【正文】 ，平時自我努力、約束、克制與完善，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣，為今后的人生打下良好的基礎(chǔ)。 要認(rèn)真學(xué)習(xí)并落實《中、小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《文翁中學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》 ,把培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和高尚的情操放在首位 .青少年時期是人生的啟始期 ,過渡期 ,是很關(guān)鍵的階段 ,是塑造品格的關(guān)鍵時期 ,是做一個令人尊敬的文明人 ,還是當(dāng)一個令人厭惡的粗俗人 ,在這個關(guān) 鍵期必須作出明智的選擇 .要學(xué)會尊重他人 ,尊重別人就是尊重自己 .要從尊敬家長 ,尊敬老師 ,尊敬同學(xué)做起 ,以微笑對人 ,以禮貌待人 ,談吐文雅 ,不出臟字 ,在你學(xué)會敬人的過程中 ,你也會獲得應(yīng)有的尊重 .要學(xué)會愛護環(huán)境 ,講究衛(wèi)生 ,愛護公物 ,主持公道 ,維護班級 ,學(xué)校的形象和聲譽 .要明白 ,文明的習(xí)慣 ,良好的形象是你一生財富 .現(xiàn)在進行明智的投資 ,將來你會獲得應(yīng)有的回報 .這個關(guān)鍵時期 ,也是紀(jì)律容易松弛渙散的階段 .沒有嚴(yán)格的紀(jì)律 ,就不會有正確的行為 ,也就不會得到預(yù)期的收獲 .大事由小事所積 ,我們要從日常小事做起 ,嚴(yán)格要求自己 ,不與社會 上不三不四的人接觸 ,避免誤入歧途 ,遠離違法犯罪 .時刻牢記師長的囑托 ,要能夠?qū)W會自愛 ,善于自控 ,勇于自省 ,做一名能夠自律的學(xué)生 .切記 ,人生如棋局 ,基礎(chǔ)是關(guān)鍵 ,一步走錯 ,全盤皆輸 !. 校長經(jīng)典講話發(fā)言演講 2020 第二篇：畢業(yè)典禮經(jīng)典致辭發(fā)言演講講話 2020 親愛的大學(xué)，我不想離開，那里有我難以忘記的過去，那里有我難以割舍的師友?？墒俏艺娴囊x開，為了生活，為了我兒時的理想，為了我的家庭，還有肩上的責(zé)任。接下來是為大家整理的關(guān)于畢業(yè)典禮經(jīng)典致辭，方便大家閱讀與鑒賞 ! 畢業(yè)典禮經(jīng)典 致辭 1 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，我的同事們、親愛的同學(xué)，我的朋友們： 大家上午好 ! 看似普通的一天，卻因為我們舉行的畢業(yè)典禮而變得意義非凡。在這個讓人終生難忘的場合，第一次作為教師代表在此發(fā)言我倍感榮幸和激動，這也是我和你們之間緣分的最好見證。 學(xué)校的合歡花不再盛開，曾經(jīng)的沁園和文軒閣也改變了模樣，現(xiàn)在的學(xué)校大門雖然氣派，但昔日的老校門經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海。我很珍惜你們在我生命中留下的難忘瞬間，因為它就像夢回時合歡花開的美麗。 你們把最美好的青春時光留在了河南師大，她將還給你一 輩子都揮之不去的回憶，而且歷久彌醇。 現(xiàn)在，你應(yīng)該還記得：軍訓(xùn)時的苦累與汗水，激情四溢的元旦晚會和舞會，關(guān)山、天界山上的青春倩影，冬至?xí)r的脈脈溫情。還有獲得第一份榮譽證書的喜悅，拿到第一份 15 元兼職工資的重量 。參加面試時的故作鎮(zhèn)靜，期末考試時的格外緊張 。四六級考前的忐忑不安，考研、就業(yè)選擇時的焦慮彷徨 。還有，結(jié)伴徒步旅游的快樂，室友生日party 上的瘋狂 。