日瓦戈醫(yī)生現(xiàn)實(shí)性探析論文[優(yōu)秀范文5篇]-文庫吧
2025-03-27 09:52 本頁面
【正文】 面對革命，表示了懷疑，尤拉面對革命已經(jīng)無可奈何，更沒有能使之改變的辦法，只能選擇離開，去了瓦雷金諾，躲避曾經(jīng)自己認(rèn)為可以改變社會(huì)狀況的革命。而作者帕斯捷爾納克面對各種內(nèi)戰(zhàn)，還有文學(xué)舞臺(tái)上的各種對抗熱潮，他選擇了沉默，也離開了爭論地，去 了莫斯科郊外的小鎮(zhèn)。 不論小說的主題，還是小說的主要人物，詩人用自己的人生和思想敘說了這部小說，它是為自己、為所有生活在現(xiàn)實(shí)中的知識(shí)分子譜寫的一曲生命之歌。寒冷的冬夜，微弱的燭光下，一個(gè)人孤獨(dú)地思考，沉思著歷史，沉思著革命，沉思著他的伊文斯卡婭和他的拉拉。 第二篇：日瓦戈醫(yī)生現(xiàn)實(shí)性探析論文 在現(xiàn)實(shí)生活中，革命是主流，革命改變了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的面貌，小說中自然會(huì)以這些革命為描寫人物的背景。然而，它并不是作者的最終表現(xiàn)目的，只是作家寫作的一種手段，將這些革命史作為小說的寫作背景， 在此基礎(chǔ)上，寫到的人物才是小說的重點(diǎn)。作品中的人物主要為知識(shí)分子，他們對自己的命運(yùn)很苦惱，對其無法掌握，也無力改變。因此，在 **不安的時(shí)代中，知識(shí)分子有著各種不同的情緒和感受，以此來表現(xiàn)自己的內(nèi)心思想，每個(gè)人對生活的把握和對自己內(nèi)心情感的堅(jiān)持的不同導(dǎo)致了他們不同的命運(yùn)。政治是各種社會(huì)勢力之間進(jìn)行無情斗爭的戰(zhàn)場，在這樣的戰(zhàn)爭中，人們失去了自由的選擇權(quán)，就算是自己堅(jiān)持的意志也要讓位于外界的影響，這樣的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)著自己的意志力。 不管意志力如何，人是生活在社會(huì)中的，是有生命力的，人的內(nèi)心思想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾 自然一直存在，并總是有沖突出現(xiàn)。尤拉在學(xué)生時(shí)期，“善于思考和寫作，曾幻想過寫散文，寫一本自傳體的書?！比欢?，在選擇大學(xué)專業(yè)時(shí)，選擇了醫(yī)學(xué)，不管藝術(shù)和歷史對他有多大吸引力。他認(rèn)為，不能在現(xiàn)實(shí)中為人所用，且沒有實(shí)際價(jià)值的藝術(shù)或哲學(xué)等不能成為一種職業(yè)，而自然科學(xué)通過學(xué)習(xí)，可以付諸具體的實(shí)踐活動(dòng)，從事于各種不同的工作中（例如醫(yī)學(xué)），會(huì)有一定的價(jià)值體現(xiàn)出。 他認(rèn)為米沙戈?duì)枛|選擇哲學(xué)是極端的、脫離實(shí)際的，不像他那樣腳踏實(shí)地。同時(shí)，在社會(huì)革命中，革命帶來的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不是他預(yù)料的那樣，反而是無法預(yù)料到的災(zāi)難和后果。從 現(xiàn)實(shí)中看不到未來的道路和美好的希望，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生了沖突。在革命隊(duì)伍越來越壯大、革命越來越瘋狂時(shí)，人民的生活不再有安穩(wěn)，人們不再有自己的思想和看法，而表現(xiàn)出像僵尸一樣的生活著。原本人性中自然的一面通過戰(zhàn)爭，已經(jīng)被銷毀殆盡，都毫無生氣地活著，變成了一種模式；原本的生活也已面目全非，沒有改善，反而破碎不堪。 《日瓦戈醫(yī)生》是具有現(xiàn)實(shí)性的作品，不僅表現(xiàn)在作品的主人公上，同時(shí)小說的主題和中心思想也是作者內(nèi)心的思想體現(xiàn)和情感寄托。小說的主人公尤拉與作者很相似，主要表現(xiàn)在身份和感情經(jīng)歷上。 首先，作者和 小說中的尤拉都是詩人，詩歌表達(dá)的思想很相似，都是表達(dá)了對生活的熱愛和對時(shí)代的思考。小說主人公尤拉的詩歌都整理在了小說的第 17 章中，如《冬夜》中，就是對生命的熱愛和對現(xiàn)實(shí)的希望的思考。蠟燭象征生命，生命在燃燒，同時(shí)發(fā)出了光芒，詩人在表達(dá)對生命重視及熱愛的同時(shí)，也抒發(fā)了對革命時(shí)代之希望光芒的愿望，詩人對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的改變充滿了憧憬。而帕斯捷爾納克在寫此作時(shí)，蘇聯(lián)文學(xué)論壇正批評文學(xué)作品中的“無思想性”，他志同道合的朋友都受到了決議的批評。不久，法捷耶夫在會(huì)議上指責(zé)帕斯捷爾納克“脫離人民”，這僅僅是對他批判的預(yù)演。詩人 以沉默對待，照舊寫自己的小說，不作任何解釋。他離開原住地冷靜寫作，享受不一樣的生活。他熱愛生活，雖然對當(dāng)今的文學(xué)論壇沒辦法認(rèn)同，卻希望可以得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)同，認(rèn)為自己作品中表達(dá)的思想最終會(huì)有人理解。 其次，兩位詩人的感情相似。帕斯捷爾納克一生有兩任妻子和一位情人。詩人在開始寫作《日瓦戈醫(yī)生》初期，一位年輕貌美的少婦走進(jìn)了他的生活，邂逅了情人奧莉亞伊溫斯卡婭。在認(rèn)識(shí)奧莉亞后，給他帶來了很多快樂，甚至為他創(chuàng)作拉拉這一形象提供了某些素材。而他的妻子季那依達(dá)不管在生活中還是工作中，都會(huì)很好地給他幫助和支持，甚 至在奧莉亞進(jìn)監(jiān)獄、帕斯捷爾納克生病期間，她都無微不至地照顧帕斯捷爾納克，她是很好的妻子。因此，在現(xiàn)實(shí)中，詩人既不能離婚，也不能與奧莉亞正式結(jié)合
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