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觀看領(lǐng)導(dǎo)干部的懺悔錄心得體會(huì)大全(18篇)-文庫吧

2025-08-12 13:32 本頁面


【正文】 智的自學(xué)完成了對個(gè)人知識(shí)體系的建立。并鍛煉了獨(dú)特而強(qiáng)大的思辨能力。這一段非常有用處,要是對整本書沒興趣,也應(yīng)該把著兩頁抽出來反復(fù)看看,確實(shí)很有幫助。盧梭本人從對音樂、植物學(xué)、物理、文學(xué)等各種雜七雜八的愛好轉(zhuǎn)為對形而上學(xué)的研究應(yīng)該就是從這個(gè)時(shí)候開始的。盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他好象這樣一個(gè)人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚,而他清楚的自我意識(shí)使他把多愁善感看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價(jià)值。盧梭寫的是懺悔錄,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。從寒假到上個(gè)月中旬,差不多歷時(shí)三個(gè)月,終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》,前者是盧梭在面對污蔑誹謗時(shí)極度渴望的自我辯護(hù),而后者則是這料,人生總會(huì)有林林總總痛苦和煩惱,在這個(gè)路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的。自我、友誼,這些都關(guān)乎生活、關(guān)乎人性、甚至,關(guān)乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴??赐陜杀緯目傮w印象是:人生的事誰也無法預(yù)料。盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí),即他在自序中所說的:人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:我深知自己的內(nèi)心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同。甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。他對于自己與眾不同的認(rèn)識(shí)是正確的。盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他好象這樣一個(gè)人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚,而他清楚的自我意識(shí)使他把多愁善感看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價(jià)值。盧梭寫的是懺悔錄,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。今天當(dāng)我讀到盧梭的這句話,仍然激動(dòng)不已。他說:當(dāng)時(shí)我是什么樣的人,我就寫成什么樣的人:當(dāng)時(shí)我是卑鄙齷齪的,就寫我的卑鄙齷齪。當(dāng)時(shí)我是善良忠厚、道德高尚的,就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬能的上帝啊!我的內(nèi)心完全暴露出來了,和你親自看到的完全一樣,請你把那無數(shù)的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔,讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息,讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后,讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面,同樣真誠地披露自己的心靈,看看有誰敢于對您說:我比這個(gè)人好!。這一段話像極了耶穌對惡意誹謗一個(gè)妓女的法力賽人說的話一樣:你們當(dāng)中誰若沒犯過罪,就可以打她。結(jié)果,眾人一個(gè)個(gè)丟下石頭,低首離去。在《懺悔錄》中,奧古斯丁描述了自己真實(shí)的生平。尤其是書中對耶和華的信仰,是那么的執(zhí)著。對于我這種無神論者而言,真的十分佩服,不知他們是怎么從無信仰到執(zhí)著信仰的。在《懺悔錄》中提到天主是主宰自然的,破會(huì)了自然的規(guī)律,就破壞了我們和自然之間應(yīng)有的關(guān)系。這里提及到要遵循自然的規(guī)律,不能破壞自然的意志,要尊重自然。其實(shí)這也暗示我們,孩子出生到社會(huì)上,就是大自然孕育的產(chǎn)物,作為成年人,我們要尊重他,不能按照自己的意愿去強(qiáng)迫他改變他自身帶出來的本性。