2029國家開放大學(xué)電大?？啤睹缹W(xué)原理》期末試題及答案（試卷號：2286）（5篇范文）-文庫吧
2025-03-13 07:37 本頁面
【正文】 麗、典雅、含蓄、秀麗、纖柔、婉約等特色。 3．美育：又稱審美教育，它在本質(zhì)上是一種情感教育，是素質(zhì)教育的重要組成部分＇美育的核心與主要途徑是藝術(shù)教育，美育的根本目的是促進入的和諧發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。 二、填空題（每空 1 分，共 15 分） 4．美學(xué)的研究對象包括美、美感、審美活動和美的創(chuàng)造活動規(guī)律。 5．對審美發(fā)生的研究，考察的史前藝術(shù)類型包括原始器物與裝飾品、原始造型藝術(shù)、原始歌舞、原始神話。 6．社會美經(jīng)常表現(xiàn)為各種積極肯定的生活形象，社會美的實質(zhì)是人的本質(zhì)力量在各種社會活動中的，感性顯現(xiàn)。 基本審美特征包括形象的間接性、題材與內(nèi)容的廣闊性、審美情趣的共鳴性。 ，與“優(yōu)美”相對的是“崇高”，與“喜劇性”相對的是“悲劇性”。 三、判斷題（判斷下列說法的對錯，并簡要說明理由。每小題 5分，共 10 分） 9．電影藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)。 對。綜合藝術(shù)是指戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術(shù)，它們的共同特點是吸取了文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈等各門藝術(shù)的元素，獲得了多種手段和方式的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而形成了自己獨特的審美特征。它們把時間藝術(shù)與空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)、再現(xiàn)藝術(shù)與表 現(xiàn)藝術(shù)、造型藝術(shù)與表演藝術(shù)的特點融會到一起，具有更加強烈的藝術(shù)感染力。 、平靜的愉悅感。 對。優(yōu)美的核心在于和諧，在審美類型中，優(yōu)美是一種單純的美，常態(tài)的美，優(yōu)美感是各種美感中最單純的情感，其本質(zhì)就是愉快。 四、簡答題（每小題 15 分，共 30 分） 11．簡要說明藝術(shù)美的主要特征。 答： (1)形象性。 (2)主體性。 (3)審美性。 （每個要點及其解釋 5 分） 12．簡述物質(zhì)環(huán)境美的基本內(nèi)容。 答： (1)自然環(huán)境美。 (2)社區(qū)環(huán)境美。 (3)居室環(huán)境美。 （每個要點及其解釋 5 分）五、論述題（共 30 分） 美實例闡述想象在審美過程中的作用。 答： (1)想象是一種特殊的心理功能，指人腦對已有表象進行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。心理學(xué)上把想象分為再造性想象和創(chuàng)造性想象。再造性想象是人類在生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上再現(xiàn)出記憶的客觀事物的形象； 創(chuàng)造性想象是在經(jīng)驗基礎(chǔ)上對記憶進行加工組合，創(chuàng)造出新的形象。 (2)在審美活動中，生活經(jīng)驗越豐富、越具有想象力，得到的審美愉悅和審美享受也越 強烈； 沒有想象，人就不能形成審美理想，不能創(chuàng)造出比現(xiàn)實生活中已有的事物更美的現(xiàn)實美和藝術(shù)美； 沒有想象，人就不能在審美欣賞中顯現(xiàn)詩情畫意，不能領(lǐng)略自然的優(yōu)美與壯美等等。 (3)審美想象帶有濃厚的情感色彩，情感是想象的動力和中介，審美對象往往在想象中被涂上一定的情感色彩，同時，主觀情感也在想象中得到自由抒發(fā)。 （每個要點及對每個要點的闡述和舉例說明 10分） 第三篇： 2030 國家開放大學(xué)電大?？啤睹缹W(xué)原理》期末試題及答案（試卷號： 2286） 2030 國家開放大學(xué) 電大?？啤睹缹W(xué)原理》期末試題及答案（試卷號： 2286）盜傳必究一、名詞解釋（每小題 5 分，共 15 分） 1．藝術(shù)美：是指作為人類對現(xiàn)實世界的再現(xiàn)與表現(xiàn)的各種藝術(shù)作品的美。 2．“高峰體驗”：是馬斯洛人本主義審美心理學(xué)提出的一個觀念，指人在審美過程中精神處于最佳狀態(tài)時的一種體驗。人在這種體驗中會感到欣喜若狂、銷魂落魄、如醉如癡，它是人的存在最完美、最和諧、最幸福的一種境界。 3．社會美育：是指借助社會上各種專門的美育設(shè)施和環(huán)境所施行的美育。 二、填空題（每空 1 分，共 15 分） 4．我國的美學(xué)思想 發(fā)端于先秦時期。世界上美學(xué)作為一門獨立的學(xué)科產(chǎn)生于 18世紀(jì)中葉。 5．審美發(fā)生與美的起源歸根結(jié)底離不開人類的社會實踐活動。 6．從哲學(xué)認識論角度，我們可以把審美客體劃分為現(xiàn)實美和藝術(shù)美兩大類，其中現(xiàn)實美有可以
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