【正文】 感的主體是 感 。要寫實(shí)感 ,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)精心為大家整理了簡愛讀后感 ,希望對你有幫助。 讀名作簡愛有感一 前些天我終于把我一直想讀但是一直由于種種原因沒有讀的“簡愛”一口氣讀完了。 當(dāng)我讀到主人公簡愛在蓋慈海德府被 14 的暴君欺負(fù)的時(shí)候，我義憤填膺 。當(dāng)我讀到主人公簡愛堅(jiān)持自己的感受而流落街頭時(shí)，我為她而驕傲 。當(dāng)簡愛主人公簡愛把舅舅給的巨款平均分配給姐姐哥哥時(shí)，我感到可貴 。最可喜可賀的是簡愛終于找尋到了自己的幸福時(shí)，我由衷的感到幸福。 我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了：“即使一個(gè)人的社會(huì)地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因?yàn)槊總€(gè)人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個(gè)人。” 簡愛成功的演繹了一個(gè)灰姑娘不放棄自己，為自己想得到的東西而 奮斗的經(jīng)歷。我們每個(gè)人都應(yīng)該向他一樣無論何時(shí)何地做自己，堅(jiān)持自己，不放棄自己。 讀名作簡愛有感二 《簡愛》，這部小說相信大家并不陌生，她是夏洛蒂勃朗特十年心血的結(jié)晶，也是流傳文壇百年的經(jīng)典。 讀完前四章，我只感到了冷，胸中填滿了怒火，因?yàn)槲铱吹搅诵『喸谕陼r(shí)所受到的不公平：舅媽對她的毒打，仆人對她的謾罵，表兄表姐對她的欺凌。這些都在小簡心中留下了極深的烙印，成了噩夢的發(fā)源點(diǎn)。 后來，看到了簡在羅切特家中遇到的種種怪現(xiàn)象，我心中也升起了一層不安和恐懼，害怕突然出現(xiàn)一個(gè)什么難以令 人接受的東西，破壞了簡就要得到的美好愛情。 當(dāng)簡經(jīng)歷千辛萬苦終于和自己心愛的人走到了一起的時(shí)候，我禁不住熱淚盈眶，狂風(fēng)暴雨后殉麗的彩虹終于出現(xiàn)了 ! 《簡愛》經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮后所見到的彩虹也正是勃朗特成功的巔峰，相信我們像《簡愛》那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地努力后，也會(huì)看到自己心中的彩虹 ! 讀名作簡愛有感三 《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡愛》是夏洛蒂勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。 作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘 。每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮 。當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼 。特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。 關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫 家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特 對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜?！逗啇邸返淖髡呷绻椭袊牟苎┣巯啾?，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣 賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。 讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我 時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。 第三篇：讀《簡愛》有感 讀《簡愛》有感 《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，是英國十九世紀(jì)著名作家夏洛蒂勃朗特所著，它闡釋了這樣一個(gè)