【正文】 系性原則：人的心理現(xiàn)象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應(yīng)活動緊密地聯(lián)系著。發(fā)展性原則：世界上的萬事萬物都是處在運(yùn)動與發(fā)展之中，所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。觀察法：是在日常的不作人工干預(yù)的自然和社會情況下，有目的有計(jì)劃地直接觀察組織中人的行為的研究方法。實(shí)驗(yàn)法：是研究者有目的地通過嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)的條件，主動地引起被試者的行為變化。調(diào)查法：是通過搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動的方法。調(diào)查的方法有談話法、問卷法等。測驗(yàn)法：是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)化的測量表對人的心理品質(zhì)進(jìn)行測量的方法。個(gè)案法：也叫案例法。有助于管理者樹立以“人”為中心的管理理念。有助于物質(zhì)獎勵(lì)與精神獎勵(lì)的統(tǒng)一。有助于提高勞動生產(chǎn)率。有助于加強(qiáng)政治思想教育工作。其中，我覺得在《管理心理學(xué)》中，溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通：指在管理中發(fā)生的、兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體，通過一定的聯(lián)絡(luò)渠道，傳遞和交換各自的意見、觀點(diǎn)、思想、情感與愿望，從而達(dá)到相互了解、相互認(rèn)知的過程。而人與人的溝通有著很多特殊性：主要是通過語言來進(jìn)行的；不僅限于信息的交流，而且包括情感、思想、態(tài)度、觀點(diǎn)等的交流；交流動機(jī)、目的、態(tài)度等心理因素有著重要的意義；會出現(xiàn)特殊的溝通障礙。因此，不管是面對上司或下屬，只有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會到管理心理學(xué)的博大性和必要性，以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應(yīng)用，不斷地學(xué)習(xí)理解，使之更好的為工作帶來成功。心理學(xué)心得體會篇五作為一門深入人類思維和行為的學(xué)科，心理學(xué)一直以來都受到人們的熱愛和關(guān)注。我作為一名心理學(xué)學(xué)習(xí)者，也深感其獨(dú)特魅力和重要性。在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我不僅有收獲，更有體會和感悟，下面就來分享一下我的心理學(xué)習(xí)心得體會。第一段：理論知識缺少實(shí)際應(yīng)用會產(chǎn)生誤解。學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們不僅要學(xué)習(xí)其理論知識，還要學(xué)會如何將這些知識應(yīng)用到實(shí)際生活中。只有這樣我們才能真正地深入了解人類思維和行為背后的原因。比如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了“固執(zhí)己見”這個(gè)概念時(shí)，如果只是停留在單純的理解上，那么這是一個(gè)過于抽象的概念，我們可能會覺得這種情況就只是別人的問題。但是，當(dāng)我們將學(xué)到的理論知識運(yùn)用到自己的生活中時(shí)，會發(fā)現(xiàn)自己往往也有這樣或者類似這樣的問題，這時(shí)我們才會真正地明白固執(zhí)己見背后的原因，進(jìn)而可采取措施去解決。第二段：關(guān)注個(gè)體差異根源。了解和關(guān)注個(gè)體之間的差異是心理學(xué)研究的重要方向之一。在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我也深刻認(rèn)識到了這一點(diǎn)。我們可以發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的特殊之處，形成這些特殊之處的因素是多種多樣的，從家庭環(huán)境到社會氛圍、性格特點(diǎn)再到經(jīng)歷和觀念信息等等。因此，心理學(xué)的研究對象變得十分復(fù)雜，研究方法也各有所長。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要保持開放姿態(tài)，關(guān)注個(gè)體差異的根源，用科學(xué)的態(tài)度去研究、思考和解決問題。第三段：自我認(rèn)知是心理健康的基礎(chǔ)。心理學(xué)不僅要求我們?nèi)チ私馊祟惖乃季S和行為狀況，還要求我們了解自己的思維和行為。