【正文】 裕而無(wú)法圓滿，因此她深知愛(ài)情不能無(wú)所依。因此她借魏肯和夏洛蒂讓伊麗莎白明白有一個(gè)令人氣惱的信念：容貌英俊的年輕人同相貌平凡的年輕人一樣，也得有所依靠才能生活。 伊麗莎白堅(jiān)信只有遇到意氣相投的人，婚后才能得到幸福，但并非每個(gè)人都會(huì)由此幸運(yùn)。好朋友夏洛蒂嫁給了趣味無(wú)聊、阿諛?lè)畛械目铝炙?，她在心里是有點(diǎn)看低她的。但夏洛蒂告訴她，對(duì)于受過(guò)良好教育但財(cái)產(chǎn)不多的女子來(lái)說(shuō)，嫁人是唯一的一條體面出路，盡管對(duì)能否得到幸福毫無(wú)把握，嫁人也一定是免于貧困的避難所。對(duì)于夏洛蒂這般從不曾美麗，也不擁有聰明智慧的女子來(lái)說(shuō)婚姻只是人生中的一個(gè)過(guò)程。 傲慢與偏見(jiàn)讀后感 4 早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。 如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看 此書(shū)的話，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。 這本書(shū)主要是通過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛(ài)情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢 ?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨?? 在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)貝內(nèi)特和伊麗沙白貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷?duì)這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的 真實(shí)，因?yàn)樵谏钪?，我們其?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎 ?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內(nèi)特太太的自私、勢(shì)利、放蕩 。威克姆的恩將仇報(bào) ?？铝炙沟奶搨斡薮馈⑴佹鞠ミ€是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專(zhuān)行、自私自利 。以及其它人的??，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái) ? 當(dāng)然，書(shū)中所描寫(xiě)的人物并不是都那么猥瑣。 簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì)把別人往壞處想 —— 哪怕她明知?jiǎng)e人在欺騙她 !其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別能力，倘若她生存 當(dāng)今的中國(guó)，只怕被人騙得連東南西北都不知道了 !其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退 ! 我最推崇的是伊麗沙白 —— 貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對(duì)權(quán)勢(shì)絕不低頭。當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時(shí)，即使知道他是一個(gè)年薪上萬(wàn)英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不因此而強(qiáng)迫自己去巴結(jié)他。舞會(huì)上，當(dāng)整個(gè)朗波村的人都對(duì)他趨炎附勢(shì)時(shí)，她只是鄙夷地坐在一邊。后來(lái)，她知道自己錯(cuò)怪了達(dá)西時(shí)，也敢于表白歉意。還有，在簡(jiǎn)生病的時(shí)候，她放下小姐的架子，徒步冒著雨去探望姐姐，耐心 地服侍姐姐??總之，在這本書(shū)中，她幾乎是一個(gè)完美的可人兒，有個(gè)性，卻又善良無(wú)私 ! 