【正文】 他們本身就需要給予關(guān)愛，而社會在這方面做得還很欠缺。他們的身心壓力很大，得不到合理的宣泄，而孩子就成為了他們的精神寄托，或者說更多成分是情感遷移。兩個特殊的群體，復(fù)雜的情感交織，構(gòu)筑了留守兒童家庭的教育方式。他們一方面希望孩子有出息，努力學(xué)習(xí)，將來做“人上人”，另一方面又怕孩子吃苦，吃不好，穿不好，被人瞧不起，所以拼命用金錢物質(zhì)彌補(bǔ)愧疚，同時也能說明自己走出小山村的能 耐，“走西口，闖江湖”的體面。所以，這種過分的物質(zhì)關(guān)愛中有很多市儈的炫耀成分。這種愛之不當(dāng)，導(dǎo)致孩子大把的零花錢，比吃比穿，而處在這個年齡的兒童，生理心理都還很不成熟 ,很容易受到外界不良現(xiàn)象的影響，手里過多的零花錢往往進(jìn)一步助長了他們的不良習(xí)氣。這種監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失和畸形補(bǔ)償對孩子的人格發(fā)展、社會化和道德發(fā)展都會帶來負(fù)面影響。 問題之四：父母錯誤價值觀的影響。農(nóng)村貧困文化及教育現(xiàn)實直接影響到留守兒童父母的家庭教育意識淡薄、教育觀念陳舊。進(jìn)城務(wù)工雖然沒有改變他們農(nóng)民的身份，但改變了他們的職業(yè)和生活方式，某 種程度上說也提高了他們的生活水平。因此很多人的價值觀也隨之發(fā)生變化，認(rèn)為打工也是一條不錯的致富道路。辛辛苦苦讀書到頭來還是要打工還不如早打工早賺錢。如湘西永順縣初二小女孩 XXX,家里四個孩子，父母只希望孩子初中快點畢業(yè)去賺錢。于是，對教育持有一種功利性的價值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點和歸宿。有些父母甚至?xí)诩倨诎押⒆咏拥缴磉?，讓不諳世事的孩子們從小就聽多了父母所描述的、或者他們已經(jīng)親身體會過的外面的花花世界，致使這種“不上學(xué)可以省很多錢；不上學(xué)還可以掙很多錢”的觀念 在不知不覺中降低了孩子學(xué)習(xí)的積極性，嚴(yán)重影響著孩子的身心健康。 問題之五：教育管理方式的異變。父母外出及老人親戚代為監(jiān)護(hù)不僅導(dǎo)致對留守兒童的教育管理時間嚴(yán)重不足，而且父母在外打工，遠(yuǎn)離孩子，如何實施遙控管理，不少家長方法貧乏。他們大多選擇以金錢為誘餌，以打罵為主的方式，依據(jù)成績單的絕對值來判定子女成長的優(yōu)劣，成績好則給以金錢和物質(zhì)獎勵，再不合理的要求也滿足孩子；成績差則一頓打罵，無視孩子成長的過程，摧毀孩子的自信心。這種簡單粗暴的做法，是教育管理方式異變的典型表現(xiàn)，也是導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)問題的一個重要 原因。 問題之六：教育上過分依賴于學(xué)校，重智輕德，重身輕心。近年來，農(nóng)村學(xué)校教育在國家的重視下的確有了較大改觀。但是，農(nóng)村學(xué)校教育的表面繁榮也助長了農(nóng)村家庭教育的惰性，致使農(nóng)村家長過分依賴學(xué)校，認(rèn)為自身能力有限，只要把孩子交到學(xué)校就放心，削弱甚至放棄自身應(yīng)盡的教育職責(zé)。加上學(xué)校、社會對留守兒童的關(guān)注不夠，缺乏對農(nóng)村留守兒童家庭教育在理論和實踐上的指導(dǎo)，也使得農(nóng)村留守兒童家庭教育找不到正確的方向。由于自身教育水平的落后，大多數(shù)家長認(rèn)為孩子身體好、學(xué)習(xí)好才是最重要的，忽視從小培養(yǎng)孩子良好的德行，忽視孩子 的心理健康教育。在智育上，又過分關(guān)心分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)代表一切，忽視孩子智力開發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這種不健全的教育觀念更加使得留守兒童在成長中出現(xiàn)的心理、行為習(xí)慣等系列問題得不到及時有效的解決。 留守兒童這個特殊而龐大的群體關(guān)系著我們國家和民族的發(fā)展，也維系著每一個留守兒童家庭的幸福。