夜深人靜時哭紅的眼睛，孤獨無助時難言的絕望 。皎潔月光下男友深情表白時的甜蜜，漆黑雨夜里女友離你而去時的心傷 。你曾為減肥發(fā)下毒誓，他也曾有對說走就走 的旅行的向往 從四年前的懵懂稚嫩到如今的成熟、穩(wěn)重、帥氣、靚麗，你們實現(xiàn)了人生中最華麗的蛻變。但是也許你會說，我的大學(xué)很失敗，沒關(guān)系，一切都將過去 。也許你會說我的大學(xué)很成功，別驕傲，一切也都將過去。人生不能重來，人生也不是到此結(jié)束，但大學(xué)生活無疑是我們一生中最美好的經(jīng)歷，而經(jīng)歷本身就是一筆無法用金錢衡量的財富。 親愛的同學(xué)，我的朋友們，多年以后，偶翻相片，你是否依舊還將母校掛牽 ?畢業(yè)合影照上的老師，老同學(xué)，你是否還能準(zhǔn)確地叫出他們的名字 ?你是否還記得 ?在各自課堂上經(jīng)常秀恩愛的那對夫妻 ?是誰外 表嚴(yán)肅、內(nèi)在幽默，還經(jīng)常研究臺灣問題 ?又是誰笑口常開、風(fēng)度翩翩，博學(xué)、瀟灑又大氣 ?你心中是否還留有那個和唐僧同姓、和武松同名的自我介紹的回憶 ?曾經(jīng)的門衛(wèi)大叔還在哪里忘我清唱 ?宿管阿姨又在對誰發(fā)著脾氣 ?東西區(qū)的橋應(yīng)該早已通行，誰還在西區(qū)球場上享受籃球的快樂 ?誰又在東區(qū)池塘邊映著荷花紅留下美麗的笑容 ?那個細雨的傍晚，那個微雪的冬晨，那個晴暖的午后，那條獨自漫步過的林蔭小路一切，仿佛就在眼前，仿佛就在昨天。不知不覺間，思念連成線，淚水悄然滑過臉瞼。 時間帶走了我們的青春，卻留下了一段段無法再經(jīng)歷的回憶，讓你我獨自承受。 從今天開始，你們將走向新的未來。但是，不管你愿不愿意，人生都要面對很多離別。沒有長亭古道，沒有芳草連天，卻依然有訴不完的離殤 。還好有音樂、有啤酒，還有凌晨淡淡的星光，在靜默地流淌著友誼的地久天長。 也許明天你就將離開，卸下榮耀，背上行囊，帶著室友的祝福，離開這個讓你哭過、笑過、痛過，卻又依依不舍的地方，留下空空的衣柜，滿宿舍的垃圾，喝剩的啤酒，還有自以為毫無價值的教科書。枕邊殘留的淚痕，走廊回蕩的哭泣，一次次狠狠地?fù)肀В淮未螣o言的回眸，都在訴說著你對友情的珍惜和對河南師大的 眷戀。 圖書館的燈還在亮，準(zhǔn)點的校歌還在唱，一路公交車依然穿行在熟悉的街道上，衛(wèi)河的水呀還是那么臟，仿佛一切都沒有改變，就像今天和昨天一樣。 每年的六月都是畢業(yè)的季節(jié)，可惜今年的主角是你們。 再見了，我親愛的同學(xué)們，再見，我親愛的朋友們 !今日的結(jié)束就是明日的開始，今天的道別是為了明天更好的相聚。人生中，聚散是那樣的自然和順理成章，相聚很溫馨，離別卻難歡喜。醉過方知酒濃，別時方知情深。千言萬語的祝福顯得蒼白而無力，惟愿默默地眼望載你的列車消失在路的盡頭。 泰戈爾說，無論黃昏把樹 的影子拉得多長，它總是和根連在一起。無論這次離別讓你們走得多么遠，母校老師的心總是和你們緊緊相連。 讓一切離愁和眼淚都見鬼去吧，此刻，我只想斟滿酒、為君餞行，舉起杯、不醉不歸 ! 朋友，別哭，放心去飛，去創(chuàng)造屬于自己的明天 !祝你們一路順風(fēng)，一生幸福 !多多珍重 ! 畢業(yè)典禮經(jīng)典致辭 2 尊敬的各位畢業(yè)生、各位家長、各位老師： 大家好 ! 很榮幸能作為教師代表發(fā)言。不過，我只是一名青年教師，并無太多的社會閱歷，不能像一位長者一樣，給諸位帶來諄諄教導(dǎo)。好在我的專長是思想史研究，平素也算做過些為往圣繼絕學(xué)的工作，既然沒有多少值得分享的個人經(jīng)驗，不妨就轉(zhuǎn)述一些先賢的話語，作為離別的贈言。 我們國務(wù)學(xué)院的英文簡稱是 SIRPA，我想就采取常見的套路，將這五個字母拆開，各自對應(yīng)一個單詞，作為今天的關(guān)鍵詞。 