室內(nèi)設(shè)計(jì)中的空間應(yīng)用研究論文[共五篇]-文庫(kù)吧
2025-03-27 00:30 本頁(yè)面
【正文】 隔斷的設(shè)計(jì)十分重要，有玻璃、屏風(fēng)、布藝等。在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者要根據(jù)每個(gè)空間不同的功能和每種隔斷物的自身特點(diǎn)運(yùn)用隔斷，給空間增添富有層次的美。結(jié)語(yǔ)當(dāng)前，在無(wú)法改變室內(nèi)面積的條件下，設(shè)計(jì)者要開(kāi)動(dòng)腦筋，在有限的面積中運(yùn)用智慧創(chuàng)造出以人為本、滿足人們心理和生理需求的室 內(nèi)空間。 第三篇：室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中屏風(fēng)的應(yīng)用論文 近年來(lái)隨著人們對(duì)文化藝術(shù)上的審美提升，使得傳統(tǒng)的藝術(shù)作品與文化元素不斷被提及，同時(shí)也受到更多人士的關(guān)注。屏風(fēng)也正因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)特征和所營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，而更加在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中發(fā)揮其重要作用。 1 屏風(fēng)的概念與歷史演變 “屏者，障也?！笔侵甘覂?nèi)用來(lái)?yè)躏L(fēng)或隔斷視線的用具。我們通常所理解的屏風(fēng)就是指在傳統(tǒng)建筑裝飾中室內(nèi)外用來(lái)?yè)躏L(fēng)或遮擋視線，引導(dǎo)人流的隔斷或墻壁。它包括影壁也叫照壁（常用于室外）和室內(nèi)屏風(fēng)。一般用木 材或竹子做成框架，在用絲、綢等布料與之結(jié)合，能體現(xiàn)出一定的文化內(nèi)涵與藝術(shù)品位。屏風(fēng)其歷史由來(lái)已久，自西周時(shí)期起，至今已經(jīng)有 3600 多年，當(dāng)時(shí)被稱作“邸”或“扆”，是權(quán)力與地位的象征，也只有貴族家庭才可以使用。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才開(kāi)始在民間流行，《史記孟嘗君傳》中記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟嘗君擁有門(mén)客千余人，他同這些人就席敘談時(shí)，常在屏風(fēng)后設(shè)書(shū)記官，以便記錄談話內(nèi)容。到漢唐時(shí)期，幾乎有錢(qián)人家都使用屏風(fēng)，這也促進(jìn)了屏風(fēng)的發(fā)展，使得屏風(fēng)有了多種形式的變化，由獨(dú)扇屏風(fēng)發(fā)展到多扇組合成的曲屏。同時(shí)也出現(xiàn)了屏風(fēng)榻，有單扇、雙扇，榻上設(shè) 帳與墜飾，先得高貴典雅。到了唐代屏風(fēng)的使用依然很普遍，并運(yùn)用雕刻、鑲嵌、書(shū)畫(huà)等制作而成的屏風(fēng)供宮廷使用，這也使得唐代的屏風(fēng)的屏風(fēng)從款式、圖案、色彩、材質(zhì)與工藝及其講究，逐漸走向成熟。五代、南北朝時(shí)期，在繼承的同時(shí)又不斷創(chuàng)新與發(fā)展，出現(xiàn)了屏風(fēng)扇。當(dāng)時(shí)流行幔帳圍屏床、圍屏榻，其三面封閉，形成其獨(dú)立的私密空間。明代屏風(fēng)在宋元的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，做工上更加精致，細(xì)膩。出現(xiàn)了六屏、八屏、十屏、十二屏和有名的“撥水牙子”，材料上更是選用黃花梨、紫檀等高級(jí)木材為主，其作為裝飾品已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其實(shí)用性。到了清代，屏風(fēng)的種類與制 作手段也都更加多樣化，出現(xiàn)有寶座屏風(fēng)、圍屏、插屏，無(wú)論從材料選擇、工藝技術(shù)與造型藝術(shù)上都達(dá)到了歷史最高水平，清代也是屏風(fēng)發(fā)展的頂峰時(shí)期。 2 屏風(fēng)的類型與功能 隨著屏風(fēng)的廣泛應(yīng)用與發(fā)展，屏風(fēng)也有不同的種類與風(fēng)格。我們應(yīng)該從不同的角度，對(duì)其進(jìn)行不同類型的分析。從結(jié)構(gòu)上：有座屏、曲屏、插屏、掛屏、硯屏。從功能上：有實(shí)用功能的，地屏、床屏、枕屏、梳屏、燈屏、鏡屏；有裝飾作用的，炕屏、臺(tái)屏、繡屏、掛屏。