【正文】 8五代和北宋的禁軍，已經(jīng)并不單指御林軍。嚴(yán)格地說，這時的禁軍應(yīng)該叫做中央軍，與之相對的地方軍則叫鎮(zhèn)軍。鎮(zhèn)軍就是藩鎮(zhèn)的軍隊。由于五代的開國皇帝多半是內(nèi)戰(zhàn)的勝利者，深知藩鎮(zhèn)的危害和禁軍的重要，因此勝利之后便將敵軍收編過來，禁軍也就像滾雪球一樣越來越大。發(fā)展到后來，它就成為王朝唯一算數(shù)的軍事力量。8歷史畢竟是歷史，歷史就是過去的事，也就是故事。故事里的事，說是就是，不是也是，故事里的事，說不是就不是，是也不是。8在鳳凰衛(wèi)視《世紀(jì)大講堂》上，主持人問我：你自我意識了50多年，自我確證了50多年，應(yīng)該給自己一個說法了吧？我不想這么早就給自己寫“悼詞”。不過他要問，那就說吧！我給出的說法就是，我好歹還是一個好玩的人。90、事實上，柔弱的人往往倔強，正如剛毅的人往往豁達。9美國的政治體制是很有些與眾不同的。直到現(xiàn)在，她也不是一個像我們這樣全國一體、地方服從中央的國家。召開制憲會議的時候更不是。那時的“美利堅合眾國”，甚至不是“1個”國家，而是13個“半國家”的聯(lián)合體，即“邦聯(lián)”。她是由這些各自獨立的“半國家”通過契約聯(lián)合起來的。這個聯(lián)合體雖然后來由邦聯(lián)變成了聯(lián)邦，但“聯(lián)合”的概念沒有變，聯(lián)合的方式（通過契約）也沒有變。只不過那“契約”由《邦聯(lián)條例》變成了《聯(lián)邦憲法》而已。而且，正因為她是一個聯(lián)合體，所以美國人從不稱其為“美國”，要建成，也稱作“合眾國”或“聯(lián)邦”（us），比如聯(lián)邦政府、聯(lián)邦法院、聯(lián)邦調(diào)查局。9很多研究歷史的人，把歷史當(dāng)作一具尸體，放在解剖臺上，用解剖刀一點一點地切割，取出腎臟、肝臟、心臟來研究。這也許是一種方法，但我不太喜歡。我是學(xué)文學(xué)出身的，我覺得面對歷史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才談得上研究。9人生如果錯了方向，停止就是進步。9曹操是喜歡美女的，他不管走到哪里都喜歡“摟草打兔子”，收編一些美女什么的！9圖書館是紙糊出來的啊？9武則天拿著那張舊船票，重新登上了后宮這艘豪華游艇。9呂布想：曹操這個賊，狡猾狡猾地！9男孩子小的時候不調(diào)皮的長大了沒出息。9在《獨立宣言》發(fā)表之前，北美大地上并沒有什么國家，只有一些殖民地，其中有一些屬于大英帝國，叫“英屬殖民地”。不過，英國國王雖然宣稱對它們享有主權(quán)，實際上卻由殖民地人民自己管理，即“主權(quán)王有，治權(quán)民有”。在16到1732年之間，這樣的英屬殖民地一共有16個。后來有三個殖民地被兼并，就只有13個了。按照從北到南的順序排列，它們是：新罕布什爾、馬薩諸塞、羅德島、康涅狄格、紐約、新澤西、賓西法尼亞、特拉華、馬里蘭、弗吉尼亞、北卡羅來納、南卡羅來納、佐治亞。所謂美利堅合眾國，期限就是由這13個殖民地聯(lián)合而成的。100、曹操他吃不講究，穿不講究，住也不講究，常年在外行軍打仗，估計他女人也不講究，只能將就。10君王治天下，只需按一下。10所謂合眾國，可以是邦聯(lián)，也可以是聯(lián)邦。邦聯(lián)和聯(lián)邦是不同的。邦聯(lián)是兩個或者兩個以上國家的聯(lián)合體。邦聯(lián)成員國保留主權(quán)，但在軍事、外交等方面采取一致行動。聯(lián)邦則是由若干個具有國家性質(zhì)的行政區(qū)域（邦或州）聯(lián)合而成的統(tǒng)一國家。