麥克白讀后感600字（通用）[精選五篇]-文庫吧
2025-03-08 08:51 本頁面
【正文】 千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會為你選擇 一條不歸路取決與心態(tài)。 眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計其數(shù)。性本愛丘山的陶淵明，在那個年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂牽夢繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。還有中國的 .“雜交水稻”之父 —— 袁隆平，他曾獲得中國國家科學獎的等獎 500 萬獎金，他這些名利并未阻斷他的前進之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。 可見名利不是人生的全部，面對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑快樂的生活。 非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。大千的世界 ，看淡一些名利，生活會輕松快樂的。 麥克白讀后感 600 字 5 《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認為自己可以當國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成為一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅(qū)使下由勇敢變?yōu)榱死淇釤o情，并殘忍殺害許多無辜生命，不思悔改。最后這個選擇相信預言的人最終也死于預言中的結(jié)局。 通過這個故事，我們應該正確認識“野心”這個看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白 希望做一個偉大的人物，有巨大野心 但 缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡 ，他 欲望很大，但又希望只用正當?shù)氖侄?。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權(quán)力滿足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應該有的，但在于你如何實現(xiàn)它。 犯下滔天大罪或是腳 踏實地堅持奮斗，在了解了這個故事后，你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神秘的力量同時需要你合理地操控它，因為它是你走向成功的動力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個道理么？確實明知故犯罷了?；蛟S這個道理太過于簡單，我想只有細細品讀麥克白的一生后，才會有深刻印象和理解。 第二篇：麥克白讀后感 600 字（通用） 麥克白讀后感范文 600 字（通用 5 篇） 讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎 ？以下是為大家收集的麥克白讀后感范文 600 字（通用 5 篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。 麥克白讀后感 600 字 1 讀了《麥克白》之后，我的心情沉重下來。 《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最后被人殺死的故事。 麥克白功名顯赫，本來獲得許多榮譽，本來能安度一聲，只因為三個女巫的預言，便使得自己落得了凄慘的結(jié)局。真是因為他遇見了三個女巫嗎 ?不，女巫的預言只是一根導火線，真正的原因是他內(nèi)心的欲望。 女巫說他會成為未來的國王，他 便不擇手段地想要成為國王。內(nèi)心的欲望之火，卻被女巫一句話點燃了。于是，欲望之火愈燒愈烈，最終，玩火自焚，他被自己的欲望殺死了。 麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動力，也能成為懸在頭頂?shù)囊话训?。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮斗，最終達到自身的所想 。有的人想要金錢，便鋌而走險，去偷、去搶，最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍，它可以通過正當?shù)呐蛫^斗來實現(xiàn)，也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪，都會有一絲邪念。對于這種不好的欲望，我們必須立刻拔 除，否則，養(yǎng)虎為患，終為虎害。 我又想起了一件事例：《三國》中關羽之死的一個關鍵因素《便是少了劉備義子 —— 劉封的支援。孟達勸劉封不去支援，因為關羽罵過他。劉封便按兵不動，結(jié)果還不是被劉備斬了 ?劉封何嘗不知他不去支援的惡果 ?只是孟達一句話，心中的邪念便迅速成長，使他向邪惡妥協(xié)。孟達不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎 ? 不要讓欲望占據(jù)你的心靈 !它能為你提供動力，也能把你推入無底深淵 !每個人都會有欲望，但不要讓它占據(jù)你的心靈 !不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈 ! 不要讓欲望占據(jù)你的心靈 ! 麥克白讀后感 600 字 2 一般公認的莎士比亞四大杯具是 :《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部杯具，這一向被認為是杯具的圭臬。 在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認識不一樣，我認為的杯具，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。 《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。 古希臘的杯 具，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。 麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯 具思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。 麥克白讀后感 600 字 3 這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。 其實，本書的結(jié)尾是講人們推翻暴君的統(tǒng)治，重獲自由，可是它之所以能稱為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。 原來麥克白是一位英勇善戰(zhàn)的將軍，在打完勝仗回國領獎時，在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預言，第一個女巫說：“你能當國王。 ”第二個女巫說：“你旁邊的那個侍從的后代能當上國王。”最后一個女巫說：“不是由母親生出來
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