【正文】 賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕 年 獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。這就 是關(guān)于春節(jié)來(lái)歷最通俗的解釋之一，光是這一個(gè)故事就接連描述了四個(gè)春節(jié)習(xí)俗：貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹、守更待歲、初一一大早走親串友道喜問(wèn)好。除此之外還有很多習(xí)俗，如：掃塵、逛廟會(huì)、觀社火、貼門(mén)神、祭灶神、倒貼福、長(zhǎng)輩給小輩壓歲錢(qián)??這些習(xí)俗都是經(jīng)過(guò)了千百年延續(xù)的，中國(guó)五十六個(gè)民族都是一樣的，每年歡聚一堂。古今的春節(jié)也是有差距的，要知道古代可沒(méi)有那些高科技產(chǎn)品，春節(jié)和現(xiàn)代的 .春節(jié)相比，即不免有些無(wú)趣。 光是文天祥的一首詩(shī)就足以證明：乾坤空落落，歲月去堂堂；末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘；無(wú)復(fù)屠蘇 夢(mèng)，挑燈夜未央。但是隨著娛樂(lè)項(xiàng)目的增多，好多傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)失去了它的意義，好像春節(jié)只不過(guò)是一個(gè)比周末更長(zhǎng)的假期，供人們娛樂(lè)、休息。除夕夜在一部分現(xiàn)代人看來(lái)的唯一作用就是：讓人們有個(gè)借口和家人一起吃頓飯，看一會(huì)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。這是令人悲哀的，我們中國(guó)人怎么了？怎么會(huì)由原來(lái)那精神無(wú)比高尚的種族變成這樣了？是在現(xiàn)代社會(huì)的紙醉金迷中墮落了？是在金融危機(jī)的情況下迷茫了？是在地球變暖的環(huán)境下失落了？是在??不管怎么說(shuō)，中國(guó)人現(xiàn)在是沒(méi)有以前的那種精神了。 時(shí)代在進(jìn)步，而我們中國(guó)的精神卻是在退步：我們的精神就像是一座雪 山，貪婪、墮落、欲望、自私、血腥、殘忍、瘋狂、嫉妒??就像是無(wú)數(shù)個(gè)太陽(yáng)，它們每時(shí)每刻都在釋放著自己的能量，中國(guó)人的精神被瘋狂的摧毀。我相信如果中國(guó)人不再覺(jué)醒的話，這座凍結(jié)了千百年的雪山也會(huì)被陽(yáng)光曬到坍塌，化為無(wú)數(shù)的雪水，再逐漸變成水汽，我不希望這樣的假設(shè)成為事實(shí)。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 5 春節(jié)是中國(guó)最傳統(tǒng)的一個(gè)節(jié)日，也是最重要的。在春節(jié)期間有許許多多的習(xí)俗和趣事。 貼春聯(lián)、窗花 大年三十那天，我和媽媽去買(mǎi)了春聯(lián)和窗花。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn) 潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增添喜慶氣氛。 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種 —— 窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因?yàn)樗蠖嗍琴N在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。 在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“福氣已到”“幸福已到”。 看著這些“?！弊郑倚χ蛬寢屨f(shuō)：“媽，你看我多好，到了過(guò)年，處處都可以看到我的名字，還可以給人們帶來(lái)福氣呢 !” 爆竹 中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)， 可以給人們帶來(lái)歡樂(lè)和吉利。晚上吃過(guò)飯和妹妹在小區(qū)里玩，爆竹聲在耳邊響個(gè)不止，我覺(jué)得這爆竹聲有些像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的槍炮聲。便與妹妹開(kāi)玩笑說(shuō)：“這聲音猛的一聽(tīng)，咋這么像世界末日到了 ?” 包餃子 正月初二到四奶奶家去包餃子。來(lái)到她家，我就聞到一股香味，到廚房一看，四奶奶正在做餃餡呢。餃餡做好了，四奶奶開(kāi)始和面，于是我們就開(kāi)始動(dòng)工了，我先開(kāi)始在趕餃皮，媽媽說(shuō)比賽看誰(shuí)做得餃皮最圓。