這對于幼師的我,真的有很大的提示,在幼兒園,總是擔(dān)心幼兒不聽話,調(diào)皮,導(dǎo)致安全出現(xiàn)問題,于是作為老師的我們總是不允許他們做這個(gè),不允許他們玩那個(gè),其實(shí)他們只所以調(diào)皮,那是因?yàn)樗麄兒闷嫘牡谋拘远鴮?dǎo)致的,我們一致的壓迫會(huì)不會(huì)改變孩子們原本的天性呢?而且他很注重在書中,他沒有隱瞞也沒有夸耀,沒有焦躁也沒有自卑。我們常說世上沒有后悔藥,我們也常常受人告誡和告誡人:后果自負(fù)。也許自己的人生路途是一錯(cuò)再錯(cuò)過來的。觀看領(lǐng)導(dǎo)干部的懺悔錄心得體會(huì)篇六隨著人們精神追求的不斷提高,懺悔錄正在逐漸受到關(guān)注,并得到越來越多人的重視和喜愛。該記錄片不僅深入淺出地描繪了日本各界人士懺悔的內(nèi)心世界,還介紹了日本對懺悔文化的看法,引發(fā)了我強(qiáng)烈的共鳴和思考。一、人人都值得被聽取。觀看懺悔錄,最初的感覺就是人人都值得被聽取,而懺悔并不只是針對犯罪者。我們的思想和行為是否正確,都需要反思和發(fā)掘。懺悔讓人看到自己躁動(dòng)的內(nèi)心,探討人性本質(zhì)。也讓人對解決問題有更多全新的思路和可能性。我相信,在懺悔的過程中,每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)被撥動(dòng),從而獲得更深層次的思考和認(rèn)識(shí)。二、懺悔帶來的啟示。懺悔錄中,有給人們帶來一些啟示。日本文化一直強(qiáng)調(diào)“真誠”這個(gè)詞。人們定義真誠是重要的,但了解真誠的方法卻有時(shí)候會(huì)給人不一樣的理解。在懺悔中,重要的是借助一個(gè)安全的空間,通過自發(fā)的交流,自我的真誠和友情得到更近一步的升華。懺悔本身,在真誠的方面是無可挑剔的,因?yàn)橛绕涫窃谀軌蚩吹阶约旱娜秉c(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí),只有保持真誠才能擁有它的所有作用和價(jià)值。三、懺悔的純凈性。懺悔是一種非常純粹的行為。人們愛撒謊,也善于隱藏自己“脆弱”的部分。但在懺悔錄中,每一位懺悔者都展現(xiàn)出了他們最真實(shí)和純粹的自我。他們承認(rèn)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),愿意去面對和解決他們的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。這讓人們感受到純凈性的力量。也讓人們看到,在自己的內(nèi)心走向深入,那股純凈的力量,也會(huì)在自己成長的旅途中起到推動(dòng)的作用。四、懺悔精神的傳承。在日本懺悔習(xí)俗中,懺悔并不是針對個(gè)人,而是針對整個(gè)社會(huì)。在懺悔錄中,各種背景和地位的人,都積極地秉承著懺悔精神。他們在懺悔的過程中,不僅帶給了自己一種完全不同的成長,更傳遞了懺悔精神??梢钥吹?,一種心態(tài),一種規(guī)則,一種精神,一種社會(huì)文化,被人們所信奉,被融入生活。五、借鑒日本懺悔文化。觀看懺悔錄,給了我們一個(gè)寶貴的借鑒。雖然,這部記錄片是講述日本的懺悔文化,但是其中注意到的觀點(diǎn),在我們的生活中都存在同樣的現(xiàn)象和邏輯。懺悔本身是一種非常重要的東西,是我們通過自我反省不斷完善和提高自我最好的方法。我們也可以借鑒懺悔的精神,學(xué)習(xí)思考,在不斷自我發(fā)展和進(jìn)步的過程中,也跟隨著時(shí)間去改變自我。總而言之,懺悔從內(nèi)核到實(shí)踐,是一種客觀和主觀的認(rèn)知。懺悔本身是帶有深層次文化的,讓我們在懺悔中探討生命和生活的價(jià)值。這部記錄片展示了日本懺悔文化的魅力,讓我們借鑒了日本的文化精髓,從而更新和拓展自己的思考和認(rèn)知。觀看領(lǐng)導(dǎo)干部的懺悔錄心得體會(huì)篇七懺悔錄是一部充滿教育意義的電視節(jié)目,觀看懺悔錄可以幫助大眾認(rèn)識(shí)社會(huì)底層人士的真實(shí)處境,從而更好地了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)。近日,網(wǎng)上正流傳關(guān)于“觀看懺悔錄心得體會(huì)免費(fèi)”的消息,許多人都紛紛加入其中。在這篇文章中,我將會(huì)闡述我的觀點(diǎn)和收獲。觀看懺悔錄,讓我體會(huì)到社會(huì)的冷漠和人性的多樣性。在懺悔錄中,有很多的失落者在坦誠自己的身世,他們承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤,但是他們也有自己的苦衷和無奈,這讓人們感受到社會(huì)底層人士鮮明的生存狀態(tài)。他們不是被人歧視和排斥,就是被經(jīng)濟(jì)不景氣所迫,雖然他們是絕望者,但是他們也是有愛心的人,他們在自己的范圍內(nèi)為別人做了很多的好事,這讓我領(lǐng)悟到人性的多樣性和正義的可貴。第三段:從中收獲到什么?懺悔錄讓我看到了社會(huì)中最脆弱的一部分人,雖然他們被社會(huì)邊緣化,但是他們在自己能力范圍內(nèi)為社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量。這讓我感受到,弱者同樣也有價(jià)值。而且,這些人的懺悔的決心也讓我感受到一個(gè)人的勇氣和眼界。最重要的是,懺悔錄讓我反思了自己,多了一些關(guān)于社會(huì)的認(rèn)識(shí),同時(shí)也反思了自己存在的問題,意識(shí)到需要自我調(diào)整,變得更好。