自我認(rèn)知是心理健康的基礎(chǔ)，也是自我提升必備的前提。我們需要深入探究自己的內(nèi)心，認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，了解自己的價(jià)值與目標(biāo)，進(jìn)而做出更好的選擇。在學(xué)習(xí)心理學(xué)過程中，我們不僅要警惕自己可能存在的謬誤、偏見、盲區(qū)，還要努力發(fā)掘自身潛能，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這樣才能為自己的心理健康打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第四段：口頭解釋不如實(shí)際操作。在相關(guān)的知識學(xué)習(xí)方面，我們可能會有一些迷茫和疑惑，需要和他人或者從相關(guān)書籍中進(jìn)行交流討論。然而口頭的講解和解釋往往不如實(shí)際操作產(chǎn)生的效果好。在學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我們不能僅僅停留在書本上，還要利用多種途徑去探索和確認(rèn)學(xué)習(xí)成果。比如我們可以嘗試通過參加實(shí)踐體驗(yàn)活動、應(yīng)用心理學(xué)理論知識，以及和其他志同道合者的交流融合，從而增強(qiáng)我們的理解和掌握程度。第五段：培養(yǎng)心靈的寬度與深度。最后，在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我深刻認(rèn)識到了培養(yǎng)心靈的寬度和深度的重要性。心理學(xué)在向我們指明人類思維和行為方面的巨大成就的同時(shí)，也提醒我們要抱持寬廣的思想、豁達(dá)的態(tài)度，以及多元的視角。我們需要以科學(xué)與人性的雙重角度看待和理解人類行為和思維，并不斷拓展自己的學(xué)識，不斷加深自己的認(rèn)識和體驗(yàn)，這樣才能在以后的人生道路上奔馳出更加輝煌的芳華。總的來說，學(xué)習(xí)心理學(xué)讓我受益匪淺。在探索和實(shí)踐的過程中，我深入了解到心理學(xué)的奧妙和神韻，更加深刻地認(rèn)識到每個(gè)人的獨(dú)特性和重要性，也進(jìn)一步認(rèn)識到自己的不足和需要努力的方向。在未來的學(xué)習(xí)生活中，我將會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)心理學(xué)，并將所學(xué)的知識本著心靈煉邁的原則去運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中，不斷提高自己的心理健康水平，更好的推動社會進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展。心理學(xué)心得體會篇六“飽和”一詞系化學(xué)術(shù)語，將精加人水中，當(dāng)它不能再溶解時(shí)，叫做“飽和”?！靶睦盹柡汀眲t是指心理的承受力到了不能再承受的程度。如：卓別林在《摩登時(shí)代》中扮演一名工人，成天做著“擰螺絲”的活，干久了，他看見過路胸前的一對鈕扣，也用扳手去擰。又如：一位參加書法大展，工作人員請他題字，他信手寫下“同意”二字。這雖屬笑話，卻也是心理飽和的典型例子。心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見。有個(gè)美國商人去印第安人居住地旅游，他見那里的編織草帽很漂亮，于是問道：“買一頂多少錢？”對方回答：“10元?！薄叭绻屹I100頂同樣的草帽呢？”“每頂20元?！薄盀槭裁次屹I批發(fā)反而更貴？”“做一頂我們感到很新鮮，做10頂我們要耐著性子，而要做100頂相同的草帽，我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子！”心理飽和導(dǎo)致這筆生意流產(chǎn)。心理飽和多為負(fù)面效應(yīng)。比如，老師布置100道數(shù)學(xué)題，學(xué)生開始做作業(yè)時(shí)，動作快，做得也正確，但做到后來，速度慢了，還常出差錯(cuò)，同時(shí)出現(xiàn)厭煩情緒。同理，工人做同樣工作，干部伏案辦公等，都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象，簡而言之，他們干膩了?，F(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多，其實(shí)也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年，一直在一起生活，對方的一舉一動一言一行，自己都了如指掌，彼此之間漸漸失去了當(dāng)年的新鮮感，就連性生活也遠(yuǎn)不如新婚時(shí)那么癡迷，互相間要說的話都說過了，要做的事也都做過了，一種隱藏著的厭倦開始萌生。此刻，一旦碰到別的異性向他（或她）投來異樣的目光，飛來意味深長的媚眼時(shí)，他們便感到新奇、刺激，覺得對方比自己的配偶有趣，假如墜入情網(wǎng)，便難以自拔。