20xx年端午節(jié)活動(dòng)主持人串詞(三篇)-文庫吧
2025-08-11 06:40 本頁面
【正文】 裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開始，漢民族服飾傳統(tǒng)延續(xù)了超過3700年的時(shí)間。今晚呢，讓我們一起來認(rèn)識(shí)漢服，走進(jìn)漢服文化。首先，漢服走秀。作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個(gè)方面，代表了這個(gè)古國民族華麗，優(yōu)雅，博大的氣質(zhì)。和古中國一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標(biāo)準(zhǔn)，今天中國及東亞很多民族的民族服裝，如中國一些少數(shù)民族的服裝，都受到了漢服的影響；而韓國韓服和日本和服更是直接由漢服發(fā)展而來。漢服不僅是漢族的，中國的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。其次，漢代禮儀。經(jīng)立時(shí)正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行（古人是很通融的^_^）。注意：中國人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會(huì)順勢鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。我們常見夫子行叉手禮的像——但這個(gè)動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是配合磬折來表達(dá)敬意的——也就是說，腰應(yīng)當(dāng)同時(shí)彎曲大概三十度。當(dāng)然，處于藝術(shù)上的考慮，畫家還是畫成了直身。應(yīng)用：竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的，對師長應(yīng)當(dāng)共立。鑒于現(xiàn)在人不行大禮，我們可以根據(jù)情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。端午節(jié)活動(dòng)主持人串詞篇二女：端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午，就在這一天，歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵，在炎黃子孫的血脈里流淌了千年，一個(gè)偉大的名字——屈原。下面請欣賞初三年級(jí)組教師帶來的朗誦《頌屈原》男：感謝各位老師的精彩朗誦，《頌屈原》表達(dá)了對祖國江河的熱愛，是啊，長江黃河像東方巨龍奔騰向海，他們的步伐始終如一，盡管有時(shí)激越，有時(shí)鏗鏘；有時(shí)徘徊，有時(shí)憂傷。但他們一直沒有改變前進(jìn)的方向。接下來請您欣賞初一年級(jí)學(xué)生朗誦《長江之歌》《黃河頌》。女：在長江黃河的哺育下，中國知識(shí)分子歷來就有憂國
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