第四段:懺悔錄的作用。懺悔錄不僅僅是一檔能夠幫助人們了解底層人士生存狀態(tài)的電視節(jié)目,更是發(fā)人深省的教育節(jié)目。全面的描繪了社會(huì)問題的角度,讓人們在觀看中流淌出思考的血液。懺悔錄作為一種警醒和警告,著重強(qiáng)調(diào)了問題的產(chǎn)生,并提出了一些解決方案,讓大眾有一個(gè)全面和客觀的了解和認(rèn)識(shí),對于社會(huì)底層人士構(gòu)成了很大的幫助,也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。第五段:結(jié)論。在這場醒目的視覺盛宴中,我真正體會(huì)到了社會(huì)的無常與艱難。懺悔錄從多個(gè)角度呈現(xiàn)了社會(huì)中居于弱勢與被忽視的群體,他們的權(quán)力得不到保障,他們的語言得不到傳播,但是,他們的痛苦、壓力也同樣存在,他們渴望被傾聽、被理解、被擁抱。而我們在觀看節(jié)目的同時(shí),應(yīng)該從中汲取力量,感受到社會(huì)的復(fù)雜和多元化,時(shí)刻提醒自己:珍惜自己的生活,好好生活,多多幫助和關(guān)注那些處于社會(huì)底層的人群,做一個(gè)有責(zé)任感的公民,用實(shí)際行動(dòng)改善社會(huì)。觀看領(lǐng)導(dǎo)干部的懺悔錄心得體會(huì)篇八近年來,越來越多的泄密事件在各個(gè)領(lǐng)域頻頻發(fā)生,給國家安全和社會(huì)穩(wěn)定帶來了嚴(yán)重威脅。為了加強(qiáng)防范泄密,維護(hù)國家利益和社會(huì)安全,最近我在網(wǎng)上觀看了一部泄密懺悔錄紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以震懾泄密者為目的,同時(shí)也使我受益匪淺。通過觀看這部紀(jì)錄片,我深刻體會(huì)到了泄密行為的危害性以及重要性,也增強(qiáng)了自我保密意識(shí),認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為將對國家和社會(huì)產(chǎn)生不可磨滅的負(fù)面影響。第一段:泄密行為之危害性感悟。觀看泄密懺悔錄的第一感觸是泄密行為的危險(xiǎn)性。紀(jì)錄片中,泄密者普遍面臨著沉重的法律制裁和社會(huì)譴責(zé),一生將被眾人唾棄。同時(shí),國家安全,民族利益以及人民福祉也會(huì)遭到嚴(yán)重威脅。這些泄密者在自以為為個(gè)人利益追求時(shí),卻不自知自己辜負(fù)了國家和人民的期望,成為了國家和民族的絆腳石。觀看這一點(diǎn),我深深地體會(huì)到了泄密行為所帶來的嚴(yán)峻后果,也感同身受到了泄密行為所帶來的危害性。第二段:保密意識(shí)的重要性。紀(jì)錄片中,泄密者大多是因?yàn)槊媾R誘惑或利益糾紛而泄露機(jī)密信息,他們本來能夠早早發(fā)現(xiàn)問題并采取行動(dòng)避免泄密,卻出于個(gè)人私利選擇了做出錯(cuò)誤的選擇。這使我認(rèn)識(shí)到保密意識(shí)的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),我們搭載著科技飛速發(fā)展的列車,信息的傳遞更是如同“電光火石”。所以,保密意識(shí)對于個(gè)人來說顯得尤為重要。唯有樹立起嚴(yán)守秘密的觀念,我們才能更好的維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定。觀看到這一點(diǎn),我深切地意識(shí)到保密意識(shí)對于個(gè)人以及國家來說都是至關(guān)重要的。第三段:個(gè)人責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。紀(jì)錄片中,不少泄密者事后意識(shí)到了自己錯(cuò)誤的后果,對曾經(jīng)的行為感到內(nèi)疚和悔過。這使我意識(shí)到每個(gè)人都要對自己的行為負(fù)責(zé),不能把個(gè)人利益置于國家利益之上。保守秘密,對于我們每個(gè)人來說都是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng),是為了維護(hù)社會(huì)安寧和國家利益。我觀看到這一點(diǎn),深深體會(huì)到了個(gè)人責(zé)任的重要性,決心將個(gè)人和國家的利益置于至高無上的位置。第四段:泄密行為的思考。泄密行為之所以屢禁不止,一個(gè)重要原因就是人們在接受教育的過程中缺乏對泄密的教育和認(rèn)識(shí)。在我觀看這部紀(jì)錄片后,我反思了自己對泄密的認(rèn)知程度。我發(fā)覺自己對泄密的認(rèn)識(shí)僅僅停留在了表面,對于泄密的危害性和保密意識(shí)等方面的了解并不深入。因此,我決心要借鑒紀(jì)錄片中的教訓(xùn),加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思考,力求做到深入學(xué)習(xí)泄密相關(guān)知識(shí),提高自己的相關(guān)素養(yǎng)。第五段:自我保
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