【正文】 關(guān)于美人魚的故事有很多，似乎它和 UFO 一樣，總是讓人有很多的猜測(cè)。周星馳說：“我總是喜歡很多奇奇怪怪、神秘的東西，我都希望是真的。這樣更有趣。所以我相信美人魚真的存在的。雖然有很多關(guān)于美人魚紀(jì)錄片比較粗糙，假的也有，但也有一些比較真的。我還看過有個(gè)紀(jì)錄片，講在生物進(jìn)化過程中，猿猴進(jìn)化變成人，但有一部分猿猴是在水陸進(jìn)化的，在過程中因?yàn)殚L(zhǎng)期在水里，腿不管 用，進(jìn)化成魚尾巴之類的東西。我說我相信，因?yàn)槲蚁Ｍ嬖??！? 周星馳的這段話中，提到了海猿理論，在影片中也有提及。其實(shí)，美人魚是由海猿進(jìn)化來的理論，是根據(jù)美國(guó)動(dòng)物星球頻道提出的海猿理論。海猿理論認(rèn)為茫茫大海中確實(shí)存在類似美人魚的生物，而它們的真身就是古猿在人類進(jìn)化過程中出現(xiàn)的一個(gè)分支 —— 海猿。由于這類生物在海洋非常獨(dú)特，除了體現(xiàn)龐大外，其他方面的特征也明顯優(yōu)于其他海洋生物，所以它們的生命受到威脅的可能性比較小，因此也非常長(zhǎng)壽，可能長(zhǎng)達(dá) 150 歲左右。 海猿理論表明猿類進(jìn)化到人類的過程中，有一部 分進(jìn)入到水中，進(jìn)化為現(xiàn)在的海猿。但是由于古人對(duì)海洋恐懼，使得這部分海猿慢慢被人們遺忘，而作為美人魚的神話傳說流傳下來。海猿理論是以進(jìn)化論為前提的，否則就不能成立。但我們真的愿意相信自己是從猿猴進(jìn)化而來的嗎 ? 在許多人的觀念中，人就是從猴子進(jìn)化來的。進(jìn)化論是達(dá)爾文于1859 年在他的《物種起源》這本書中提出的，這個(gè)理論學(xué)說對(duì)人類社會(huì)實(shí)在產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。 不過，對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論有所了解的人都知道，進(jìn)化論只是達(dá)爾文一個(gè)大膽的假設(shè)。事實(shí)上，進(jìn)化論的假說不能用科學(xué)方法證明。因?yàn)檫M(jìn)化論如果要以實(shí)驗(yàn)來證明 ，就需要數(shù)以萬計(jì)的動(dòng)物與植物，經(jīng)過數(shù)萬年的觀察。因?yàn)樵谶M(jìn)化論的假說中，漫長(zhǎng)的時(shí)間、大量的生物、自然環(huán)境的選擇，都是不可或缺的因素。 這些實(shí)驗(yàn)所需要的狀況可以說都是不可能的，所以進(jìn)化論的假說，不但沒有被科學(xué)實(shí)驗(yàn)所證明，而且也不能被科學(xué)所證明。 周星馳為何相信美人魚的存在，并且認(rèn)同海猿理論，也許是源于他對(duì)大海的敬畏。周星馳說：“小時(shí)候在海里面游泳，會(huì)很緊張，不知道下面是什么東西。海對(duì)我來說非常神秘。因?yàn)槊恳惶於伎粗?，常常?huì)想海里面是什么東西，會(huì)對(duì)海里的東西既害怕又感興趣，因?yàn)椴恢朗鞘裁礀|西。 ”他的一番話，讓許多接觸過大海的人感同身受。 不過，當(dāng)我嘗試用信仰的角度來看大海時(shí)，大海就成了被造物。洶涌的波濤，成了圣經(jīng)中詩篇 93 篇“大水揚(yáng)起，大水發(fā)聲，波浪澎湃”對(duì)上帝的敬拜。我意識(shí)到宇宙萬物被造乃是為了彰顯上帝的榮耀，正如詩篇 19篇所稱頌的那樣：“諸天述說神的榮耀 。穹蒼傳揚(yáng)他的手段。” 上帝不僅造了陸地，也同樣造了大海，海底世界到底如何，我們其實(shí)并非有太多了解，這也讓我們懂得，人在大海面前，顯得多么渺小。但上帝偏偏最愛如塵土般的我們，他將萬物交托給人類打理，包括海洋。上帝測(cè)不透的豐富供 應(yīng)著我們生命的需要。我們也當(dāng)明白大海并不能成為我們的安息之源。 如果沒有認(rèn)識(shí)上帝，我們都是蒙在鼓里的愚昧人，每個(gè)人都需要被憐憫。