【正文】 語(yǔ)的活動(dòng)。并把寄語(yǔ)寫(xiě)進(jìn)書(shū)法作品里，敬隊(duì)禮“云獻(xiàn)”鮮花，學(xué)唱歌曲《國(guó) 家》，朗誦詩(shī)歌《英雄的名字》，撰寫(xiě)活動(dòng)日記。 通過(guò)這次有意義的活動(dòng)，隊(duì)員們得到了一次革命精神的洗禮，增強(qiáng)了隊(duì)員的歷史使命感，立志為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，努力成為社會(huì)主義優(yōu)秀建設(shè)者和接班人。 2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)祭祀活動(dòng)心得感悟 5 事實(shí)上，“云祭掃”被社會(huì)認(rèn)可，不只是因?yàn)檫@次前所未有的兇猛疫情。近年來(lái)，全國(guó)各地都在不遺余力地倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，積極引導(dǎo)文明祭掃，鼓勵(lì)群眾采取鮮花祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、居家祭掃等祭掃新方式。日新月異的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給這種新風(fēng)尚提供了極大的便利，清明“云祭掃”漸漸被更多人接 受。同時(shí)，從消防安全和環(huán)境治理上看，“煙熏火燎”的傳統(tǒng)祭掃方式也不合時(shí)宜。 傳統(tǒng)節(jié)日之所以有綿延千載而不衰的強(qiáng)大生命力，恰恰是因?yàn)槠淠芘c時(shí)俱進(jìn)，在不同的時(shí)代有不同的傳承方式，但無(wú)論傳承方式怎么變化，其精神內(nèi)核自始如一。作為二十四節(jié)氣中一個(gè)農(nóng)時(shí)節(jié)氣與傳統(tǒng)節(jié)日的“雙肩挑”，清明在我國(guó)已傳承了幾千年，而在眾多清明習(xí)俗中，祭祖習(xí)俗最被看重。雖然清明節(jié)俗繁多、形式各異，但貫通于其中的核心價(jià)值乃是中華民族對(duì)生命的熱愛(ài)和關(guān)懷。人們對(duì)先人的追思緬懷，同時(shí)也是對(duì)傳承濟(jì)世德業(yè)、弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)的美好期待以及對(duì)人生價(jià)值和生命 意義的深深思考。 清明時(shí)節(jié)，帶上一顆感恩、緬懷、敬畏、虔誠(chéng)、沉思的心，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)“云祭掃”，既可以表達(dá)對(duì)先人的追思之情，也可以撫慰和充實(shí)生者的精神和心靈。新的祭祀方式也一種是無(wú)形的情感培育，可以讓生者珍惜生命，承擔(dān)家庭及社會(huì)責(zé)任。 這次新冠肺炎疫情，讓更多人更深切地體會(huì)到“自由呼吸”是多么可貴，生命是多么可貴。凡是有助于“自由呼吸”，有助于呵護(hù)生命的事物，我們都應(yīng)張開(kāi)雙臂去熱情擁抱，比如清明“云祭掃”，這不只是特殊時(shí)期的一種替代性祭祀方式，還將會(huì)成為清明的新風(fēng)尚。 第二篇： 2020 清明 節(jié)網(wǎng)絡(luò)祭祀活動(dòng)感悟 2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)祭祀活動(dòng)感悟合集 5 篇 2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)祭祀活動(dòng)心得感悟 1 一年一度春草綠，又是一年清明時(shí)。每年清明，人們都會(huì)通過(guò)祭掃，表達(dá)對(duì)親人的緬懷和思念。受新冠肺炎疫情影響，清明祭掃變得有些特殊。