解決留守兒童教育問題除了需要學(xué)校及社會的廣泛關(guān)注，最直接也最容易出效果的方式還是家庭教育，這就要求我們一定要想方設(shè)法提高和改善留守兒童家庭教育的職能。 第一、完善社會管理，建立關(guān)愛兩個特殊群體的長效機(jī)制。 對于完善社會管理，加強(qiáng)社會建設(shè)，黨的十七大報告指出：“要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，健全基層社會管理體制”。要加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，增加社區(qū)服務(wù)功能，完善三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，在宏觀上建立關(guān)愛機(jī)制，要讓親子之愛、教育的力量、社會的關(guān)愛與促進(jìn)區(qū)域發(fā)展協(xié)同。 第 二、選擇好代養(yǎng)人和親子之愛協(xié)同。 父母外出打工之前一定要為子女選擇好代養(yǎng)人，應(yīng)盡可能地找有幫扶能力和較高教育水平的親友做留守兒童的代養(yǎng)人，代養(yǎng)人精力和教育能力有限的還可同時委托合適的人負(fù)責(zé)對子女日常的教育 與監(jiān)護(hù)，依據(jù)子女的性格特點等與代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人商討好教育的策略與辦法。同時引導(dǎo)子女融入代養(yǎng)人的家庭生活，努力為其營造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境，多和代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人溝通，了解子女的學(xué)習(xí)生活情況，適時回到孩子身邊，讓孩子感到父母在關(guān)愛他（她），協(xié)助代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人做好對子女的教育工作，做到既不放任自流也不嬌寵溺愛，做到嚴(yán)與愛的結(jié)合，運用自己的情感和理智促使子女在父母不在身邊的情況下也能健康成長。 第 三、擺脫狹隘的思想觀念的束縛，切實重視子女的教育。 子女生活在完整的家 庭結(jié)構(gòu)中是其教育和發(fā)展最為有利的環(huán)境。家長應(yīng)努力創(chuàng)造條件，彌補(bǔ)家庭教育缺失對其子女造成的不良影響。一方面要營造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境。良好的親子關(guān)系是一種無法代替的教育資源，也是孩子健康成長的關(guān)鍵，是將來他們踏入社會，影響其終身發(fā)展的重要因素之一。父母可以通過打電話，寫信等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流和親子互動，傾聽子女的心聲，詢問他們的學(xué)習(xí)情況，積極鼓勵他們的點滴進(jìn)步，真正關(guān)心子女的成長，使他們能夠充分感受到父母的愛。因為沒有什么“比父母心中蘊(yùn)藏的情感更為神圣，父母的心是仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽， 它的火焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意象。 (馬克思 )”同時，應(yīng)樹立科學(xué)的教育觀念和育兒理念，并將其有意識地融入到自己的教育行為中，從而提高家庭教育的科學(xué)性，提升家庭教育的效果。另一方面，全力支持子女的教育，保證其接受義務(wù)教育的權(quán)利，克服自私的實惠觀，將子女的健康發(fā)展放在首位。 第四、父母應(yīng)轉(zhuǎn)變用金錢彌補(bǔ)愧疚的心態(tài)，注重與子女的情感交流和心理溝通。 除了提供必要的學(xué)習(xí)條件之外，切忌過度的物質(zhì)滿足。我們能夠理解家長以物質(zhì)上的滿足來彌補(bǔ)其無法親自照顧子女的愧疚心理。但是，即使是再多的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)補(bǔ) 償也彌補(bǔ)不了子女見不到父母對其造成的心理“創(chuàng)傷”。