他的特點是，全國有統(tǒng)一憲法和最高政府，各行政區(qū)域也有自己的憲法和政府。前一條，把邦聯(lián)和聯(lián)邦區(qū)別開來。后一條，把聯(lián)邦和單一制民族國家（nationg）區(qū)別開來。也就是說，單一制民族國家各行政區(qū)域（省市縣）沒有區(qū)域憲法和依據(jù)區(qū)域憲法設(shè)立的政府。邦聯(lián)則沒有統(tǒng)一憲法和最高政府，唯獨聯(lián)邦都有。另外，邦聯(lián)的成員（國家）擁有完全獨立的主權(quán)，民族國家各行政區(qū)域（省市縣）完全沒有主權(quán)，而聯(lián)邦制度中的邦或者州則既有主權(quán)，又部分交出主權(quán)。10吃苦是為了吃更大的苦，就如袁術(shù)立帝不吃苦，而曹操爬上丞相之后依舊不奢靡，情商之高，自我控制力之好，才能決定他是個大人物。所以吃苦不是為了奢靡，吃苦是為了吃更多的苦，擔(dān)更多的責(zé)任，為了自己的野心。你吃苦的程度決定你的成就，吃苦是一種恩賜。10讀孔得仁，讀孟得義，讀老得智，讀莊得慧，讀墨得力行，讀韓得冷眼，讀荀得自強不息。10這年頭不弱智，就不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。10所謂“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”，才可能從理想變成現(xiàn)實。這里說的“優(yōu)”，是優(yōu)裕的優(yōu)，不是優(yōu)秀的優(yōu)。也就是說，做學(xué)問而時間精力有余，就去做官；做官而時間精力有余，就去做學(xué)問。在這一點上，做得最漂亮最出色的是宋代文人。你看范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光，哪一個不是做官、治學(xué)兩不誤？蘇東坡雖然仕途坎坷，但他的官也是做得極好的，文章就更不用說了。10真實的不好看，好看的不真實，因此要有一個辦法解決這個問題。這個辦法我以為就是“妙說”。所謂“妙說”，就是歷史其里，文學(xué)其表，既有歷史真相，又有文學(xué)趣味。10人，總是很難改正自己的缺點，人，也總是很難發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，有時，明知錯了，卻欲罷不能，一錯再錯，把握正確的方向，堅守自己的原則，世界上的誘惑很多，天上永遠(yuǎn)不會掉餡餅，不要因為貪圖一時的快樂而付出慘痛的代價，如果發(fā)現(xiàn)錯了，一定要止步。10那個封印就在手里磨阿磨，磨阿磨，等到方的都磨成圓的了，還不給人家！1中國人是這樣的，耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節(jié)儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發(fā)，燒香算命卻又無宗教感。這就是中國，矛盾復(fù)雜，很難歸納成一個模式。易中天經(jīng)典語錄句篇二世界上如果有一種東西百無一用又不可或缺，則必有大用。比如文化。我想可以用這四個字來表述，叫“親民學(xué)者”——親近民眾的學(xué)者。這是我的初衷，但現(xiàn)在一不小心就弄成了“大眾情人”。桓帝和靈帝都是不適合當(dāng)皇帝的……靈帝的愛好是文學(xué)藝術(shù)和建筑藝術(shù)。他對于建筑還是頗有研究的。他成天搞研究，結(jié)果在皇宮里搞成了一個自來水系統(tǒng)！而且他還要在全城推廣自己的科研成果，宣布：要讓全城的老百姓都喝上自來水——你是當(dāng)皇帝的，不是搞上下水的嘛！袁紹整天在家里面大會賓客，用現(xiàn)在的話說就是辦沙龍，開party，車水馬龍，門庭若市。