白楊禮贊讀后感-文庫(kù)吧
2025-03-11 17:43 本頁(yè)面
【正文】 營(yíng)養(yǎng)，茁壯成長(zhǎng)。而鐵路大修人也是如此，從之前的鐵锨、洋鎬、扒子三大件，到此刻的清篩、換軌、焊軌、換枕全部機(jī)械化，他們克服了多少難題？為祖國(guó)的鐵路建設(shè)做出了多少貢獻(xiàn)？他們像矛盾先生筆下的白楊，普通卻不平凡！ 生活就是一面鏡子，你對(duì)它 哭它對(duì)你哭，你對(duì)它笑它對(duì)你笑！面臨生活和工中應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)，弘揚(yáng)抗日前輩們的革命精神，戒浮戒躁，堅(jiān)持自我，迎難而上！ 白楊禮贊讀后感 第 8 篇： 讀完白楊禮贊，覺(jué)得第二段寫(xiě)得異常好！描述高原景象，述說(shuō)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。粗線條勾畫(huà)，著眼于色彩，黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開(kāi)拓了廣闊天地，也為白楊樹(shù)畫(huà)出了背景。撲與奔馳相呼應(yīng)，寫(xiě)出了迎面而來(lái)的情景，準(zhǔn)確而形象；綠波麥浪黃與綠主宰著，與黃綠錯(cuò)綜相呼應(yīng)；無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥與大氈子相呼應(yīng)，宛若并肩的遠(yuǎn)山 的連峰與高原相照應(yīng)。在寫(xiě)景的同時(shí)又注意寫(xiě)感覺(jué)，先突出雄壯偉大這兩種感覺(jué)，而后寫(xiě)另一種的味兒――單調(diào)。在那里，情與景融合在一齊，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺(jué)有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，為白楊樹(shù)的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)。 初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無(wú)端（的）地感到一股活力，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫(xiě)樹(shù)必寫(xiě)其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫(xiě)其精神，即使未能得見(jiàn)，白楊的姿態(tài)，特征 ，躍然紙上，真有偉丈夫之姿。如果說(shuō)，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ)，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實(shí)際上，粗中有細(xì)，并且是十倍于他文的細(xì)膩，這不得不令我佩服。 本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用。以白楊用，在那里我們不得不佩服茅盾的勇氣。 茅老的文章是我們所有學(xué)生的榜樣。 白楊禮贊讀后感 第 9 篇： 提起筆，在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中，荒山里，白楊樹(shù)深深地互相頌贊著，高大挺秀；生活中，平凡里，那些無(wú)私無(wú)畏的祖國(guó)建設(shè)者們，也同樣挑起了為人民服務(wù)、為祖國(guó)貢獻(xiàn)的重?fù)?dān)。 沒(méi)錯(cuò)，正像那挺拔的白楊樹(shù)。 在列車中，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹(shù)，妹妹說(shuō)像大傘，哥哥卻說(shuō)這只是樹(shù)。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，不動(dòng)搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽?？砂职种皇窃诮榻B白楊樹(shù)嗎？不，爸爸也在表白著自我的心――扎根邊疆，建設(shè)邊疆。 是啊，沒(méi)有大山的倚靠，沒(méi)有清水的灌溉， 也沒(méi)有人類的呵護(hù)，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹(shù)總會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地在泥土里生根發(fā)芽，揚(yáng)起高傲的頭，筆直的向上生長(zhǎng)。只要有了它，就有了邊疆建設(shè)者，來(lái)為人民除去風(fēng)沙雨雪；只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士，來(lái)為人民無(wú)私服務(wù)。 而文中的父親自我扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他還毅然地把自我的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊(duì)伍中，目的就是讓自我的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗(yàn)，他期望孩子們能理解他的心愿――
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