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正文內(nèi)容

20xx年巴彥淖爾市初中畢業(yè)和高中招生考試語(yǔ)文試題-文庫(kù)吧

2025-07-20 15:51 本頁(yè)面


【正文】 失掉 自信力 了。 如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論, 自信 其實(shí)是早就失掉了的。先前信“ 地 ”,信“ 物 ”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“ 自己 ”。假使這也算一種“ 信 ”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。 失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新 生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。 一到求神拜佛. . . . . . , 可就玄 . . . 虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的 麻醉 著自己。 中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“ 自欺 力”。 “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。 我們從古以來(lái),就有 埋頭苦干 的人,有拼命硬干的人,有 為民請(qǐng)命 的人,有 舍身求法 的人,……雖是等于為 帝王將相 作 家譜 的所謂“ 正史 ”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的 脊梁 。 …… 要論中國(guó)人,必須不被 搽 在表面的 自欺欺人 的 脂粉 所 誆騙 ,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。 “ 中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著 ‘ 自欺 力 ’” 中的 “ 中國(guó)人 ” 含義相同的 一項(xiàng)是( 2 分) A. 要論 中國(guó)人 . . . ,必須不被 搽 在表面的 自欺欺人 的 脂粉 所 誆騙 。 B. 假使這也算一種 “ 信 ” ,那也只能說(shuō) 中國(guó)人 . . . 曾經(jīng)有過(guò) “ 他信力 ” 。 C. 于是有人慨嘆曰: 中國(guó)人 . . . 失掉 自信力 了。 D. 然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的 中國(guó)人 . . . 在。 8.對(duì)第一、二自然段分析不 恰當(dāng) 的一項(xiàng)是( 3 分) 和論點(diǎn) 樹立 “ 箭靶 ” 。 ,作者將揭露的矛頭直指國(guó)民黨反動(dòng)政府。 “ 兩年以前 ” 、 “ 不 久 ” 和 “ 現(xiàn)在 ” 三個(gè)階段的有關(guān)情況,表 現(xiàn)了自己的憂慮。 ,語(yǔ)言尖銳犀利,充滿著嘲諷意味 。 9.文章最后一段話所講內(nèi)容 表述錯(cuò)誤 的一項(xiàng)是( 3 分) 。 。 “ 公開 ” 的言論。 。 三、古詩(shī)文閱讀( 10 分) 是 ( 3 分) 飲酒 陶淵明 結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 A.“ 而無(wú)車馬喧 ” 的意思是沒(méi)有那些人來(lái)人往的喧囂,沒(méi)有世俗的困擾。 B.“ 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山 ” 寫出了詩(shī)人心靈與自然的會(huì)意、親近,達(dá)到一種物我合一的境界。 C.“ 山氣日夕佳,飛鳥相與還 ” 與杜甫《望岳》中的 “ 蕩胸生層云,決眥入歸鳥 ” ,都借歸鳥來(lái)寫詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。 ,菊花成了遠(yuǎn)離世俗、潔身自好的品格象征;周敦頤說(shuō)蓮,蓮花象 征著君子美好品德。他們都托物言志,寄托了一種高潔的情致。 閱讀《 鄒忌諷齊王納諫 》,完成第 1113題。 ( 7分) 鄒忌修八尺有余,而形貌 昳 麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!? 于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地 方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?
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