【正文】 社會(huì)的建設(shè)過程中，中國特色社會(huì)主義這一共同理想信念是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的政治觀念。如果當(dāng)代大學(xué)生喪失 社會(huì)主義的理想信念，喪失了馬克思主義的價(jià)值觀念，對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展將是十分危險(xiǎn)的事情，這是被社會(huì)主義的發(fā)展歷史所證明了的。所以，這一塊思想陣地必須由馬克思主義價(jià)值觀為核心的社會(huì)主義思想道德占領(lǐng)，決不允許非馬克思主義的、非社會(huì)主義的價(jià)值觀念來侵蝕。 （二）以愛國主義為核心的民族精神和以誠信理念為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)美德教育。民族文化是一個(gè)民族的血脈，民族精神是一個(gè)民族的靈魂和脊梁，任何時(shí)候都不能喪失民族精神，不能拋棄民族文化。隨著改革開放的縱深發(fā)展和中西方政治經(jīng)濟(jì)文化交流的不斷深入與擴(kuò)大，大學(xué)生的視野逐漸開闊， 一部分大學(xué)生看到西方文明和先進(jìn)技術(shù)就逐漸喪失了民族自尊心、自信心和自豪感，喪失了愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，甚至全盤否定中華文化，如全盤否定中醫(yī)，徹底否定儒家文化。還有部分大學(xué)生喪失誠信理念，重利益輕誠信、缺乏誠信自律意識(shí)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生 —— 中國未來社會(huì)的精英主體、民族精神和民族文化的主要承載者和傳播者而言，出現(xiàn)這樣的思想傾向是學(xué)校思想道德教育的功能缺失，也是社會(huì)教育的責(zé)任失范。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)具有活力和青春氣息的和諧校園必須以繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，而這一現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑是現(xiàn)代校園中的不和諧音符。所 以，民族精神和傳統(tǒng)美德教育對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，促使大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)以誠實(shí)守信為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)美德具有重要意義，同時(shí)也為構(gòu)建社會(huì)主義和諧校園提供重要的思想保證。 （三）提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和個(gè)人道德品質(zhì)。在當(dāng)代大學(xué)校園中，大部分大學(xué)生都能理智的面對(duì)困難和挫折，正確處理各種不利因素，促進(jìn)自身的良性發(fā)展，都能言行一致，踐 行自己的個(gè)人道德人格，內(nèi)外如一，表現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好素質(zhì)修養(yǎng)。但是也有一部分大學(xué)生講起大道理頭頭是道，滔滔不絕，卻難以落實(shí)到行動(dòng)上來，一旦遇到困難挫折便表現(xiàn)脆弱，從此 消沉，一蹶不振，還有個(gè)別大學(xué)生因?yàn)樾睦硭刭|(zhì)問題導(dǎo)致休學(xué)、退學(xué)。更有甚者，有些大學(xué)生因?yàn)樾睦硭刭|(zhì)差或者個(gè)人道德品質(zhì)出現(xiàn)問題走上犯罪道路，這在各種新聞媒體的報(bào)道中已是屢見不鮮。這些當(dāng)代大學(xué)生在心理素質(zhì)和個(gè)人道德品質(zhì)踐行上存在的問題，都是存在于校園中的不和諧因素。在構(gòu)建和諧校園的道路上，這些問題都必須妥善解決。 三、積極探索，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè) 高等院校作為社會(huì)文化傳承的重要環(huán)節(jié)，在整個(gè)社會(huì)體系中具有特殊地位。建設(shè)和諧校園對(duì)于整個(gè)和諧社會(huì)的構(gòu)建具有非常重要的意義。在大學(xué)校園中引導(dǎo)廣大學(xué)生建立愛國守法、明 禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的社會(huì)主義思想道德體系，避免大學(xué)生思想道德體系的真空和扭曲，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)高等院校思想政治工作的當(dāng)務(wù)之急。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)，除了應(yīng)該做好日常教育和引導(dǎo)等基礎(chǔ)性工作以外，還應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的工作： （一）加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)必須始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本、重在建設(shè)的方針，進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入學(xué)習(xí) 科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以馬克思主義的基本價(jià)值觀念指導(dǎo)自己的思想行動(dòng)，牢固樹立社會(huì)主義的理想信念，堅(jiān)持正確的政治觀。