第一個字母是 s，所以我想談的第一個主題就是以 s 開頭的古希臘哲學(xué)概念σχολ ?：閑暇。大多數(shù)同學(xué)都將踏上工作的崗位，坦率的說，現(xiàn) 在的工作通常是錢少、事多、離家遠，這樣留給我們的空閑時間就變得極少。這里，我想起亞里士多德在《政治學(xué)》中的一句話：“個人和城邦都應(yīng)具備操持閑暇的品德”。然而閑暇有何難 ?我們喝喝酒、吃吃飯、發(fā)發(fā)微信朋友圈，打打游戲，再睡一覺，第二天不是又可以精神抖擻地工作了嗎 ?但這種休息和娛樂，若仍以更好地工作為中心，這一張一弛仍是辛勞，而非閑暇。《政治學(xué)》的中譯者吳壽彭先生在這里有一個很精妙的注釋：“操持閑暇應(yīng)是不被他人他物所役使的由己活動??例如傾聽高尚的音樂和幽雅的詩詞，以及學(xué)術(shù)研究和哲理玄想”。所以我想，如果工作是為 了安身立命、養(yǎng)家糊口，閑暇則是為了培養(yǎng)人格、“陶冶性情、進于善德”。我期望諸位今后工作再繁忙，也能給自己一些如此的真正閑暇，因為只有這樣，我們才可能擁有些許自由的時間，成為自由的人 。因為自由并不僅僅意味著沒有外部的約束，也意味著能夠積極而合理地安排自身，安置自己的靈魂。 說到自由和靈魂，各位或許會想起一個很俗的口號：自由而無用的靈魂。所以我的第二個主題，就是以 i 開頭的英文單詞 inutility：無用。有些人標(biāo)榜自由而無用，總會將無用與有用截然對立，如此便近乎無意義，而非自由。我以為，真正的自由而無用 ，應(yīng)當(dāng)是一種“無用之用”，正如莊子所言：“知無用，而始可與言用矣?！彼谶@里舉了一個很有意思的例子：“夫地非不廣且大耶 ?人之所用容足耳?！笔澜邕@么大，對我們有用的只有腳下這塊小小的容足之地?！叭粍t廁足而墊之，致黃泉，人尚有用乎 ?”但如果在中國山東找藍翔，請他們的師生開著挖掘機將除了我們腳下這塊立足之地之外的所有土地都移除，這還有用嗎 ?“無用?！薄叭粍t無用之為用也亦明矣?！彼晕蚁耄嬲淖杂啥鵁o用，指的是不被當(dāng)下所束縛，有著無數(shù)潛在的有用之處，有著前進、轉(zhuǎn)向、后退甚至逃離的可能性。我也期望，諸位能夠不被繁重 、重復(fù)、機械的日常工作和生活所異化和消磨，而對看似無用的未知世界始終保有一份好奇和熱誠。 當(dāng)然，有人聽到莊子的話，也許會想得更遠，比如“世界這么大，我想去看看”，“來一次說走就走的旅行”等等。如果是這樣，我倒想再將他稍稍往回拉一下，所以接下來我想要談的主題，就是 r 開頭的詞語： r234。ve，即浪漫的法語中的夢想一詞。有一句雞湯味很濃的話：夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢 ?但請容許我很現(xiàn)實地問一下：這萬一沒有實現(xiàn)呢 ?因為在這里，我想要轉(zhuǎn)述的，正是現(xiàn)實主義一代宗師、國際政治學(xué)科的奠基者摩根索的一段話。他說：現(xiàn)代西 方人 —— 其實我覺得東方人也一樣 —— 一方面想要超越自己，成為神一樣的存在，另一方面，他們又有著無法脫離的本質(zhì)。人的悲劇就在于始終在無法滿足的渴望和無法擺脫的本性之間徘徊懸置。引用這段話，并非是給諸位的夢想潑上冷水。我只是想說，當(dāng)我們面對著某種看上去很美的，能夠升華自己、超越自己的誘惑時，能否多一份理性，少一份任性 ?往小的方面說，當(dāng)我們想要騎著自行車，沿著國道去西藏凈化靈魂時，可否考慮家人的顧慮 ?往大的方面說，當(dāng)我們面對著一種極為崇高的主義或者價值 —— 不論它來自左還是來自右 —— 要我們奮不顧身投入其中的時候，又能 否冷靜地想一想，我們是否做好了成就偉大的準(zhǔn)備 ?偉大者往往是孤獨的，常常要舍棄周遭的一切，承擔(dān)極大的苦難。但我們絕大多數(shù)人都是普通人，有著自己無法擺脫的本性，而在這個各種主義和價值乃至于成功學(xué)泛濫的時代，我們已經(jīng)漸漸忘記，謙卑和節(jié)制也是一種美德。