【正文】 我們的命根子。如果有哪一頓我們吃不上飯，就不能正常學(xué)習工作，吃飯是天下大事，糧食對于每一個人來說是多么的重要。從某種意義上來說，珍惜糧食就是珍惜我們的生命，更是珍惜了人們的勞動成果。古詩云：“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。我們生活的地球，可供生產(chǎn)糧食的耕地 并不多，而且隨著城市化和工業(yè)化的進程被不斷蠶食。就全世界而言，糧食并不富裕。每年都有好幾億人口因貧窮或自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂經(jīng)受著饑餓?？梢赃@么說：珍惜糧食就是珍惜生命、珍惜大自然，就是珍惜我們的地球家園。 糧食是寶貴的，要珍惜糧食。這誰都會說，但在現(xiàn)實生活中，能真正體會糧食重要性的人卻并不是很多。在校園里，我時?？吹接行┳∷薜膶W(xué)生將饅頭咬了一口就隨手扔了，水槽中還有一堆堆白花花的米飯??在他們看來，倒掉一些剩飯剩菜不值得大驚小怪，一點剩下的飯菜也值不了多少錢。他們不知道，這些倒掉的糧食，粒粒都是我們生活在 農(nóng)村的父母用汗水換來的呀 !每每看著這些倒掉的飯菜，看著真是讓人心疼 ! 厲行節(jié)約反對浪費個人感想 5 現(xiàn)在的中國地大物博，糧食資源十分豐富，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，生活也過得越來越好，可是浪費糧食的現(xiàn)象也隨著現(xiàn)況，“節(jié)約”一詞在人們心里漸漸的淡忘。吃飯已不成問題，但節(jié)約糧食是我們需要重視的問題呢 ? 首先，我們要知道，中國的糧食現(xiàn)況是不容樂觀的。 2021 年我國谷物，棉花的總產(chǎn)量約占世界第一位?？墒前慈丝谄骄?，人均有糧食僅僅幾百公斤，比世界平均水平還低，甚至低于一些發(fā)展中國家。更令人感慨的是，新 中國的今天補給古代王朝的糧食，可是由于人口猛烈增加，人均占有糧食竟然比古代少了不知道多少斤 !根絕 2021 年的人口普查統(tǒng)計，我的人口已經(jīng)到到十三億。而我國的耕地面積呢 ?現(xiàn)在都已經(jīng) 2021年了，不止有人口增加，糧食減少的吧 ! 這么多人的吃飯問題是我國的第一大問題。如今，浪費糧食應(yīng)該是最可恥的行為之一，因為糧食就相當于慢性自殺 !大家看到，現(xiàn)在鋪張浪費的越來越多的，浪費的現(xiàn)象也越來越嚴重，雖然說我們中國人是餓不死的，但中國人應(yīng)該珍惜糧食的，如果繼續(xù)浪費糧食，以后只有沒有糧食的情況會發(fā)生 ! 另外，我們 應(yīng)該有“一飯一票當思親”的樸素情感 !“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從選種，播種，施肥，收割，加工等，每一粒糧食飽含了農(nóng)民伯伯和其他人的多少汗水和辛勞 !所以我們要珍惜糧食，拒絕浪費糧食，也是對他們的一種尊重。正是由他們的勞動，我們才能吃上美味的大米飯。也許平時我們不放在心上，但到最后最普通的食物也是為美味的食物 ! 記得上餐館吃飯時，不要為了面子就去浪費糧食，浪費糧食是可恥的，所以我們要珍惜糧食，拒絕浪費糧食，然現(xiàn)實過得更加美好 ! 2020厲行節(jié)約反對浪費個人感想精選 5 篇 第三篇： 2020 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 “浪費是可恥的”。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從身邊的小事作起，爭做節(jié)約小衛(wèi)士 !今天就給大家整理了厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會，希望對大家的工作和學(xué)習有所幫助，歡迎閱讀 ! 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 1 同學(xué)們，“勤儉節(jié)約”大家個個都會說，可你們真的能做得到嗎 ?勤儉節(jié)約就是生活儉樸，珍惜勞動成果，不奢侈腐化，不鋪張浪費。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是廣大勞動人民的優(yōu)良作風，它對個人健康成長和社會發(fā)展有著重大的意義。 而我們呢 ?一天就有 10 元、 5 元的零花錢，卻從不知道儲蓄，小吃店便成了我們下課經(jīng)常光顧的地方，那些可樂、小飛機便成了我們這些上課開小差的“理由”了。家長給我們的零花錢，我們這些小學(xué)生就從此過上了這種“富裕”的生活，在學(xué)校里也養(yǎng)成了互相攀比的壞風氣。零花錢便越來越多了，使我們這些小學(xué)生變成了富家大小姐、大少爺了，長大了能變成什么樣 ?你們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。我們中心小學(xué)五年級的張婷就是這樣的一名好學(xué)生。她生活上很儉樸，既不大把花錢，也不向爸媽要名牌。 她有一個小豬儲蓄罐，她的爸媽每月給她十多元零 花錢。這零花錢，她除了用來買學(xué)習用具外，從不買好吃的或好玩的，剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”，一元、二元、十元、二十元??小豬“吃”得肚子滿滿的。她把這些錢用來買書，捐給地震災(zāi)區(qū)的小朋友。 我們應(yīng)向張婷學(xué)習，不講吃穿，不講玩樂，當用則用，當省則省，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習慣。當代小學(xué)生大都是獨生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，還大把大把地花錢，并使這種不良的風氣漸漸滋長。我們應(yīng)該明白，學(xué)生是消費者，不是生產(chǎn)者。大人們給的錢是他們辛苦勞動掙來的。平時給零用錢，春節(jié)給“壓 歲錢”，這是大人們對我們的疼愛，我們要把長輩給的錢節(jié)省著花，把這些錢花在需要的地方。 從現(xiàn)在做起，從我做起 !