為了把餃皮做圓一些，我的雙腿可沒(méi)有停下來(lái)過(guò)，不停地繞著餃皮轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到這邊又轉(zhuǎn)到那邊，忙得不可開(kāi)交，四奶奶笑著說(shuō)我：“你看你那就像‘ 小牛子拜四方’樣 !”四爺在一旁包餃子，我就開(kāi)始“老王賣(mài)瓜 —— 自賣(mài)自夸”了：“四爺，你看我這幾個(gè)餃皮趕得是不是很圓啊 ?”四爺說(shuō)：“圓，很圓?？赡氵@兩面都有面粉，我這餃子不好封口了啊?！焙髞?lái)，我就注意了，不讓兩面都有面粉，我又拿著一個(gè)問(wèn)：“這個(gè)行不行啊，又圓而且只有一面有面粉的 ?”四奶奶就說(shuō)：“恩，真棒 !這個(gè)非常好 !”爸爸和小叔兩個(gè)是最懶的了，兩個(gè)都呆在家里玩電腦。四爺就拿了一個(gè)餃皮，把里面包的全是辣椒粉，并與別的包法不一樣，說(shuō)：“這個(gè)是給你爸的。”妹妹又包了兩個(gè)空的，說(shuō)是給小叔的。餃子終于可以吃了，我們首先給 了爸爸一碗，爸爸吃著說(shuō)：“這餃子怎么是空的 ?”后來(lái)爸爸又喊著辣，拿起杯子大口大口地喝著飲料。我就說(shuō)爸爸：“你運(yùn)氣真好，三個(gè)都被你你給碰上了?！焙髞?lái)，爸爸吃的時(shí)候特別小心，我們說(shuō)沒(méi)了，可他不聽(tīng)。這真所謂是“一朝被蛇咬，十年怕井繩?！憋溩邮俏易钕矚g吃的，所以吃了一碗又一碗。后來(lái)，覺(jué)得肚子有點(diǎn)脹了，我說(shuō)：“我覺(jué)得我好像吃的有 50 個(gè)了。”大家都笑了，四爺說(shuō)：“ 50 個(gè)沒(méi)有，至少到 30個(gè)了?！边@才有過(guò)年的氣氛呢。 聚財(cái) 正月初一的時(shí)候，爸爸讓我倒垃圾，我把垃圾倒了。后來(lái)媽媽看見(jiàn)垃圾被倒了，就說(shuō)：“誰(shuí)的 垃圾 ?”我疑惑不解地回答：“我啊，怎么了 !”“把錢(qián)都倒了?！薄袄趺闯闪隋X(qián)了 ?”我很好奇，上網(wǎng)查了資料，原來(lái)是這樣的：俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。 中國(guó)的春節(jié)民間習(xí)俗可真有趣啊 !是啊，這樣也更給春節(jié)增添了不少的氣氛。 第二篇：春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字（大全） 精選春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字 6 篇 在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有 過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是為大家整理的春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字 6 篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 1 爸爸是個(gè)南方人，媽媽卻是個(gè)地道的北方人，作為一個(gè)“南北混血兒”，對(duì)于兩地風(fēng)俗、生活習(xí)慣等，自然也都有一點(diǎn)了解。今天我就先給大家介紹一北方過(guò)年的習(xí)俗。 大年二十九，爸爸媽媽上完一年中的最后一天班，我們一家就連夜趕到了位于皖北宿州市的姥 姥家。因?yàn)樵谶@里有一項(xiàng)很重要的一個(gè)習(xí)俗，春節(jié)前夕，人們都會(huì)準(zhǔn)備好貢品祭祀已故的親人，表示對(duì)他們的懷念，并希望他們保佑自己一家人在新的一年一帆風(fēng)順。 貼春聯(lián)自然是必不可少的一項(xiàng)任務(wù)，大家要在大家三十的早上，在門(mén)兩旁貼上寓意吉祥的春聯(lián)，會(huì)給節(jié)日帶來(lái)喜慶之氣。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)門(mén)神像畫(huà)于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。但是在皖北，如果在這一年中家中有人去世，就不能貼大紅紙寫(xiě)的春聯(lián)了，只能在門(mén)芯處貼上 A4 大小的白紙，或者什么也不貼。第二年可以貼黃色的春聯(lián)，第三年是紫色的紙聯(lián)，第四年喪服滿才恢復(fù)用紅紙。 在貼春聯(lián)的同時(shí)，北方人還注重貼門(mén)神，聽(tīng)姥姥說(shuō)，最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。傳說(shuō)中有神荼、郁壘兄弟二人專門(mén)管鬼，有他們守住門(mén)戶，大小惡鬼不敢入門(mén)為害。