縱觀各種婚外戀，屬于心理飽和的要占相當(dāng)?shù)谋戎亍Ｐ睦盹柡偷哪芰亢艽?，許多自殺事件均由它而起。所以，有人又把心理飽和戲稱為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病，醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識字不多，誤把“疝”字認(rèn)作“癌”字，以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向，既不敢向醫(yī)生求教，也不向匯報(bào)，自個(gè)兒悶在心里。他越想越怕，越想越絕望，最終達(dá)到心理飽和的程度，草草留下一紙遺書，自殺身亡。由此可以看出，心理飽和是一種“不安定因素”，對人有害無益，不過，它并非不治之癥。比如，當(dāng)每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時(shí)，你不妨自我輕松一番：活動活動身子，極目遠(yuǎn)眺片刻，或散散步，或與別人說說話，分散一下緊張的情緒，這樣，可以減少心理飽和給你帶來的精神。因心理飽和導(dǎo)致的婚外戀，是個(gè)比較復(fù)雜的社會課題，然而，只要“預(yù)防在先”，同樣可以將它消滅于萌芽之中：一是夫妻雙方都要自律，莫放縱，立場堅(jiān)定地拒絕外來的性挑逗、性誘惑，對配偶負(fù)責(zé)，對子女負(fù)責(zé)，對負(fù)責(zé)；二是也要“更新”，夫妻都應(yīng)不斷地提高自己的品位，自己，使自己成為一部一讓對方永遠(yuǎn)看不厭的“好書”，不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。至于疑心自己患有絕癥而自殺的心理飽和現(xiàn)象不是很多，不過，因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見不鮮的。身為病人，首先要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié)，可以向書本討教，請醫(yī)生指導(dǎo)，對親友傾訴，以求正確答案，將憂慮疏散開來，別讓心理飽和成為自己的包袱。對于心理飽和，我們應(yīng)有清醒認(rèn)識：在我們的生活中，它無處不在，并時(shí)時(shí)干擾我們的正常生活。我們應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施，一經(jīng)遇上它，要沉著，莫驚慌，要善于知己知彼，采取各種有效的方法，將它“大化小，小化了”，讓它遠(yuǎn)離我們的正常生活。心理學(xué)心得體會篇七體育興趣是人們力求積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育活動的心理傾向。它是與參與體育活動的需要相聯(lián)系的意向活動。一個(gè)人如果對體育活動感興趣，就會積極參加，全力投入，活動的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。所以體育興趣是體育參與的基本動力之一，它影響著人們體育參與的具體活動方向和強(qiáng)度。興趣對促進(jìn)體育學(xué)習(xí)有指向和強(qiáng)化的作用。體育興趣與體育學(xué)習(xí)效果常常是成正比的，在身體素質(zhì)和原有技能水平大體一致的情況下，有體育興趣的人較無興趣的人活動效果更優(yōu)。這就是由于體育興趣對體育學(xué)習(xí)或鍛煉具有指向和強(qiáng)化的作用。實(shí)驗(yàn)表明：中學(xué)女生多數(shù)不喜歡長跑，但改成音樂伴奏下的跑跳步練習(xí)，在生理負(fù)荷同等情況下仍然情緒振奮不感疲勞，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果提高。興趣依年齡不同而有所不同：小學(xué)生天真活潑，具有好懂的天性。他們對體育活動有廣泛的興趣。他們把體育看成“玩”，只要能活動就感到滿心歡喜，表現(xiàn)興趣盎然，不知疲倦。但整個(gè)小學(xué)階段興趣不夠穩(wěn)定，對呆板單調(diào)的活動容易產(chǎn)生厭倦情緒。初中生的體育活動興趣比較廣泛，但容易變化，一部分學(xué)生開始有了體育的專一興趣，但多數(shù)的初中生尚未形成對專項(xiàng)運(yùn)動的穩(wěn)定興趣。高中生的體育興趣在良好的教育條件下可能更加穩(wěn)定，且有明顯的選擇性，但同時(shí)也顯現(xiàn)出更大的不平衡性。(一)成功教學(xué)法教學(xué)法：學(xué)生在求知欲的基礎(chǔ)上努力參與并取得進(jìn)步時(shí),他對成功的表現(xiàn)會產(chǎn)生積極體驗(yàn)并對此項(xiàng)體育活動更加關(guān)心。蘇霍姆林斯基指出：“只有在學(xué)習(xí)獲得成功而產(chǎn)生鼓勵(lì)的地方，才會出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。”因此，要想使學(xué)生產(chǎn)生體育興趣，就必須設(shè)法使他們獲得成功。(二)