同時(shí)，使大學(xué)生明白：當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的有生力量，中華民族的偉大復(fù)興要靠當(dāng)代大學(xué)生去實(shí)現(xiàn)。自己的人生價(jià)值只有在不斷為中華民族的和平發(fā)展的奮斗中才能更好體現(xiàn)，只有在建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗中才能散發(fā)絢麗的光芒。 （二）整合網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，注意發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)三方的教育功能。網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的挑戰(zhàn)是顯而易見，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái) 也提供了新的教育載體。教育者可以通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，可以通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、匿名聊天等方式了解學(xué)生的思想狀況，有針對(duì)性地進(jìn)行教育和引導(dǎo)。同時(shí)，還可以開辦高校思想道德教育網(wǎng)站，舉行網(wǎng)上在線心理咨詢，舉辦網(wǎng)上思想道德教育講座，對(duì)大學(xué)生中普遍存在的思想道德問題和不良思想傾向進(jìn)行正確引導(dǎo)。與此同時(shí)，學(xué)校、家庭、社會(huì)都應(yīng)該負(fù)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的責(zé)任，通過多種渠道，形成綜合效應(yīng)。針對(duì)大學(xué)生的個(gè)體特征，應(yīng)該以學(xué)校教育引導(dǎo)為主，同時(shí)發(fā)揮家庭和社會(huì)的積極性和主動(dòng)性，整合資源，發(fā)揮各自的教育優(yōu)勢(shì)，形成整體教育模 式，以期取得良好的教育效果。 （三）重視心理健康教育。心理素質(zhì)教育是當(dāng)代大學(xué)生思想道德建設(shè)的一個(gè)重要方面，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德體系的薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)思想道德教育必須將心理健康教育擺在重要位置。心理學(xué)研究表明，人的心理素質(zhì)不是一成不變的，而是可以隨外部引導(dǎo)而逐漸提高的。由于大學(xué)生所面對(duì)的學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)壓力逐漸增大，心理問題隨之增多，引導(dǎo)他們以正確的心態(tài)看待問題、分析問題、解決問題也就尤為重要。因此，學(xué)校應(yīng)該建立健全心理健康的專門教育咨詢機(jī)構(gòu)，建設(shè)一支高水平的、能了解當(dāng)代大學(xué)生心理需求和心理狀況的心理健康教育 咨詢隊(duì)伍，針對(duì)大學(xué)生的心理特點(diǎn)，全方位的開展心理健康普查、心理咨詢和心理健康教育指導(dǎo)活動(dòng)，幫助大學(xué)生消除心理困惑，提高當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)和面對(duì)挫折的能力，確保大學(xué)生建立健康全面的思想道德體系，促進(jìn)和諧校園的建設(shè)。 （四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)和教師素質(zhì)培養(yǎng)，為大學(xué)生思想道德建設(shè)提供良好的外部條件。校園文化是促進(jìn)大學(xué)生思想道德良性發(fā)展的有效載體。因此，建設(shè)和諧的校園文化，是加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，培養(yǎng)良好 的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，創(chuàng)建高雅的學(xué)校人文景觀，在 健康和諧的學(xué)校文化氛圍中提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。同時(shí)，教師也要從傳統(tǒng)的思想道德教育模式中走出來，樹立現(xiàn)代教育觀念，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，從全方位著手提高學(xué)生思想品德、情感道德等各方面的素質(zhì)，共同為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)力量。 參考文獻(xiàn) [1]胡錦濤．在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話 [N]．人民日?qǐng)?bào)， 20210627（ 1）． [2]李俊春．加強(qiáng)德育教育構(gòu)建和諧校園 [J]．黑龍江教育（高教研究與評(píng)估）， 2021， （ 3）， 2021． [3]南麗軍．重視道德素質(zhì)的關(guān)鍵作用 [N]．黑龍江日?qǐng)?bào) ,20210801(9)． 