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20xx畜牧中心拒絕浪費厲行節(jié)約工作總結(jié)(優(yōu)秀范文5篇)-文庫吧

2025-03-05 12:13 本頁面


【正文】 我們的命根子。如果有哪一頓我們吃不上飯,就不能正常學(xué)習工作,吃飯是天下大事,糧食對于每一個人來說是多么的重要。從某種意義上來說,珍惜糧食就是珍惜我們的生命,更是珍惜了人們的勞動成果。古詩云:“一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。我們生活的地球,可供生產(chǎn)糧食的耕地 并不多,而且隨著城市化和工業(yè)化的進程被不斷蠶食。就全世界而言,糧食并不富裕。每年都有好幾億人口因貧窮或自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂經(jīng)受著饑餓??梢赃@么說:珍惜糧食就是珍惜生命、珍惜大自然,就是珍惜我們的地球家園。 糧食是寶貴的,要珍惜糧食。這誰都會說,但在現(xiàn)實生活中,能真正體會糧食重要性的人卻并不是很多。在校園里,我時??吹接行┳∷薜膶W(xué)生將饅頭咬了一口就隨手扔了,水槽中還有一堆堆白花花的米飯??在他們看來,倒掉一些剩飯剩菜不值得大驚小怪,一點剩下的飯菜也值不了多少錢。他們不知道,這些倒掉的糧食,粒粒都是我們生活在 農(nóng)村的父母用汗水換來的呀 !每每看著這些倒掉的飯菜,看著真是讓人心疼 ! 厲行節(jié)約反對浪費個人感想 5 現(xiàn)在的中國地大物博,糧食資源十分豐富,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,生活也過得越來越好,可是浪費糧食的現(xiàn)象也隨著現(xiàn)況,“節(jié)約”一詞在人們心里漸漸的淡忘。吃飯已不成問題,但節(jié)約糧食是我們需要重視的問題呢 ? 首先,我們要知道,中國的糧食現(xiàn)況是不容樂觀的。 2021 年我國谷物,棉花的總產(chǎn)量約占世界第一位??墒前慈丝谄骄?,人均有糧食僅僅幾百公斤,比世界平均水平還低,甚至低于一些發(fā)展中國家。更令人感慨的是,新 中國的今天補給古代王朝的糧食,可是由于人口猛烈增加,人均占有糧食竟然比古代少了不知道多少斤 !根絕 2021 年的人口普查統(tǒng)計,我的人口已經(jīng)到到十三億。而我國的耕地面積呢 ?現(xiàn)在都已經(jīng) 2021年了,不止有人口增加,糧食減少的吧 ! 這么多人的吃飯問題是我國的第一大問題。如今,浪費糧食應(yīng)該是最可恥的行為之一,因為糧食就相當于慢性自殺 !大家看到,現(xiàn)在鋪張浪費的越來越多的,浪費的現(xiàn)象也越來越嚴重,雖然說我們中國人是餓不死的,但中國人應(yīng)該珍惜糧食的,如果繼續(xù)浪費糧食,以后只有沒有糧食的情況會發(fā)生 ! 另外,我們 應(yīng)該有“一飯一票當思親”的樸素情感 !“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。從選種,播種,施肥,收割,加工等,每一粒糧食飽含了農(nóng)民伯伯和其他人的多少汗水和辛勞 !所以我們要珍惜糧食,拒絕浪費糧食,也是對他們的一種尊重。正是由他們的勞動,我們才能吃上美味的大米飯。也許平時我們不放在心上,但到最后最普通的食物也是為美味的食物 ! 記得上餐館吃飯時,不要為了面子就去浪費糧食,浪費糧食是可恥的,所以我們要珍惜糧食,拒絕浪費糧食,然現(xiàn)實過得更加美好 ! 2020厲行節(jié)約反對浪費個人感想精選 5 篇 第三篇: 2020 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 “浪費是可恥的”。同學(xué)們,讓我們攜起手來,從身邊的小事作起,爭做節(jié)約小衛(wèi)士 !今天就給大家整理了厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會,希望對大家的工作和學(xué)習有所幫助,歡迎閱讀 ! 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 1 同學(xué)們,“勤儉節(jié)約”大家個個都會說,可你們真的能做得到嗎 ?勤儉節(jié)約就是生活儉樸,珍惜勞動成果,不奢侈腐化,不鋪張浪費。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是廣大勞動人民的優(yōu)良作風,它對個人健康成長和社會發(fā)展有著重大的意義。 而我們呢 ?一天就有 10 元、 5 元的零花錢,卻從不知道儲蓄,小吃店便成了我們下課經(jīng)常光顧的地方,那些可樂、小飛機便成了我們這些上課開小差的“理由”了。家長給我們的零花錢,我們這些小學(xué)生就從此過上了這種“富裕”的生活,在學(xué)校里也養(yǎng)成了互相攀比的壞風氣。零花錢便越來越多了,使我們這些小學(xué)生變成了富家大小姐、大少爺了,長大了能變成什么樣 ?你們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。我們中心小學(xué)五年級的張婷就是這樣的一名好學(xué)生。她生活上很儉樸,既不大把花錢,也不向爸媽要名牌。 她有一個小豬儲蓄罐,她的爸媽每月給她十多元零 花錢。這零花錢,她除了用來買學(xué)習用具外,從不買好吃的或好玩的,剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”,一元、二元、十元、二十元??小豬“吃”得肚子滿滿的。她把這些錢用來買書,捐給地震災(zāi)區(qū)的小朋友。 我們應(yīng)向張婷學(xué)習,不講吃穿,不講玩樂,當用則用,當省則省,養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習慣。當代小學(xué)生大都是獨生子女,在家被看作“小公主”、“小皇帝”,吃穿用玩全都是最好的,還大把大把地花錢,并使這種不良的風氣漸漸滋長。我們應(yīng)該明白,學(xué)生是消費者,不是生產(chǎn)者。大人們給的錢是他們辛苦勞動掙來的。平時給零用錢,春節(jié)給“壓 歲錢”,這是大人們對我們的疼愛,我們要把長輩給的錢節(jié)省著花,把這些錢花在需要的地方。 從現(xiàn)在做起,從我做起 !在這里,我愿全校的學(xué)生都養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 2 曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響 。 曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易 。一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞 。 