連日來(lái)，安徽省巢湖市大力倡導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)祭祀”努力營(yíng)造“移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明，文化清明”的良好氛圍，過(guò)一個(gè)健康、文明、綠色、低碳的清明節(jié)。 點(diǎn)點(diǎn)手機(jī)寄哀思，網(wǎng)上祭祀更文明 為方便市民向先人寄托哀思，巢湖市文明辦推出實(shí)景式“網(wǎng)上祭掃”平臺(tái)，為親人送上“云端的思念”。市民進(jìn)入祭掃頁(yè)面，鞠躬、獻(xiàn)花、寄語(yǔ)，市民即使不能親臨現(xiàn)場(chǎng)，也能體會(huì)到身臨其境的感覺(jué)。 重于心不拘于形，平安共度綠色清明 開(kāi)展集中宣傳活動(dòng)。巢湖市以新時(shí)代文明實(shí)踐站為平臺(tái)，舉辦“平安清明文明祭掃”集中宣講活動(dòng)。大力宣講了文明祭掃與疫情防控工作的重要性，要求黨員以身作則、發(fā)揮模范帶頭作用，禁止在疫情防控期間開(kāi)展上墳掃墓活動(dòng)，向居民們提出倡議：一是摒棄陳規(guī)陋習(xí)，實(shí)行文明祭奠 。二是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo) 厚養(yǎng)薄葬 。三是嚴(yán)防疫情反復(fù)，確保節(jié)日安全。 開(kāi)展入戶宣傳活動(dòng)。新時(shí)代文明實(shí)踐志愿者們走村入戶，發(fā)放文明祭祀倡議書(shū)，積極宣傳“祭祀活動(dòng)重于心不拘于形”，倡議不組織現(xiàn)場(chǎng)祭掃，特別是集聚性祭掃活動(dòng)，通過(guò)家庭追思、網(wǎng)上祭祀等方式，緬懷已故的親人，鼓勵(lì)大家攜起手來(lái)，積極響應(yīng)綠色祭掃，共戰(zhàn)疫情、共享文明。 戰(zhàn)“疫”尚未結(jié)束，防控不能輕視，這個(gè)清明改變的是祭掃方式，不變的是對(duì)烈士的緬懷和對(duì)親人的思念。特殊時(shí)期，請(qǐng)暫時(shí)停下前往現(xiàn)場(chǎng)祭掃的步伐通過(guò)其他的方式寄托思念，一起等待烏云散去，春暖花開(kāi)的那天。 2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)祭祀活動(dòng)心得感悟 2 四月將至，清明隨來(lái)。清明節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，海內(nèi)外華人借以節(jié)日內(nèi)涵傳承著中華“愛(ài)”的故事。故事里的思考也正隨著現(xiàn)代化與習(xí)俗傳統(tǒng)之間的“沖突”而不斷被深化。 隨著時(shí)代變遷、傳統(tǒng)祭祀正為新式祭掃所替代，傳承千年的“俗”文化正為現(xiàn)代意識(shí)所糅合甚至改變，“低碳”、“環(huán)保”、“綠色”理念影響著中國(guó)清明的祭祀方式，然而方式終歸依附于儀式的分量，清明節(jié)的祭祀儀式承載著中華民族對(duì)于先祖美德的延承行動(dòng)，是中華文化傳承和民族自信的根脈所在。改革傳統(tǒng)祭祀的弊端，樹(shù)立低碳祭祀新 風(fēng)，必將成為今后清明節(jié)的主旋律。 清明節(jié)對(duì)逝者的祭祀，是活著的人向逝者遙寄來(lái)自塵世的哀思與溫暖的一個(gè)節(jié)日。祭奠親人，是慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚的大事，親情的感念在這天涌動(dòng)。清明作為法定節(jié)假日的意義不僅在于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而且也是借助清明這一特殊日子聚首，分享回憶，交流感情，夯實(shí)情感。中國(guó)式親情的優(yōu)良傳統(tǒng)，代代相傳，沿承至今，特別清明時(shí)節(jié)氣氛分外溫馨。 