【正文】 像過(guò)去那樣，不顧兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和思維方式，采用以灌輸為基本特征的接受式學(xué)習(xí)方式，而應(yīng)帶之以學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探究、主動(dòng)合作等新型的學(xué)習(xí)方式。認(rèn)識(shí)教材。創(chuàng)造性的使用教材，是新課程對(duì)教師提出的新要求。并不是有了新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材課程改革就能到位了。關(guān)鍵的環(huán)節(jié)還在于教師如何運(yùn)用教材。教師的角色意識(shí)。受傳統(tǒng)觀念的影響，許多教師在教學(xué)中常常以知識(shí)傳授者的面目出現(xiàn)，以管理居高臨下地對(duì)待學(xué)生。教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定者，而且是絕對(duì)的權(quán)威，不容絲毫的冒犯和懷疑。就有這種意識(shí)，教師就不可能公正的對(duì)待學(xué)生、真心傾聽(tīng)學(xué)生的看法和見(jiàn)解、尊重學(xué)生的質(zhì)疑和創(chuàng)新。在教師這樣的角色意識(shí)下，學(xué)生只能被動(dòng)的做知識(shí)的接受者、儲(chǔ)存者和知識(shí)的反復(fù)訓(xùn)練者。而新的課程改革，要求教學(xué)活動(dòng)師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教師將有居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向平等中的首席。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將讓位與師生互教互學(xué)，彼此間形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體；教學(xué)不只是一個(gè)忠實(shí)的執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程，而是師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程，課程實(shí)施將變成一種動(dòng)態(tài)的、生動(dòng)的、發(fā)展的、富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。在校本培訓(xùn)的過(guò)程中，有幾個(gè)方面對(duì)我觸動(dòng)很深：一、對(duì)“主題式學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)和研究我比較認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《課程改革與學(xué)習(xí)主題構(gòu)建》一書(shū)，對(duì)其中談到的學(xué)習(xí)主題很感興趣。于是我采用多種途徑研究了“主題式學(xué)習(xí)”，并在新課程中進(jìn)行了探索。所謂主題式學(xué)習(xí)（themebasedlearning）是指學(xué)生圍繞一個(gè)或多個(gè)經(jīng)過(guò)結(jié)構(gòu)化的主題（theme）進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式。在這種學(xué)習(xí)方式中，“主題”成為學(xué)習(xí)的核心，而圍繞該主題的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容成了學(xué)習(xí)的主要對(duì)象。主題式學(xué)習(xí)具有“主題集中，組織良構(gòu)，利于探究”的特點(diǎn)，我認(rèn)為在課程中引入主題式學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生自主，探究的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率，改善學(xué)習(xí)的效果，進(jìn)而有利于新課程的各項(xiàng)目標(biāo)的達(dá)到?！爸黝}式學(xué)習(xí)”在教學(xué)的組織上有其特殊的要求。教學(xué)組織的成敗直接關(guān)系著整個(gè)“主題式學(xué)習(xí)”的成敗。由于“主題式學(xué)習(xí)”不再是單一的某學(xué)科或是某一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，因此合作也必然成了“主題式學(xué)習(xí)”的重要形式。在教學(xué)中，我經(jīng)常采用“半開(kāi)放式”的分小組學(xué)習(xí)，即全班確定一個(gè)共同的內(nèi)涵豐富的研究學(xué)習(xí)主題，然后由學(xué)生選擇一個(gè)在該主題范疇下自己感興趣的研究題目，小組研究的題目可以重復(fù)，每個(gè)題目往往有二個(gè)或二個(gè)以上的小組獨(dú)立開(kāi)展合作研究，易于達(dá)到“組內(nèi)合作，組間競(jìng)爭(zhēng)”的效果，促進(jìn)研究水平的提高。