新時(shí)代是否需要雷鋒精神-文庫(kù)吧
2025-03-10 05:19 本頁(yè)面
【正文】 是永遠(yuǎn)都不會(huì)泯滅的。忠誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、奉獻(xiàn)??這些與雷鋒精神一脈相承的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，在新時(shí)代被賦予了更豐富的涵義。它們并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而落伍過(guò)時(shí)。相反，在現(xiàn)實(shí)生活中，它們卻因人們的漠視和淡忘，愈發(fā)顯得彌足珍貴。 第三篇：新時(shí)代更需要雷鋒精神 新時(shí)代更需要雷鋒精神 春回大地，又到了一年三月時(shí)，神州大地處處涌動(dòng)著春潮，全國(guó)各地雷鋒的身影又在神 州大地忙碌，可許多老百姓卻說(shuō)說(shuō)“雷鋒叔叔沒(méi)戶(hù)口，三月里來(lái)四月走”，讓人心生感慨：雷鋒精神都已經(jīng)是過(guò)去式了嗎？新時(shí)代不需要雷鋒精神了嗎？雷鋒精神只是一種形式主義嗎？無(wú)私奉獻(xiàn)為突出特點(diǎn)的雷鋒精神，并不是所有人都能輕而易舉學(xué)到的。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，難的是一輩子為國(guó)家為人民貢獻(xiàn)自己的一切。所以，雷鋒永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在和將來(lái)，學(xué)習(xí)雷鋒都是我們這個(gè)社會(huì)最感人的精神印記。 一九六三年三月，在黨中央和毛澤東同志的號(hào)召下，全國(guó)人民掀起了向雷鋒同志學(xué)習(xí)的熱潮，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義革命和建 設(shè)事業(yè)的發(fā)展都起到了無(wú)可估量的推動(dòng)作用。二十多年來(lái)，在我們國(guó)家里涌現(xiàn)出數(shù)不完的雷鋒式的先進(jìn)人物。他們繼承和發(fā)展著雷鋒精神。 雷鋒是那個(gè)時(shí)代一個(gè)普通而快樂(lè)的年輕人，我們每個(gè)公民，真正用心向他學(xué)習(xí)，都是可以做到的。我們學(xué)雷鋒，應(yīng)當(dāng)更注重學(xué)習(xí)雷鋒精神的思想內(nèi)涵，學(xué)習(xí)高尚道德情操和為人處世之道的精神源泉。這樣，雷鋒精神才能更大程度地改觀我們的精神和物質(zhì)世界。因?yàn)槔卒h所要給我們傳遞的是一種精神，而不是所謂的三分鐘熱度，雷鋒的精神應(yīng)是永存于世的。而如今，我們的社會(huì)又是一個(gè)怎樣的現(xiàn)象，廣東“小悅悅事件”引發(fā)全國(guó)性輿論大反 思 2021 年 10 月 13日下午 5 點(diǎn) 30 分，廣東佛山 2 歲女童小悅悅在過(guò)馬路上不慎被一輛面包車(chē)撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車(chē)輛逃逸，隨后開(kāi)來(lái)的另一輛車(chē)輛直接從已經(jīng)被碾壓過(guò)的女童身上再次開(kāi)了過(guò)去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，都對(duì)此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，但最終小悅悅還是于 21 日凌時(shí) 32 分離世。此事件由此引發(fā)國(guó)民廣泛熱議。 “小悅悅事件”之后，社會(huì)各界紛紛以各種方式表達(dá)對(duì)見(jiàn)死不救的行為展開(kāi)了譴責(zé)、質(zhì)問(wèn)和反思。“冷漠”成為中國(guó)最熱的話(huà)題。從民間到官方，小悅悅不斷被提起。其實(shí)歸根到底這件事 件最終圍繞著：小悅悅事件為何會(huì)具有如此巨大的影響力？中國(guó)向來(lái)都是禮儀之邦。自秦漢來(lái)，中國(guó)就有著優(yōu)越的思想與傳統(tǒng)美德。古人云：路不拾遺，夜不閉戶(hù)。民風(fēng)淳樸蔚然。然而經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，到如今，我們這個(gè)古老的文明古國(guó)卻丟失了他的靈魂，丟失了他自古就有的道德！曾記得 2021 年的南京彭宇案，好心的彭宇去扶起被撞倒的老太，最后卻被老太告到法院索賠 13 萬(wàn)多元。在彭宇案之后，多少熱心助人的人選擇了避讓?zhuān)嗌賰?nèi)心淳樸的人選擇了麻木，又有多少心存善念的人選擇了冷漠！彭宇的正義沒(méi)有得到伸張，因?yàn)楹眯姆銎鹄先耍瑓s被判刑罰款。一件 事情的處理反映了一個(gè)社會(huì)存在的道德問(wèn)題。然而，繼彭宇案后，小悅悅事件再此激起了社會(huì)道德的反思。 曾幾何時(shí)，我們會(huì)義不容辭的救起無(wú)助的傷者；曾幾何時(shí)，我們會(huì)毫不猶豫的扶起跌倒的老人；曾幾何時(shí)，我們會(huì)在人們需要幫助 的時(shí)候，伸出援助之手。然而此時(shí)的我們還會(huì)一如既往的幫助需要幫助的人嗎？ 18 位路人的見(jiàn)死不救再一次遭到社會(huì)和媒體的批判 ,將他們冠以“麻木”和“冷漠”。然而當(dāng)國(guó)民大聲譴責(zé)他們冷漠的時(shí)候，請(qǐng)想一想如果在場(chǎng)的是你，你會(huì)毫不猶豫的去救她么？在經(jīng)歷了幾十年的社會(huì)洗禮變遷之后，你會(huì)無(wú)所顧忌的去救她么？或許你會(huì)陷入那么一點(diǎn)點(diǎn)的猶豫。這就是中國(guó)道德的缺失，是一種民族精神的缺失。 18位路人的冷漠確實(shí)傷了國(guó)人的心，畢竟一個(gè)活蹦亂跳的鮮活生命在他們的冷漠中走了，只要稍微有一點(diǎn)良知的國(guó)民都有韃伐他們的理由
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