家家有老人，人人都會(huì)老，在今天這個(gè)“養(yǎng)育”大于“行孝”的年代，我們不能忽視愛(ài)的傳承和感恩教育，更應(yīng)該通過(guò)言傳身教使孩子體會(huì)傳承的力量。羊有跪乳之恩，鴉 有反哺之義，在某種意義上愛(ài)的傳承，是做給自己子女看和學(xué)的過(guò)程，通過(guò)過(guò)程耳聞目睹教育他們養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。直面清明，凝聚人心我想這才是紀(jì)念清明，傳承習(xí)俗的初衷吧 !讓孩子親歷感知我們從何而來(lái)，幸福從何而來(lái)，這對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。我們大可在清明節(jié)這天陪同孩子去烈士陵園感知英烈的大愛(ài)，去緬懷親人的恩情，這種耳濡目染的教育機(jī)會(huì)不容錯(cuò)過(guò)。也許只是一枝白菊，一個(gè)鞠躬，但孩子在這種氛圍中，可以感受到我們對(duì)先人的尊敬和敬仰，比空洞感恩教育更真切。 慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚，清明的意義在于沐浴我們的心靈。在此凝聚親情， 家風(fēng)，這是清明文化的靈魂。從我做起，為清明節(jié)注入更多的文明內(nèi)涵，不僅是文明祭祀的需要，也是讓清明節(jié)更具文明進(jìn)步的韻味所在。 2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)祭祀活動(dòng)心得感悟 3 東風(fēng)和煦 ,楊柳依依 ,清明節(jié)即將來(lái)臨。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中 ,賞春踏青、感受生命孕育的日子 ,也是追思先輩、寄托感恩情懷的節(jié)氣。而今年與以往形勢(shì)迥異 ,一場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)正在全球打響 ,我國(guó)正處于“外防輸入、內(nèi)防反彈”階段 ,不能有任何的松勁。這也注定了我們即將迎來(lái)一個(gè)不一樣的清明節(jié)。 “云祭掃”將成為今年清明節(jié)的一個(gè)重要關(guān)鍵詞。在此首先應(yīng)該明白 ,這不是“為云而云” ,而是客觀形勢(shì)下的一種“次優(yōu)選擇”。日前 ,青島市已發(fā)布通告 ,明確要求今年清明節(jié)期間 ,全市各殯儀館、公墓、骨灰堂等殯葬服務(wù)場(chǎng)所 ,繼續(xù)暫停群眾現(xiàn)場(chǎng)祭掃活動(dòng)。倡導(dǎo)通過(guò)家庭追思、網(wǎng)上祭掃等方式寄托哀思、緬懷故人。顯而易見(jiàn) ,這是為了減少人員聚集 ,消除疫情傳播擴(kuò)散風(fēng)險(xiǎn) ,保護(hù)廣大市民生命安全和身體健康 ,也是為了疫情防控的大局考慮。相信廣大市民可以理解、支持和配合。而且 ,不光青島 ,連日來(lái)廣東、江蘇、甘肅、天津、北京等多地已發(fā)文“暫?，F(xiàn)場(chǎng) 祭掃活動(dòng)” ,大力推廣“云祭掃”。 緬懷先人 ,心勝于形。清明祭祀的真正意義在于一顆誠(chéng)心、一片真情 ,而非祭祀的形式。無(wú)論采取何種祭祀方式 ,都是為了表達(dá)我們緬懷逝者的心情。就此而言 ,“云祭掃”無(wú)損于清明祭祀的核心意義。相關(guān)部門也已說(shuō)明了路徑 ,可登錄相關(guān)殯葬網(wǎng)站或微信公眾號(hào)進(jìn)行網(wǎng)上祭掃。此外 ,市民也可以在自己的網(wǎng)絡(luò)空間寫(xiě)文、發(fā)朋友圈等 ,渠道也足夠多元。 事實(shí)上 ,清明祭掃的形式一直都在不斷進(jìn)化。過(guò)去 ,放鞭炮、燒紙錢等落后的祭掃方式帶來(lái)了嚴(yán)重的問(wèn)題 ,比如空氣污染、引發(fā)山火等。 近年來(lái) ,在文明祭掃 的呼聲中 ,在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的背景