由于我執(zhí)教的是同年級(jí)的四個(gè)班，所以我還經(jīng)常鼓勵(lì)跨班級(jí)合作，起到了較好的效果。此外，我覺(jué)得在“主題式學(xué)習(xí)”中，作為教師更多地起到了“組織者”、“設(shè)計(jì)者”、“指導(dǎo)者”的作用。由于課程內(nèi)容具有綜合性、活動(dòng)性、跨學(xué)科的特點(diǎn)，單單依靠學(xué)生的個(gè)人能力將很難完成整個(gè)任務(wù)，因此作為教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生合作的指導(dǎo)。如分工應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)人情況，給予適當(dāng)?shù)慕ㄗh等。此外，我覺(jué)得“主題式學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)主題和內(nèi)容的確定，首先是要用好引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的工具教材，再是要確定好學(xué)習(xí)主題范疇下的內(nèi)容研究題目?！爸黝}式學(xué)習(xí)”的主要途徑應(yīng)該是實(shí)踐活動(dòng)“主題式學(xué)習(xí)”的評(píng)價(jià)手段可以是建立資源庫(kù)。我想“主題式學(xué)習(xí)”作為走向最優(yōu)化的學(xué)習(xí)方式之一，畢竟是信息時(shí)代的產(chǎn)物，又服務(wù)于這個(gè)時(shí)代。它是促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展最重要的學(xué)習(xí)方式。它讓學(xué)生從單一的書(shū)本中走出來(lái)，從禁錮的教室中走出來(lái)，在時(shí)代的大熔爐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們恰當(dāng)?shù)卦谡n中開(kāi)展“主題式學(xué)習(xí)”，定能充分利用信息技術(shù)課的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、創(chuàng)造性的利用信息的能力，并通過(guò)學(xué)生的親身參與和主觀體驗(yàn)，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，使學(xué)生獲得新知，提高能力，在加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)理解的基礎(chǔ)上逐步形成基本的道德觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。新課程改革，歸根結(jié)底是教育思想的變革。教育思想的變革是課程改革的先導(dǎo)和核心，是教師從事教育工作的根本方向。教師作為教育的主人之一，教育思想自然要成為教師的第一素養(yǎng)。偉大的教育思想形成教師的偉大，進(jìn)而建構(gòu)了教育的偉大，沒(méi)有教育思想，教師就成了一臺(tái)機(jī)器了。教育思想的最高境界是教育理念。理念是一種思想，一種觀念、一種理想、一種追求，一種信仰。教師本身的教育思想和素養(yǎng)能否跟得上課程改革的步伐，從根本上決定了課程改革的成敗。在學(xué)校組織的“教學(xué)論壇”、“德育論壇”上，譚水林、丁曉群、陳成等等，許多優(yōu)秀的老師們都以自己的親身經(jīng)歷和感受，詮釋了教師教育崗位的真諦，是一份平凡人的樸實(shí)，也是一份不平凡的理想和追求。年輕老師，在工作的起點(diǎn)上，熏陶著這份思想，是彌足珍貴的。學(xué)生的培養(yǎng)沒(méi)有和生命意識(shí)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)校教育的獨(dú)特作用就沒(méi)有全面、深刻地體現(xiàn)出來(lái)。同樣，教育的生命意蘊(yùn)得不到陶冶和滋養(yǎng)，教育也就顯得貧乏和粗糙。課堂教學(xué)應(yīng)該充滿(mǎn)生活氣息生活性教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)該向生活回歸，雖然生活不等同與教學(xué)，但教學(xué)一旦離開(kāi)了生活，那就成了無(wú)源之水，無(wú)木之本了。一堂好課絕不應(yīng)該孤立與生活之外，與學(xué)生的成長(zhǎng)無(wú)關(guān)；一堂好課更應(yīng)該是學(xué)生探索現(xiàn)實(shí)和未來(lái)世界的窗口，是學(xué)生人生旅途中的加工廠和加油站；只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的教學(xué)，才具有深厚的生命力。以前，我科研不太感興趣，對(duì)如何撰寫(xiě)案例感到困惑，對(duì)如何反思小結(jié)自己的教育教學(xué)工作也感到很迷茫。通過(guò)這些方面的校本培訓(xùn)，我深受啟發(fā)。我開(kāi)始嘗試寫(xiě)教學(xué)隨筆、教育敘事。記得蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，交換后仍然是各有一個(gè)蘋(píng)果。倘若你有一種思想，而朋友間互相交流，那么我們每個(gè)人就有兩種思想了”。