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正文內(nèi)容

開工儀式項(xiàng)目建議書-文庫(kù)吧

2024-08-05 18:06 本頁(yè)面


【正文】 :自然寶山、文化名山、宗教神山、藥王圣地、民俗奇山和旅游勝地。 其一,自然寶山。五巖山是一座自然博物館和地質(zhì)公園,其中現(xiàn)已開發(fā) 400 余米、長(zhǎng)達(dá) 5000 米的藥王洞為唐代藥王孫思邈隱居著書之處,洞內(nèi)曲徑通幽,融喀斯特、巖洞、暗河三種地貌于一體,更有天外隕石,天然水晶石點(diǎn)綴其間,讓人百思不得其解,科學(xué)研究?jī)r(jià)值極高,被譽(yù)為“千里太行第一洞”。五巖山花木繁茂,植被豐富,盛產(chǎn)中草 藥,已知有 300 多種,還是太行“天然藥庫(kù)”。 4 其二,文化名山。“山不在高,有仙則名”。五巖山以其悠久的歷史和深厚的文化積淀而聞名遐邇。開鑿于東魏時(shí)期的五巖寺石窟、劉秀溝、孫登洞等歷史遺跡在項(xiàng)目區(qū)內(nèi)星羅棋布,戰(zhàn)國(guó)的扁鵲、漢代的劉秀、西晉的孫登及竹林七賢、唐朝的孫思邈等眾多歷代名人賢士在此留下活動(dòng)足跡。宋代這里已成萬(wàn)眾瞻仰的旅游勝地;清朝乾隆和道光年間兩次大規(guī)模建設(shè),以其輝煌壯麗的建筑群和文化古跡成為周邊地區(qū)民眾拜謁勝地。 其三,宗教神山。五巖山也是在中國(guó)佛教史和中國(guó)道教史上占有舉足輕重地位的一座佛教靈山和道教 神山。據(jù)現(xiàn)在已知資料,五巖山至少有兩寺(寒巖寺、五巖寺)、兩觀(棲霞觀、葆光觀)、三洞(孫登洞、藥王洞、無(wú)憂洞)、一石窟。佛道融處,珠聯(lián)璧合;三教合一,交相輝映。 其四,藥王圣地。五巖山以中國(guó)歷史上藥王孫思邈在此隱修而聞名,現(xiàn)有藥王隱居處、藥王洞、藥王練功石、藥王搗藥臼、攆池、杏林等眾多文化遺存,較好地保存了孫思邈當(dāng)年隱居五巖山進(jìn)行采藥、煉丹、行醫(yī)、著書活動(dòng)的原狀,具有較高的中醫(yī)藥學(xué)文化研究?jī)r(jià)值。孫思邈堪稱我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的典范和楷模,后人尊為“藥王”,五巖山作為其隱修故地,千百年來(lái)一直受到推崇,“朝藥王,保健 康”,已成為固有的傳統(tǒng)和新時(shí)尚潮流。 其五,民俗奇山。五巖山地處中原腹地,為一座聯(lián)系民眾時(shí)間最長(zhǎng)、范圍最廣的名山。冀、魯、豫、晉諸省毗鄰地區(qū)的群眾視之為朝拜圣地,千百年來(lái),成為一座集民間文化包括民俗精華之大成的“活化石”, 成為一座具有很高研究?jī)r(jià)值的民間文化寶藏。主要有:民間 5 廟會(huì)、民間建筑、民間祭祀、民間藝術(shù)、民間會(huì)社。 其六,旅游勝地。自古以來(lái),五巖山就以其雄奇壯麗的自然風(fēng)光、數(shù)量眾多載入典籍的名人遺跡和積淀深厚的宗教文化、民俗文化而成為旅游勝地。改革開放以來(lái),五巖山逐漸受到重視,被納入政府開發(fā)保護(hù)的重點(diǎn) ?,F(xiàn)已實(shí)現(xiàn)水電路“三通”,并進(jìn)入鶴壁市“一河三山”的旅游發(fā)展大格局,經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益已日漸顯露。隨著我們東方盛典公司的規(guī)劃開發(fā),五巖山這座千年名山必將顯現(xiàn)巨大的魅力,成為人們旅游休閑的觀光勝地。 三、項(xiàng)目?jī)?nèi)容 佛教文化區(qū)建設(shè)。 以現(xiàn)有藥王洞、長(zhǎng)壽溝一線為基礎(chǔ),向西延伸至佛頭山為佛教文化建設(shè)區(qū)。對(duì)外擬恢復(fù)歷史上的五巖寺建制稱謂。建設(shè)內(nèi)容包括山門、鐘樓、鼓樓、伽藍(lán)殿、韋馱殿、念佛殿、禪修院、藥師殿、硫璃寶塔、僚 房、辦公區(qū)以及 88 米高
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