作為普通人，我們有著太多的牽掛，我們都身在一個又一個的同心圓之中，最接近自己的是父母家人，往外是親戚朋友，再往外是同學(xué)、同鄉(xiāng)、同胞，等等。我們有著太多平凡、瑣碎而又難以舍棄的責(zé)任。 這諸多同心圓之中，最大、最外圍的，就是我們學(xué)院各專業(yè)最為關(guān)注的兩個共同體：國家 和世界。所以接下來，我的主題就是關(guān)于共同體的，也就是 p 開頭的拉丁語詞匯 publicus。這里我想引用的話可能有些挑戰(zhàn)諸位的三觀，它來自古羅馬哲學(xué)家塞涅卡：“存在著兩個共同體 (respublicas)，其一宏偉至大，真正可謂‘共同’，神與人皆在其中，這個共同體無法以邊界限之，凡陽光照耀之處均為其領(lǐng)土 。而另一個共同體，我們之所以歸屬此處，卻是因為碰巧降生于斯。”塞涅卡所說的第一個至大宏偉的共同體，是世界或者人類，第二個較小的、次要的共同體，則是民族或者國家。當(dāng)然，我并沒有極端到要大家熱愛人類更甚于熱愛祖國，對祖 國的熱愛和對家庭的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛一樣，都是自然而且應(yīng)當(dāng)?shù)?。我只是覺得，諸位既然是來自于世界各地的精英，也即將散布在世界各地成為未來的中堅力量，那么，是否可以在做好各自國家公民的同時，也具有一些世界公民的觀念 ?就像中國古人所說的那樣，有著以天下觀天下的視野，而不僅僅停留在以國觀國的層次，更不是以國來觀天下。我們固然應(yīng)當(dāng)捍衛(wèi)各自的國家利益，但在考慮“何以利吾國”的同時，又能否避免成為極端的精致的國家利己主義者，至少對他國對他者始終保有一份同情之理解 ?普林斯頓大學(xué)有一句著名的口號，叫做“ inthenation ’sserviceandintheserviceofallnations”，“服務(wù)國家，服務(wù)萬邦”。我想，這是任何一個真正的大國和它的國民所應(yīng)當(dāng)具有的情懷。 最后，我還是想回到當(dāng)下，回到這個畢業(yè)的季節(jié)，這也就是最后一個字母 a 開頭的一個詞語： addio，熟悉意大利歌曲的同學(xué)知道，它的意思是告別。告別不僅僅是藝術(shù)作品之中的永恒主題，也是人生之中的永恒主題。我們學(xué)院曾經(jīng)有一位著名學(xué)者說過：這個社會總是讓陌生的人相識，讓相識的人熟悉，讓熟悉的人知己，讓知己的人分離。我無意為這個畢業(yè)的季節(jié)染上更多憂傷的色彩。 我只是在想，既然告別不可避免，那我們又能否更為平靜地面對它 ?通過更加平靜地面對告別，我們又能否學(xué)會更好地相守 ?這里我所要分享的，是馬可奧略留在《沉思錄》中的最后一段話：“人啊，你已是這至大的世界城邦中的公民，于斯五年或三載，對你而言又有何分別 ?”馬可奧略留將人生比作一場戲劇，何時開場，何時終場，都不是由演員自己所決定的，在必須結(jié)束的時候，我們就應(yīng)該欣然退場。同樣，諸位何時進入復(fù)旦，何時離開復(fù)旦，也不是由自己所全然決定的，既如此，在必須告別的時候，我們又能否欣然離去，也讓老師在各位的生活中優(yōu)雅退場。之所以 能這樣，是因為我們國務(wù)學(xué)院、我們這個師生的共同體，絕非以某個具體的物質(zhì)空間為前提的 —— 不論這個物質(zhì)空間是文科樓還是復(fù)旦校園 。在幾年的共同生活中，我們學(xué)會了分享理性，分享對世界的認(rèn)知和對社會的反思，正是在這個意義上，我們同屬一個至高的共同體，也正因此，我相信，我們盡管要在此告別，但在理性和精神上卻永遠不會分離。 畢業(yè)典禮經(jīng)典致辭 3 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們， 大家上午好 ! 在邁出校園