相反，過度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟(jì)供給往往為子女的越軌行為制造了溫床，提供了條件，使他們難以抵制外界的誘惑，如沉溺于游戲廳等娛樂場所，臨時沒有錢引發(fā)偷盜、搶劫等犯罪行為。所以，父母應(yīng)轉(zhuǎn)變心態(tài)，更多地注重與子女的情感交流和心理溝通，從精神上關(guān)心子女的發(fā)展。 第五、孩子留守，家長不能“溜守”。 家長要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性的聯(lián)系，隨時了解子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對其進(jìn)行及時的引導(dǎo)和教育，防止其滋生消極的思想傾向。為子女選擇適宜留守兒童的的學(xué)習(xí)方式，如在條 件允許的情況下盡可能讓子女在校寄宿，隨著學(xué)校社會對留守兒童越來越關(guān)注，寄宿制成為目前解決農(nóng)村留守兒童教育難題非常有效的措施之一。其優(yōu)勢在于寄宿對鍛煉一個人的適應(yīng)能力很有好處，能夠幫助留守兒童改善生活，促進(jìn)個性發(fā)展，提高學(xué)習(xí)成績，改變輟學(xué)傾向，培養(yǎng)道德情感、社交技能，提高孩子的獨立自主能力。另外，父母也可以在學(xué)校的科學(xué)指導(dǎo)下加強(qiáng)與孩子的溝通，關(guān)注孩子的全面發(fā)展，提高自身教育子女的能力和水平。 第六、父母應(yīng)善于將自己在外打工的經(jīng)歷以適當(dāng)?shù)姆绞綄⒆舆M(jìn)行教育。 目前，大家關(guān)注較多的是給留守兒童造成 的困難。但實際上留守背后蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財富。外出打工的父母若能將自己在外的見聞以及背井離鄉(xiāng)的生活的痛苦與磨難，各種吃苦耐勞、拼搏向上的先進(jìn)事跡來教育自己的孩子，將對他們產(chǎn)生著潛移默化的良好影響，有利于引導(dǎo)孩子提高勇氣，樹立信心，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。從這個角度講，父母與子女間的聯(lián)系不是減弱而是加強(qiáng)了。因此，以父母外出打工的種種正面經(jīng)歷為教育媒介，加強(qiáng)留守兒童與父母的溝通與交流，也可以成為留守兒童家庭教育的一個亮點。 第 七、父母還可以依據(jù)自己在外打工的實際情況創(chuàng)造條件為子女提供一 個社會實踐的機(jī)會。 如利用假期將孩子接到自己打工的城市共同學(xué)習(xí)生活一段時間，使孩子們開闊眼界，同時也可以通過和父母呆在一起來培養(yǎng)親情。父母也可以用這段時間對他們進(jìn)行思想教育，通過自己的言傳身教讓孩子做好修身的第一課。 留守兒童的健康成長需要社會的共同關(guān)注，我們希望通過加強(qiáng)社會建設(shè)和農(nóng)村教育環(huán)境的改善，可以讓有條件的兒童盡快隨父母進(jìn)城學(xué)習(xí)生活，繼續(xù)留守的兒童能夠得到更好的教育。同時，我們更希望留守兒童家庭自身首先也能增強(qiáng)意識，擺正思想，針對家庭和孩子的實際情況提高家庭教育的水平，將留守兒童的教 育劣勢因素轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢因素，為孩子們以及整個家庭乃至國家和民族創(chuàng)造一個美好的未來。 第三篇：農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及對策 農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及對策 如果說教育是一場帶領(lǐng)學(xué)生通往未來的旅途，那么教師就是這一路途中的指路明燈。而在農(nóng)村小學(xué)教育過程中，教師的作用更甚。下面和一起來看農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及對策，希望有所幫助！ 存在問題 關(guān)注問題才能發(fā)現(xiàn)問題