無論面對(duì)廣闊的大海，無論美人魚存不存在，如果我們對(duì)自然界的敬畏，沒有轉(zhuǎn)化成對(duì)神的敬拜，都將是不折不扣的偶像崇拜，也無法獲得真正的平安。 《美人魚》觀后感 5 在即將面世的華語電影當(dāng)中，目前炙手可熱勢(shì)絕倫，最受熱捧的電影大概有兩部。一部是《尋龍?jiān)E》，另一部就是周星馳導(dǎo)演的《美人魚》。 作為華語影壇少數(shù)幾位大師級(jí)的明星之一，周星馳算是目前風(fēng)頭正勁。華語影壇 大師級(jí)的明星大概有這么幾位 (PS：個(gè)人看法，不服來辯 )：李小龍，姜文，洪金寶 (算半個(gè) )，成龍，周星馳，張艾嘉 (算半個(gè) )等。李小龍過世多年卻仍然影響力不減。洪金寶、成龍年紀(jì)漸老，基本都快打不動(dòng)了。洪金寶已然淪為純粹的戲骨。成龍雖然檔期滿滿幾乎每年都有主演電影面市，但似乎有點(diǎn)轉(zhuǎn)變成為生意人的跡象，在電影上也屢屢耍嘴皮子。張艾嘉的名氣和才氣已不如當(dāng)年。姜文去年導(dǎo)演的作品《一步之遙》，由于媒體和粉絲的過度造神，導(dǎo)致偶像的崩塌。近年來，媒體及網(wǎng)絡(luò)上大有吹捧抬高另一位電影明星周星馳，將之奉上神壇之勢(shì)。周星馳有可能是下一 個(gè)造神然后崩塌的偶像。 幾年前，周星馳先生的激流勇退，坐鎮(zhèn)幕后或許是更明智的選擇。雖然大批星爺擁躉和鐵桿影迷堅(jiān)稱，周氏電影只要周星馳本人主演，票房定能逆天，口碑天下無敵。然而周星馳是個(gè)精明人，他自己知道那個(gè)度在哪里，怎么把握。事實(shí)上從《長(zhǎng)江七號(hào)》起，更準(zhǔn)確的說，應(yīng)該是從《少林足球》開始，經(jīng)過《功夫》，再到《長(zhǎng)江七號(hào)》，周星馳就已經(jīng)意識(shí)到，他的表演才華和靈感在逐漸耗盡，或者換句話說，他的精神狀態(tài)以及外形體能已不再像他年輕時(shí)那樣支撐著他擔(dān)當(dāng)主演。當(dāng)周星馳頂著滿頭花白的頭發(fā)，臉上皮膚因膠原蛋白的遺失而漸漸 失去光澤皺紋見多的時(shí)候，經(jīng)過歲月的摧殘，他的眼神也不再一如既往的明亮，你以為周星馳還能像“至尊寶”那樣風(fēng)度翩翩，像“唐伯虎”那樣無厘頭下去 ?當(dāng)然如果像午馬或吳孟達(dá)那樣當(dāng)戲骨肯定不是問題。請(qǐng)不要誤會(huì)，這里絕不是說周星馳不能當(dāng)主演的意思，而是說他已經(jīng)不是當(dāng)年的那個(gè)周星馳了，不要抱太高的期望。大概還有些人看不明白，那我就講明白了，周星馳其實(shí)不是不想演，而是演不了。好漢不提當(dāng)年勇，服老才是真丈夫。 作為導(dǎo)演，三年到五年一部電影的創(chuàng)作間隔，剛好保持了靈感積累和支出的平衡，所以周星馳導(dǎo)演的作品到目前為止，都還保 持不錯(cuò)的質(zhì)量。 第二篇：高一的美人魚觀后感 電影里說：“如果地球上連一滴干凈的水都沒有，一口干凈的空氣都沒有，你有再多的錢，也是死路一條?！贝_實(shí)如此，人類現(xiàn)在的所作所為，最后威脅到的，還是我們自己。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《美人魚》觀后感，歡迎查閱。 《美人魚》觀后感 1 趁著春節(jié)放假，我?guī)е胰俗哌M(jìn)電影院去看《美人魚》，感受一下周導(dǎo)的幽默風(fēng)趣，整場(chǎng)，我們仿佛過山車到站，嗨意盎然，久久地坐在椅子上不愿起身 —— 沒想到《美人魚》讓我們猝不及防地哭哭笑笑，而且是開懷大笑和淚眼婆娑，周星馳果然厲害 ! 這個(gè)電影開頭借助“八爪魚”的口說人是“邪惡”的，而且確實(shí)通過人的所作所為來表現(xiàn)那種邪惡。然而，它同時(shí)又借助那條老美人魚之口說人類中也有善良正直的，并詮釋何謂“愛”，而且，同樣用人自身的行為來展現(xiàn)那種善良與愛?？梢哉f，這部電影在通過“人魚”的視角來談?wù)摗叭恕保喝说纳茞好莱蟆?