回顧身邊:在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水 ?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文 紙的時候,我們做到節(jié)約了嗎 ? 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!?。歷史反復(fù)證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的 。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的 。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎 ?”我的回答是:“當然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤 儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭?!钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困, 40 年為國征戰(zhàn), 100 多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當知爾父起家如此也?!? 縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng) 業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。 今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食,便念稼穡之艱難 。每一衣,則思紡織之辛苦?!钡墓庞?xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費為恥 。從身邊做起,從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動,伴隨我們的一生 ! 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 3 早晨,我對媽媽 說:“我們每天早晨不吃早點,不也很節(jié)約嗎 ?”媽媽摸著我的頭笑著說:“這種節(jié)約可要不得,身體會吃不消的。”我問媽媽:“那該怎么辦呢 ?”媽媽讓我多動腦,留心觀察。 我看到媽媽為我煮雞蛋時,總是先關(guān)火后再等上一會兒才將雞蛋取出,媽媽告訴我,這時的雞蛋還不完全熟,但水的余熱經(jīng)過幾分鐘后會使雞蛋完全熟透,這樣既可以節(jié)約天然氣,煮出的雞蛋還特別鮮嫩。還有煮綠豆湯時,先將綠豆洗凈放在熱水瓶中泡一夜,第二天煮時,只需十多分鐘就可以了。媽媽說節(jié)約是一種意識,也是一種行動,點點滴滴積少成多。 爸爸告訴我,看完電 視,用完電腦,要隨手關(guān)機,家電的待機也是很費電的,把空調(diào)的設(shè)定溫度提高一度,也可以節(jié)省很多電。 在我們家中沖廁所從來沒有用過水箱里的水,它的來源是洗手,洗臉,洗菜,洗衣,還有姥姥魚缸里定期換下來的水。使用過的水根據(jù)潔凈程度,可以有好幾種用途,分門別類再次利用,或澆花,或擦地,或沖廁所。用姥姥的話說浪費就是犯罪。 再看看我的行動吧 !我將用過的作業(yè)紙對折,沒有字的一面朝外,裝訂起來就成了新本,可以練字,可以算草。還有街上發(fā)的宣傳頁,反面沒字的,也裝訂成冊,畫畫,做便條,用處可大了。將用短了的鉛筆 ,套上一根筆管可以延長使用壽命?? 我還有個想法 ,我聽說在有些國家的小學(xué) ,課本是回收再利用的 ,學(xué)生使用的是上一年的舊課本。如果我們也能夠做,得節(jié)約多少造紙的木材 !即使這種做法行不通,我也希望能夠?qū)⑽覀兪褂眠^依然很新的英才輔導(dǎo)書回收,捐贈給貧困山區(qū)的小朋友,那該多好呀 !即倡導(dǎo)節(jié)約又傳遞愛心。 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 4 “天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可 以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。 翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面 .家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。 由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的 `教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐 。秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬 。隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的 個身首異地 。唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。 前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。 今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因為我們國家日漸強大,我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習成長。可是,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄 ? 可是,舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費當作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。 我們學(xué)習勤儉節(jié)約,是在學(xué)習一種道德品質(zhì),學(xué)習一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作為當代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習儉樸, 用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也 。侈,惡之大也?!? 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 5 “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗
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