從制作材料上：有竹簾畫(huà)屏、絹畫(huà)屏、麥秸貼畫(huà)屏、骨頭鑲嵌屏、磨砂玻璃屏。從裝飾材料上：有彩繪屏、雕漆屏、刺繡屏。從題材上：有歷史典故、文字名著、民間傳說(shuō)、山水人物、龍鳳花鳥(niǎo)、書(shū)畫(huà)裝裱、書(shū)法繪畫(huà)、博古屏風(fēng)等。座屏又分多扇與獨(dú)扇兩種。多扇座屏又分三、五、七、九扇不等，通常 都是單數(shù)，用活榫與屏帽相連接。獨(dú)扇屏風(fēng)又叫作插屏，是將一扇獨(dú)立屏風(fēng)插在固定的底座上。底座是中間立柱的縱向木墩，柱間有橫梁相連，鑲以余塞板或羝環(huán)板，下部用撥水牙子裝飾。曲屏是可折疊的多扇屏，又稱“軟屏風(fēng)”，其沒(méi)有固定位置，可隨意移動(dòng)，運(yùn)用鉤紐進(jìn)行隨意組合，常用輕質(zhì)木材料，屏心是在紙、絹等彩繪或刺繡上山水花鳥(niǎo)、名人書(shū)法加以裝飾，更加方便靈活。插屏有大有小，大的可用于室內(nèi)擋門(mén)，可以 3 米有余，由房屋的具體大小來(lái)決定，也可以只有 20 厘米左右，用于擺在案頭。掛屏是指掛在室內(nèi)墻上無(wú)座無(wú)腳的單扇屏，一般成對(duì)或成套使用，四扇 一組叫作四扇屏，八扇一組叫作八扇屏，是一種純陳設(shè)品。屏風(fēng)是古人如此生活中不可缺少的重要器具，常起到裝飾、擋風(fēng)、遮障的作用。由于古代建筑基本都是土木院落式的，開(kāi)始為了擋風(fēng)出現(xiàn)了屏風(fēng)，后除了擋風(fēng)外還變?yōu)榭梢砸苿?dòng)的隔斷。因屏風(fēng)常常被用于室內(nèi)之中十分顯眼的重要位置，也在其裝飾上不斷努力，漸漸發(fā)展成了一種純裝飾作用的陳設(shè)品。因此屏風(fēng)在室內(nèi)中起到越來(lái)越重要的作用。 分隔空間，遮擋視線 屏風(fēng)在傳統(tǒng)建筑中常用來(lái)分隔空間、阻擋視線，也使得一個(gè)建筑空間能具有多種功能，方便起居、會(huì)客、餐飲等不同的生活需求， 主要是運(yùn)用屏風(fēng)的不同擺放于移出，并用幔帳與之配合，使得室內(nèi)空間的布局發(fā)生改變。 減緩氣流，導(dǎo)向人流 在中國(guó)傳統(tǒng)的建筑空間布局中，大門(mén)內(nèi)外常設(shè)有影壁。一開(kāi)門(mén)就會(huì)有一扇裝飾精美的影壁，令人賞心悅目。有了影壁，氣流也就會(huì)繞道而行，氣流減慢，更加接近人體氣息所運(yùn)行的速度，兩種速度相同也就令人感覺(jué)舒適與健康。入口在空間結(jié)構(gòu)中同樣是起到重要作用，是人們由室外的大空間與室內(nèi)小空間轉(zhuǎn)換的必經(jīng)之處。為了避免對(duì)空間突然發(fā)生改變而帶來(lái)的不適感與壓抑感，入口處的影壁也是起到了空間過(guò)渡的重要作用。 多種空間的營(yíng)造 屏風(fēng)可以用來(lái)形成一種“板圍半透”的空間形態(tài)，這種形態(tài)可以帶給人們不同的心理感受，也就使它有了不同的使用形式。能有效地區(qū)調(diào)節(jié)空間的尺度感與虛實(shí)度，并對(duì)比例、形象、氣氛、明暗等都能產(chǎn)生奇妙的變化。屏風(fēng)的不同運(yùn)用還會(huì)給人一種屏前與非屏前的感受，它的范圍沒(méi)有十分清晰的限定于規(guī)范，只是依靠每個(gè)人的不同空間感受來(lái)進(jìn)行劃定，這又稱為“心理空間”。 裝飾家居，美化環(huán)境 屏風(fēng)自出現(xiàn)起一直是以實(shí)用性與觀賞性相結(jié)合，起著裝飾空間，美化環(huán)境的重要作用。隨著屏風(fēng)的廣泛使用也出現(xiàn)了不同風(fēng) 格與類型的屏風(fēng)。有純裝飾性，把詩(shī)畫(huà)、書(shū)上箴言或座右銘相結(jié)合，做工精巧華麗的小座屏。有體量增大，裝飾作用更加突出的類型，屏板上用書(shū)畫(huà)山水人物裝飾，屏座也雕飾及其精美。又隨著工藝技術(shù)的不斷進(jìn)步，許多名貴材料也應(yīng)用在屏風(fēng)上。屏風(fēng)也被賦予更多的人格力量，成為精神文化的一種載體。 3 屏風(fēng)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 屏風(fēng)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)存在，并成為傳統(tǒng)家具的重要組成部分。其源于西漢，并在兩宋與明清時(shí)期廣為流傳，最初是起到擋風(fēng)遮蔽的作用。又隨著屏風(fēng)的普及與種類的不斷豐富，屏風(fēng)又成為了一種獨(dú)
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