現(xiàn)代化的成就與災(zāi)難，以及人類在進(jìn)一步的現(xiàn)代化中該如何調(diào)整自己的行為。 讓我記得最深刻的兩段話，第一段是美人魚姥姥說的那段話： 為了救自己愛的人，為愛奮不顧身是你的本性，你也不必太過自責(zé)。愛超越了一切的規(guī)矩和界限。愛是包容，愛是忍耐，它經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，永不休止。 第二段話是男主人公說的一段話：“如果世界上連一滴干凈的水，一口新鮮的空氣都沒有，掙再多的錢，都是死路一條?！? 美女魚和男主角用生命敘述人魚的愛情故事，溶于愛情之中，展現(xiàn)出悲慘景象，戳人心窩，震撼人心。 美人魚 的遭遇，是人們對(duì)環(huán)境破壞所造成的結(jié)果。我們回看現(xiàn)在我們的國(guó)家富強(qiáng)了，我們賴以生存的空氣，水源如果都不健康了，賺再多的錢又有何用 ?我們的環(huán)境卻遭到了破壞，北方總是被霧霾環(huán)繞著。而很多人面對(duì)現(xiàn)在現(xiàn)在的污染，卻是視而不見，這也是一種可悲。我們其實(shí)也是環(huán)境中的一條魚，在這個(gè)環(huán)境奄奄一息的生存，期待像《美人魚》的男主人一樣拯救我們的環(huán)境。 在這個(gè)意義上，我相信星爺?shù)倪@部電影有廣泛意義，它不是娛樂，而是一種呼吁，是真正的寓教于樂，值得人去尊敬。 《美人魚》觀后感 2 電影中，美人魚姍從一個(gè)帶著仇恨 、誓要為人魚族報(bào)仇的暗殺者，在與地產(chǎn)商劉軒接觸中，漸漸地由恨轉(zhuǎn)愛，美人魚為了愛情放下了仇恨放走了地產(chǎn)商。 在面對(duì)族人的憤怒時(shí)，美人魚內(nèi)心感到無比的傷痛，而人魚首領(lǐng)卻對(duì)美人魚說“愛超越了一切規(guī)則和界線，愛是包容、愛是忍耐，它經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，永不休止?！边@樣的闡述，也正是安徒生童話《海的女兒》的寓意所在。 作家齊宏偉在其著作《上帝的火柴》中，就以信仰的視角，對(duì)美人魚的故事有過精彩的解讀。他分享了一位中國(guó)媽媽與他的對(duì)話，“以前，讀到刪節(jié)本的《海的女兒》，我還真以為小人魚變成了泡沫。我讀完了還對(duì)女 兒說 :看見了吧，不顧一切去愛別人，往往就是這個(gè)下場(chǎng)，這叫什么 ?對(duì)，叫飛蛾撲火自取滅亡 !” 齊宏偉說，美人魚的故事其實(shí)是在講愛的真諦與靈魂的寶貴，激發(fā)人要有大愛之心。齊宏偉寫道 :“美人魚渴望來到人間的首要目的，是渴望擁有一個(gè)永生不滅的靈魂。當(dāng)美人魚的姐姐們勸她要?dú)⑺劳踝拥臅r(shí)候，美人魚卻選擇了把刀子扔進(jìn)了大海，她選擇犧牲自己，成全他人。這一次選擇，比她選擇成為人更為寶貴，正是這樣的選擇，我們發(fā)現(xiàn)美人魚并沒有變成泡沫而徹底消亡，而是升到了天空的國(guó)度，在這樣一個(gè)國(guó)度里，她得到了一個(gè)應(yīng)許，她一定會(huì)擁有一個(gè)永生 不滅的靈魂。至此，我才發(fā)現(xiàn) :原來靈魂的秘密在于會(huì)愛，愛的真諦在于犧牲和付出，而不是利用個(gè)占有?！? 正是因?yàn)閻?，才滿足了地產(chǎn)商劉軒空虛的心。由周星馳親自填詞作曲，飾演劉軒的鄧超演唱的主題曲《無敵》歌詞令人印象深刻 “我的寂寞誰能明白我，無敵是多么多么寂寞，無敵是多么多么空虛?！敝苄邱Y解釋說，鄧超飾演的這個(gè)人物劉軒覺得自己很無敵，所以自己也唱一首這樣的歌。 地產(chǎn)商軒自以為擁有金錢能解決任何問題，然而，他對(duì)金錢的追求導(dǎo)致自己失去理智，失去自我，被這個(gè)世界的王而轄制，我們?cè)绞侨ハ硎軡M足自己，就會(huì)以 無盡的空虛作為世界的回響。 而若是不求益處地去愛，就會(huì)不自覺間活出愛的真諦，正如圣經(jīng)中保羅所說 :“愛是恒久忍耐，又有恩慈 。愛是不嫉妒 。愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，