在這里，我愿全校的學(xué)生都養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 2 曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響 。 曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易 。一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞 。 回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水 ?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文 紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎 ? 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的 。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的 。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎 ?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤 儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困， 40 年為國征戰(zhàn)， 100 多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！? 縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng) 業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。 今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難 。每一衣，則思紡織之辛苦?！钡墓庞?xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥 。從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生 ! 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 3 早晨，我對媽媽 說：“我們每天早晨不吃早點，不也很節(jié)約嗎 ?”媽媽摸著我的頭笑著說：“這種節(jié)約可要不得，身體會吃不消的。”我問媽媽：“那該怎么辦呢 ?”媽媽讓我多動腦，留心觀察。 我看到媽媽為我煮雞蛋時，總是先關(guān)火后再等上一會兒才將雞蛋取出，媽媽告訴我，這時的雞蛋還不完全熟，但水的余熱經(jīng)過幾分鐘后會使雞蛋完全熟透，這樣既可以節(jié)約天然氣，煮出的雞蛋還特別鮮嫩。還有煮綠豆湯時，先將綠豆洗凈放在熱水瓶中泡一夜，第二天煮時，只需十多分鐘就可以了。媽媽說節(jié)約是一種意識，也是一種行動，點點滴滴積少成多。 爸爸告訴我，看完電 視，用完電腦，要隨手關(guān)機，家電的待機也是很費電的，把空調(diào)的設(shè)定溫度提高一度，也可以節(jié)省很多電。 在我們家中沖廁所從來沒有用過水箱里的水，它的來源是洗手，洗臉，洗菜，洗衣，還有姥姥魚缸里定期換下來的水。使用過的水根據(jù)潔凈程度，可以有好幾種用途，分門別類再次利用，或澆花，或擦地，或沖廁所。用姥姥的話說浪費就是犯罪。 再看看我的行動吧 !我將用過的作業(yè)紙對折，沒有字的一面朝外，裝訂起來就成了新本，可以練字，可以算草。還有街上發(fā)的宣傳頁，反面沒字的，也裝訂成冊，畫畫，做便條，用處可大了。將用短了的鉛筆 ，套上一根筆管可以延長使用壽命?? 我還有個想法 ,我聽說在有些國家的小學(xué) ,課本是回收再利用的 ,學(xué)生使用的是上一年的舊課本。如果我們也能夠做，得節(jié)約多少造紙的木材 !即使這種做法行不通，我也希望能夠?qū)⑽覀兪褂眠^依然很新的英才輔導(dǎo)書回收，捐贈給貧困山區(qū)的小朋友，那該多好呀 !即倡導(dǎo)節(jié)約又傳遞愛心。 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 4 “天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可 以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。 翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面 .家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。 由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的 `教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐 。秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬 。隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的 個身首異地 。唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。 前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。 今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄 ? 可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。 我們學(xué)習勤儉節(jié)約，是在學(xué)習一種道德品質(zhì)，學(xué)習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習儉樸， 用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也 。侈，惡之大也?！? 厲行節(jié)約反對浪費個人心得體會 5 “歷覽前賢國與家，成由勤儉敗