易學(xué)文化大會(huì)開幕詞-文庫吧
2025-08-12 17:52 本頁面
【正文】 華傳統(tǒng)文化有機(jī)體中最重要的部分，一個(gè)是中華文明的源頭活水，“大道之源”，其影響之深、范圍之廣，令其他傳統(tǒng)學(xué)術(shù)難以匹敵，是中華文明的主干中堅(jiān)，在兩千多年的中國歷史中一直以學(xué)術(shù)之正統(tǒng)的身份和地位活躍于歷代政治文化舞臺(tái)的中央，滲透于傳統(tǒng)文化的各個(gè)層面?？梢院敛豢鋸埖卣f，傳統(tǒng)文化如果沒有了易學(xué)，也就沒有了精髓和主體。因此，要弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化就不能不弘揚(yáng)易學(xué)，故今天如此多的易學(xué)學(xué)者之所以能應(yīng)邀齊聚美麗的吉林市而成此嘉會(huì)，當(dāng)然是為了弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)易學(xué)這一共同的目標(biāo)，這也正是我們組織召開此次大會(huì)的意義和價(jià)值之所在。 這次吉林市開易學(xué)的會(huì)議，我們主要以研究孔子和《易傳》為目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)也是諸多易學(xué)家爭論的一個(gè)焦點(diǎn)。過去由于可靠文獻(xiàn)的缺乏，孔子和《易傳》的關(guān)系一直蒙著一層朦朧的面紗，然而在上個(gè)世紀(jì)九十年代公布的長沙馬王堆三號(hào)漢墓帛書《易傳》，記載了孔子和其弟子論易之事。如《要》篇中有夫子老而好易，居則在席，行則在囊，《易》，我復(fù)其祝卜矣，我觀其德義耳，以及百占而七十當(dāng)?shù)挠浭?，證明了孔子學(xué)易、習(xí)易、體易的事實(shí)
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