正是基于這種認(rèn)識(shí)，我根據(jù)自己在課堂教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、疑惑或閃光點(diǎn)，寫(xiě)教學(xué)隨筆，以反思自己的教學(xué)情況，在平時(shí)的課堂教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究探討形成問(wèn)題的原因，然后同事間相互交流、討論，共同提高。面對(duì)疑難問(wèn)題和困惑。我仿佛有了學(xué)習(xí)、進(jìn)修的動(dòng)力。其他老師也大抵如此。學(xué)期末，一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)智慧的教育故事就在我們老師們間競(jìng)相傳閱，一個(gè)個(gè)富有啟迪的教學(xué)案例讓老師們茅塞頓開(kāi)，一句句課改語(yǔ)錄沁人心脾。課堂開(kāi)放以后，教師的作用不是削弱而是加強(qiáng)了。教師的目標(biāo)意識(shí)要加強(qiáng)，要從整體考慮課堂教學(xué)的育人目標(biāo)；創(chuàng)新意識(shí)要加強(qiáng)，一切從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)；合作意識(shí)要加強(qiáng)，教師應(yīng)該走下講壇，走到學(xué)生中間，與學(xué)生一起探討與交流；調(diào)控能力要加強(qiáng)，再開(kāi)放性的課堂教學(xué)中，很多情況是無(wú)法預(yù)料的，這就需要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷研究課堂調(diào)控藝術(shù)。由于我對(duì)新課程改革學(xué)習(xí)還很不夠，只能談點(diǎn)粗淺的看法，有待于今后進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)，才能不斷提高。學(xué)校校本培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四這次研修培訓(xùn)，為我們教師營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，從根本上改變了原先的傳統(tǒng)教學(xué)模式，更給我?guī)?lái)了新的學(xué)習(xí)觀念。我在校本研修學(xué)習(xí)中，始終讓教研與教育教學(xué)緊密結(jié)合，既讓教研與教育教學(xué)相互促進(jìn)，又減輕了自己的工作負(fù)擔(dān)。下面我就自己的校本研修學(xué)習(xí)過(guò)程，談點(diǎn)體會(huì)：參加這次培訓(xùn)，的確是充實(shí)和完善自己的好機(jī)會(huì)。但更多感到的是責(zé)任、是壓力！細(xì)想一下，這次的培訓(xùn)，真是內(nèi)容豐富，形式多樣，效果明顯。培訓(xùn)中有各級(jí)教育專(zhuān)家的專(zhuān)題報(bào)告，有一線教師的專(zhuān)題講座，有學(xué)員圍繞專(zhuān)題進(jìn)行的各種行動(dòng)學(xué)習(xí)。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，一方面，對(duì)我既有思想上的洗禮。另一方面，我也有了理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。這是收獲豐厚的一次培訓(xùn)，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長(zhǎng)的一次培訓(xùn)。通過(guò)遠(yuǎn)程研修，不僅讓我了解到了前沿的教育教學(xué)改革動(dòng)態(tài)，而且還學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)理念，在專(zhuān)家講授的一些教育教學(xué)實(shí)例中產(chǎn)生了共鳴，從而讓我能從理論的層次來(lái)解釋自己在教育教學(xué)中碰到的一些現(xiàn)象，也為我今后的課堂教學(xué)工作指明了方向。行文優(yōu)雅俊秀。在和這些老師交流的過(guò)程中，我深深感到自身的淺薄，感到加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性。所以遠(yuǎn)程研修的過(guò)程中，我一直抱著向其他老師學(xué)習(xí)的態(tài)度參與的，多學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的教學(xué)來(lái)思考，反思自己的教學(xué)。從提高自身素質(zhì)和人才培養(yǎng)上講，遠(yuǎn)程教育資源因?yàn)樵诮虒W(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，學(xué)生具有較強(qiáng)的信息獲取能力、較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)技能以及較強(qiáng)的信息構(gòu)建能力，也就是說(shuō)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是現(xiàn)代教育體系中一種非常有特色的人才培養(yǎng)模式。