唐代以后，又有畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門(mén)神的，還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶各一張，現(xiàn)在常把一對(duì)門(mén)神畫(huà)成一文一武。 采購(gòu)年貨是我最喜歡的一點(diǎn)，面對(duì)著琳瑯滿目的商品， 我和表弟自然是飛奔到最愛(ài)的零食區(qū)，美味的巧克力，香甜的餅干，誘人的薯片??一點(diǎn)點(diǎn)地搬運(yùn)到購(gòu)物車(chē)上。大人們也買(mǎi)好了各種蔬菜，雞鴨魚(yú)肉和紅棗糕。足以讓我們大飽口福。 皖北的年夜飯必須在大年三十中午十二點(diǎn)之前完成。在古代，過(guò)了正午還沒(méi)有吃上年飯都是揭不開(kāi)鍋的窮苦人家，所以在一年中的最后一天，忙忙碌碌一年的人們想方設(shè)法也要吃上一頓飽飯，而對(duì)于餓了一年的人們來(lái)說(shuō)，早一點(diǎn)吃飽代表著下一年都能吃飽穿暖?，F(xiàn)在這個(gè)習(xí)俗一直在延續(xù)，往往才九、十點(diǎn)鐘，就有手腳麻利的主婦做了滿滿一大桌子美味佳肴。 年三十的晚上，要吃扁食。這是一種像元寶一樣的食品，里面包上韭菜、雞蛋等素食，既和中午的大魚(yú)大肉營(yíng)養(yǎng)搭配，也是寓意來(lái)年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌? 大家初一吃餃子，“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。 皖北的春節(jié)要一直過(guò)到正月十五元宵節(jié)才算結(jié)束，在這里，正月十五還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗 — 蒸面燈。十五這天，早早的，媽媽們便用豆面揉好面燜在鍋中，到了下午，面發(fā)起后，開(kāi)始捏一個(gè)個(gè)小面燈。手巧的人家還會(huì)捏出龍燈燈、雞燈燈、兔子燈等生肖燈。 把捏好的面燈放進(jìn)鍋里蒸，蒸完后，有的面燈窩窩里有蒸餾水，有的很多，有的少，還有的卻干干凈凈，滴水不見(jiàn)？據(jù)說(shuō)，這是個(gè)很靈驗(yàn)的預(yù)言呢，存水的那個(gè)月份燈會(huì)被認(rèn)為代表著來(lái)年那個(gè)月份里一定雨水充沛，水多的可能會(huì)有澇情，水少的當(dāng)然就代表干旱了。 把面燈里放上香油，用棉線做出捻子，點(diǎn)亮的面燈好漂亮！我們會(huì)端著燈在屋子里四處照照，照到的地方毒蟲(chóng)、臭蟲(chóng)什么的就都不敢出來(lái)了。大人們還會(huì)用燈在我們小孩子的全身上下照上一照，說(shuō)是一年內(nèi)保管百病全無(wú)，吉祥如意。面燈點(diǎn)著可不能吹滅喲，要讓它自己燃盡，因?yàn)榧t紅的燈火代表著 我們的生活會(huì)越來(lái)越旺，越來(lái)越紅火。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 2 俗稱破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的 `人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。 祭財(cái)神 南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五 路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。 清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。 五祀即祭戶神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊 頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。 因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。 路頭又稱“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為 神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉?；蛴忠晕迓飞駥?shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。 俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。 至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。 送窮 正月初五“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴 娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。 開(kāi)市 舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財(cái)