賓利是一個(gè)和簡(jiǎn)差不多的“老好人”，盡管他也很有錢(qián)，但他卻那么平易近人。俗話說(shuō)“物以類(lèi)聚，人以群分”，他和簡(jiǎn)能走到一起，我想，這既是偶然的，也是必然的。 至于達(dá)西呢，前面說(shuō)過(guò)，他是一個(gè)“傲慢的家伙”，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢(qián)有勢(shì)，但對(duì)傭人們卻那么慈悲，對(duì)朋友也那么真誠(chéng)、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本 —— 試問(wèn)一下，一個(gè)從小就生長(zhǎng)在權(quán)貴家庭的少爺，一個(gè)一直被父母寵著的獨(dú)子，能不養(yǎng)成自高自 大的壞毛病嗎 ?開(kāi)始，他也存在著很深的門(mén)戶之見(jiàn)，但是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開(kāi)始接近那些“和他身份很不相稱(chēng)的”小老百姓了。后來(lái)，他和伊麗沙白拋開(kāi)門(mén)戶之見(jiàn)，終于走到一起了，他們這兩個(gè)性格幾近完美的人，以后互相影響，也許會(huì)變得更完美了吧。 ?? 總之，看完這本書(shū)，感想頗多，無(wú)奈文筆有限，難免詞不達(dá)意，寫(xiě)下些生硬的文字，但愿大家別見(jiàn)笑 !同時(shí)，建議大家都看看這本書(shū)，看完后掩卷深思一下書(shū)的主題：愛(ài)情，到底是應(yīng)該把什么放在第一位 ? 傲慢與偏見(jiàn)讀后感 5 1816 年，就在簡(jiǎn)奧斯丁辭世的 前一年，夏洛蒂勃朗特在英匡北部鄉(xiāng)村的一個(gè)牧師家庭出生了。 簡(jiǎn)奧斯丁與夏洛蒂勃朗特，這兩位生活在同一國(guó)度、幾乎處于同一時(shí)期、集才華與智慧于一身的偉大女作家，因創(chuàng)造了伊麗莎白本內(nèi)特與簡(jiǎn)愛(ài)這兩個(gè)著名的文學(xué)形象而在文學(xué)史上奠定了她們不可動(dòng)搖的地位，兩顆燦爛的文壇明星的光彩閃耀至今。 簡(jiǎn)奧斯丁與夏洛蒂勃朗特的著名，不僅因?yàn)樗齻冊(cè)趧?chuàng)作方面的天賦與才情，也不僅因?yàn)樗齻儶?dú)特的文風(fēng)與細(xì)膩的筆觸，當(dāng)然也不僅限于她們對(duì)英國(guó)文學(xué)所作出的貢獻(xiàn)，更重要的是，在兩位女作家的心中，充滿了對(duì)自由的渴望，對(duì)平等的 渴求，對(duì)獨(dú)立自強(qiáng)高尚人格的堅(jiān)守。她們各自豐厚而鮮明的人格魅力分別在伊麗莎白本內(nèi)特與簡(jiǎn)愛(ài)兩個(gè)人物身上得到了完美呈現(xiàn)，她們用流淌著愛(ài)與思想的筆尖敲擊出在那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代呼吁平等的最強(qiáng)音。 伊麗莎白這個(gè)小說(shuō)中的人物，正如《傲慢與偏見(jiàn)》這個(gè)理性的書(shū)名一樣，是一個(gè)十分理智的女性。這份理智，使她對(duì)突然來(lái)臨的愛(ài)情略顯挑剔，抱有偏見(jiàn)，讓原本浪漫而曲折的“灰姑娘”式的愛(ài)情蒙上了一層堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)色彩。但毋庸置疑的是，屬于女性特有的這份高貴的理性正是她人格魅力的核心組成部分。因?yàn)槔硇裕镆暀?quán)貴 。因?yàn)槔硇?，她?dú)立不羈 。因?yàn)槔硇?，她崇尚自由與平等。同樣，因?yàn)槔硇?，她追求的是?duì)于女性的尊重，她想要的是獨(dú)立自由的人格，是現(xiàn)實(shí)的、可感的、理智的而非在浪漫的華彩下不堪一擊的愛(ài)情與婚姻。 同樣地，夏洛蒂所塑 造的簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物也是具有自強(qiáng)獨(dú)立人格的女性的典范。相比伊麗莎白，簡(jiǎn)愛(ài)的出身更加卑微。 (讀后感 )她吃過(guò)苦，受過(guò)窮，所遭受的挫折和困苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)平凡女子的承受力，然而，她執(zhí)著，她堅(jiān)強(qiáng)，她樂(lè)觀，她堅(jiān)持原則，她敢作敢為。她認(rèn)為女性的人格尊嚴(yán)神圣而不可侵犯，即使在愛(ài)情的問(wèn)題上，她也要求充分的平等。在她那跌宕起伏的一生中，她從未放棄自尊自愛(ài)的原則，始終認(rèn)為“我與你是同樣的人”，在她的身上，要求人與人之間平等的愿望似乎更加強(qiáng)烈。 兩人不同的是，較之于伊麗莎白的理性，簡(jiǎn)愛(ài)似乎感性多一些。夏洛蒂賦予了這個(gè) 人物浪漫而詩(shī)意的色彩，使簡(jiǎn)愛(ài)更加具有一種靈秀的、朦朧的、夢(mèng)幻的少女氣質(zhì)。 伊麗莎白與簡(jiǎn)愛(ài)兩個(gè)藝術(shù)形象的出現(xiàn)，在 19 世紀(jì)的英國(guó)引起了巨大反響，她們呼吁平等的強(qiáng)音震撼了世界。時(shí)光如梭，年華流逝，雖然歷經(jīng)歲月的淘洗，然而，伊麗莎白和簡(jiǎn)愛(ài)以堅(jiān)持對(duì)平等的追求、對(duì)人格的尊重，在世界文學(xué)人物長(zhǎng)廊上留下了不可磨滅的一頁(yè)，而這便是簡(jiǎn)奧斯丁與夏洛蒂勃朗特與她們筆下的女主人公一起成為永恒的關(guān)鍵所在。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，這在 100 多年前呼吁平等的強(qiáng)音直到今天仍然顯得彌足珍貴。 是啊，人與人之間最難能可貴的 莫過(guò)于平等。無(wú)論我們出身如何，地位如何，是家財(cái)萬(wàn)貫抑或一貧如洗，是學(xué)識(shí)淵博抑或一介白丁，是光彩奪目抑或默默無(wú)聞，我們都應(yīng)享有平等的人格與尊嚴(yán)。在一個(gè)公正平等的社會(huì)，我們不需要仰人鼻息、搖尾乞憐的仰視，我們也不需要盛氣凌人、高高在上的俯視，我們只要自尊平等、互敬互愛(ài)的平視。收起可憐相，某些方面的劣勢(shì)不應(yīng)該成為我們安于不公待遇的原因 。也別擺出一副傲人的、不可一世的姿態(tài)，某些方面的優(yōu)勢(shì)也不應(yīng)該成為我們小看別人的資本。因?yàn)椋?dāng)我們小瞧他人時(shí)，我們同時(shí)貶低了自己 。當(dāng)我們放大他人時(shí)，我們無(wú)疑輕視低看了自己。只有平等地對(duì) 待他人，我們才能夠?qū)ψ约骸?duì)他人有一個(gè)清晰公正的認(rèn)知。 但遺憾的是，直到今天，人人平等的權(quán)利并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)權(quán)、不公、歧視仍潛伏在社會(huì)的角角落落，戕害著那些孱弱無(wú)助的靈魂，要完全實(shí)現(xiàn)“我與你是同樣的人”仍然任重道遠(yuǎn)。雖然前路漫漫，但我相信，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與現(xiàn)代公民意識(shí)的逐漸覺(jué)醒，一個(gè)平等、公正、透明、開(kāi)放的社會(huì)必將出現(xiàn)，個(gè)體享有自由平等的權(quán)利、堅(jiān)守自強(qiáng)獨(dú)立的人格就不會(huì)僅僅是文學(xué)作品中所塑造的人物的理想，而是出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的你我他身上，出現(xiàn)在身邊的千千萬(wàn)萬(wàn)的人身上。 優(yōu)秀的傲慢與偏見(jiàn)讀 后感 第二篇：優(yōu)秀的傲慢與偏見(jiàn)讀后感 “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。下面為大家精心整理了一些關(guān)于傲慢與偏見(jiàn)讀后感，歡迎查閱。 傲慢與偏見(jiàn)讀后感 1 “傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人?！? —— 摘自《傲慢與偏見(jiàn)》 因?yàn)榘嘀魅尾贾玫慕?jīng)典小說(shuō)的任務(wù)，我拿起了一直放在書(shū)架上的那本“外國(guó)名著”。 —— 但是我并不喜歡。 對(duì)于我來(lái)說(shuō)， 那些枯燥的名著里并不會(huì)有現(xiàn)在言情小說(shuō)里的轟轟