另外，參加培訓(xùn)，使我對(duì)教科研方面的認(rèn)識(shí)有進(jìn)一步提高，能自覺(jué)地參與課堂的教學(xué)研究，積極參加課改研究，及時(shí)總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平，跟上了教育改革的步伐，提高了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實(shí)的。讓我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上審視了我的教學(xué)，使我對(duì)今后的工作有了明確的方向。這一次培訓(xùn)活動(dòng)后，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。要不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。課后經(jīng)常撰寫(xiě)教學(xué)反思，尤其是撰寫(xiě)教育教學(xué)敘事研究，以便今后上課進(jìn)一步提高。并積極撰寫(xiě)教育隨筆和教學(xué)論文參與投稿或評(píng)比活動(dòng)。成長(zhǎng)。學(xué)校校本培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五“校本課程”這個(gè)概念,根據(jù)我的理解,包含兩層含義:一是使國(guó)家課程和地方課程校本化、個(gè)性化,即學(xué)校和教師通過(guò)選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式,對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造,使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社區(qū)的特點(diǎn)和需要。二是學(xué)校設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)新的課程,即學(xué)校在對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,并充分考慮當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上,以學(xué)校和教師為主體,開(kāi)發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。通過(guò)我校校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐探索、以及這段時(shí)間我們對(duì)全校教師開(kāi)展的校本課程培訓(xùn),我們感到,校本課程就在我們身邊。不少教師把校本課程看得很神秘,其實(shí),許多學(xué)校已開(kāi)設(shè)的選修課、活動(dòng)課就具有校本課程的性質(zhì),只是學(xué)校和教師對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)還處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)罷了。也就是說(shuō),許多學(xué)校往往有校本課程之“實(shí)”,而無(wú)校本課程之“名”。校本課程是開(kāi)放的、多種多樣的。如研究型課程、自愿報(bào)名開(kāi)設(shè)的體育課選修?？梢哉f(shuō),學(xué)校里的課程都有校本課程的成分。因此我們說(shuō),校本課程就在我們身邊,它并不神秘,也不是高不可攀的。近年來(lái),教學(xué)向能力化、素質(zhì)化、個(gè)性化、綜合化的方向發(fā)展,各學(xué)科考試更體現(xiàn)了這一點(diǎn),而校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)和方向正是發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,開(kāi)發(fā)校本課程不但能提高教師的教學(xué)教研水平,還能提高教育教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)樹(shù)立正確的育人觀,我們的策略是提高素質(zhì)教育的結(jié)果,而不是片面追求的目標(biāo)。教師參與課程的目的是使學(xué)校課程更加適合學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生最大程度的發(fā)展,但就教師本身而言是確立教師即研究者的信念,在課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐過(guò)程中促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。所以教師參與課程開(kāi)發(fā)不僅是編制出一系列的課程文本,更重要的是參與課程開(kāi)發(fā)過(guò)程本身。由于絕大多數(shù)教師原來(lái)所學(xué)的教育學(xué)是沒(méi)有課程論的教育學(xué),加上“校本課程”這一概念在我國(guó)正式使用的時(shí)間并不長(zhǎng),因此,教師對(duì)校本課程的認(rèn)識(shí)難免存在一些偏差。另外,學(xué)校、教師和學(xué)生過(guò)分依賴(lài)和迷信統(tǒng)編的教科書(shū)。這種傳思想