第三篇：大學(xué)生思想道德修養(yǎng)論文【精品】 論文范文 題目：大學(xué)生思想道德修養(yǎng)論文 （一）論大學(xué)生的思想道德修養(yǎng) 前幾年我在廣播聽到這樣一則消息：在一列由北京市駛往秦皇島的列車上，乘客發(fā)現(xiàn)列車洗手間始終處在使用狀態(tài)，持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)，給大家造成了極大的不便，于是便報(bào)告了列車員。列車員根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)推斷肯定是有人以此來逃票。在列車警衛(wèi)的多次要求與命令下，洗手間的門終于打開了，原來是兩名北京的大學(xué)生，想去秦皇島旅游，又不想支付車票 ，便想出了這樣的辦法。 近年來，大學(xué)生道德敗壞的事例屢次出現(xiàn)在我們身邊。在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個(gè)公開的秘密。作弊形式也由過去的抄夾帶、傳答案等秘密行動(dòng)發(fā)展到公開抄襲、集體作弊等等，帶手機(jī)，發(fā)短信，買答案，甚至找槍手替考。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。 前一段時(shí)間，“一封辛酸父親的來信”引起了學(xué)校和社會(huì)對(duì)大學(xué)生孝心的大討論，可這也正從某些方面反映出來大學(xué)生中存在的問題，那就是相當(dāng)一部分大學(xué)生喪失了孝敬父母的基本道德意識(shí)。如果一個(gè)人連自己的親生父母都不能夠很好的尊重，那 這樣的人即使有再高的學(xué)問又能為社會(huì)作什么貢獻(xiàn)呢？一個(gè)大學(xué)生，當(dāng)然首先要成為一個(gè)合格的公民。 “占座”也是大學(xué)校園里司空見慣的現(xiàn)象。晚自習(xí)開始了，人沒到，有紙條、書本“占”著座位，后來的同學(xué)只能“望座興嘆”。更有甚者，“座無虛席，人不過半”，晚自習(xí)都快結(jié)束了，不少被“占”的座位卻還一直空著?！罢甲笔虑殡m小，但對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活影響較大。很多同學(xué)對(duì)此感到既窩火卻又無可奈何。 相關(guān)報(bào)道表明， %的大學(xué)生自報(bào)他們?cè)隍T車、駕駛機(jī)動(dòng)車或行走在交通路口遇到紅燈有交通警察時(shí)“不闖紅燈”，但在夜間沒有警察也無人看見 時(shí)，這一比例同樣是大幅度下降，從 %下降到了 %！ 我們不能否認(rèn)大學(xué)校園是一塊“凈土”?？墒窃诖髮W(xué)生群體中，這些不文明、不道德甚至違紀(jì)違法的現(xiàn)象不同程度地存在著，諸如買飯“加塞”，酗酒、抄襲等等。許多事情剛發(fā)生時(shí)都很小，但如果都“惡小而為之”，不加注意，不加約束，不自醒而改正，都容易變成“問題”，日后走上社會(huì)，就可能沿襲成不良的行為習(xí)慣。人們常說當(dāng)代大學(xué)生是“社會(huì)驕子”、“時(shí)代精英”，可是，為什么恰恰這個(gè)“精英”群體其道德狀況會(huì)出現(xiàn)這么多不容忽視的道德修養(yǎng)問題呢？ 人們常說我們這一代大學(xué)生生 活在改革開放的新時(shí)代，獨(dú)立和個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，易于接受新鮮事物，容易受外界環(huán)境的影響?，F(xiàn)在許多社會(huì)不良風(fēng)氣沖擊校園，才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向，追求實(shí)惠和個(gè)人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價(jià)值觀與西方的道德觀、價(jià)值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層；還有的則認(rèn)為， 80 年代出生的孩子大多為獨(dú)生子女，被寶貝寵愛嬌慣壞了，從小在“唯我獨(dú)尊”的環(huán)境里長大，注定是自私的一代?？墒牵谖铱磥?，一個(gè)人必然會(huì)受到各種外界因素的影響，可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問題，單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不 夠的，也是不可能從根本上解決問題的。關(guān)鍵問題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺！我想，大學(xué)生如果堅(jiān)定正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成為一個(gè)擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。 大學(xué)生是即將成材的祖國棟梁。在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準(zhǔn)有價(jià)值和有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧：大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民！ 古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)。 ”這是因?yàn)槿魏我粋€(gè)人的成才方向和目標(biāo)，總是和社會(huì)性的需要、時(shí)代的需要緊密聯(lián)系在一起的，脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福，為社會(huì)作貢獻(xiàn)的思想，人的才智就會(huì)受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報(bào)效社會(huì)主義祖國之心，沒有為實(shí)現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，即使只為個(gè)人“名利”在某一時(shí)期對(duì)人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會(huì)被社會(huì)所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn)，具有社會(huì)思想指導(dǎo)性，表現(xiàn)在個(gè)人身上某些穩(wěn)定的特點(diǎn)和傾向，它對(duì)于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。 當(dāng)今 的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們?cè)诖髮W(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的?，F(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學(xué)生們，大多出生于上世紀(jì) 80 年代。這一代獨(dú)生子女既有自身的優(yōu)勢(shì)，也有自身的不 足。他們熱情開放、進(jìn)取心強(qiáng)，敢于創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性；但同時(shí)，他們又往往以自我為中心，缺乏毅力，時(shí)常感到孤獨(dú)和空虛??在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個(gè)公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。調(diào)查顯示，許多學(xué)生對(duì)作弊現(xiàn)象強(qiáng)烈不滿，要求改變這種現(xiàn)狀。 一些同學(xué)說，實(shí)際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課，當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高。事實(shí)上，作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在，即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解，今年初 1 月 9 日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中， 至少揪出13 名作弊學(xué)生，其中 8 人是在職法律碩士班學(xué)生。 一些教育界人士認(rèn)為，現(xiàn)在，分?jǐn)?shù)是看待一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo)，考試成績與他的命運(yùn)息息相關(guān)，關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金、學(xué)位證書以至將來的就業(yè)等各個(gè)方面。將考試成績提到如此至關(guān)重要的地位，從某種角度來說，是逼著學(xué)生作弊。些教育專家認(rèn)為，大學(xué)生整體上社會(huì)公德意識(shí)比較強(qiáng)，絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會(huì)公德素質(zhì)，他們對(duì)基本道德行為的認(rèn)知是健康的；但與此同時(shí)，他們對(duì)一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度，表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度，反映了 當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài)，同時(shí)，更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個(gè)人生活方式的最大自由化。本報(bào)訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久，寧波萬里學(xué)院一位老教授乘上３６０路公交車，本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐，但面對(duì)站立一旁的教授，學(xué)生們竟無人讓座。 相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”：今年四五月份，在開往寧大的６０１路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動(dòng)不便的同學(xué)艱難地站著而無動(dòng)于衷。后來一位老師站起來讓了座，并一直站 到終點(diǎn)站。 是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度？這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學(xué)生說：“我也是很想讓座的，但有時(shí)候自己也確實(shí)很累，很想坐。而且在擁擠的公交車上，坐著會(huì)比站著安全。”幾名男生表示，當(dāng)時(shí)只要有一人提出讓座，同學(xué)們定會(huì)爭相讓座，但遺憾的是，誰都