這個事情當(dāng)時就引起了當(dāng)局的注意。我被你雇用了，我是忠心耿耿給你謀劃，如果我的主意你不聽，byebye，我換一個老板。曹操對各路諸侯說：“現(xiàn)在是滅董卓的最好時機——董卓已經(jīng)把洛陽燒掉了，還劫持了皇帝，基本可以把他定位為恐怖組織了?！薄坝H民學(xué)者”的最高境界就是大家認(rèn)為你是自己的一個鄰居、親戚、朋友、熟人。他不覺得你和他之間有多么遙遠(yuǎn)的距離，也更不會覺得你是高高在上。所謂的空城計也是編出來的……諸葛亮搬個琴，擺個香爐，召兩個小孩子，在城樓上唱卡拉ok……司馬懿看到諸葛亮彈琴，認(rèn)為是計，說“我上去卡拉，你把我ok了？——！如果別人惹你一下，你馬上撲上去，一口咬住，死死不放，這是什么，螃蟹！韓信肯定不是螃蟹。曹操是喜歡美女的，他不管走到哪里都喜歡“摟草打兔子”，收編一些美女什么的！1姑奶奶厲害啊，我們說一個女人厲害，管她叫姑奶奶；說生了個女兒厲害，管她叫小姑奶奶。1蔣干這個人也是被冤枉的——他根本就沒盜過什么書，長得也不丑，而且也是一位帥哥，因為周瑜是帥哥嘛，帥哥的朋友……一般也是帥哥。1我把我的演講風(fēng)格分成3個境界：其一為“正說”，也就是以歷史事實為依據(jù)，不胡說，不瞎說，保持一種嚴(yán)肅的治學(xué)態(tài)度；其二為“趣說”，即在堅持真實的基礎(chǔ)上強調(diào)表述方式的栩栩如生，為了達到這個境界，我會加進去一些無厘頭的搞笑語言，有時無厘頭是必要的，這就像燒菜得加胡椒、味精等調(diào)料一樣，能極大調(diào)動觀眾的聽講興趣；其三為“妙說”，也就是在前兩說的基礎(chǔ)上對歷史進行分析，給觀眾以啟迪，這是最高的境界。1盡管在學(xué)者眼中，紅樓夢是中國小說的no、1，但是一般老百姓還是認(rèn)水滸、三國。你看，各行各業(yè)供的祖師爺，都是三國、水滸里的人物——強盜，拜宋江為祖師爺；小偷，拜時遷……剃頭的拜關(guān)羽……財神也是關(guān)羽……依我看關(guān)羽遲早會成為婚介行業(yè)的祖師爺，因為關(guān)羽對于愛情是有追求的。1三國志怎么描述諸葛亮的：身高八尺，容貌甚偉，這不叫帥哥叫什么？叫偉哥呀？1我不是專家型的學(xué)者，我只是一個探路的人，是一個趟地雷的人，隨時都有可能犧牲。1真實的不好看，好看的不真實，因此要有一個辦法解決這個問題。這個辦法我以為就是“妙說”。所謂“妙說”，就是歷史其里，文學(xué)其表，既有歷史真相，又有文學(xué)趣味。曹操身材短小，估計也就和我差不多吧。跟1米84的諸葛亮比起來，只能算是不合格的殘次品。2男孩子小的時候不調(diào)皮的長大了沒出息。2曹操的所謂‘屯田’，屯，就是生活方式軍事化；田，就是生產(chǎn)方式集化。這是相當(dāng)高明的政策呀！就相當(dāng)于曹操建立了一個1700多年前的‘生產(chǎn)建設(shè)兵團’喏！2清朝入關(guān)前將領(lǐng)們都學(xué)三國，把《三國演義》印了一千本，發(fā)給各個將領(lǐng)作內(nèi)部文件。2袁術(shù)以為皇帝的稱號就像現(xiàn)在我們市場經(jīng)濟條件下的商標(biāo)一樣，要搶先注冊，他以為他搶先注冊了皇帝的商標(biāo)別人就不能把他怎么的了，沒想到他反而成了“眾矢之的”。2很多研究歷史的人，把歷史當(dāng)作一具尸體，放在解剖臺上，用解剖刀一點一點地切割，取出腎臟、肝臟、心臟來研究。這也許是一種方法，但我不太喜歡。我是學(xué)文學(xué)出身的，我覺得面對歷史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才談得上研究。易中天經(jīng)典語錄句篇三1．諾。3．如果別人惹你一下，你馬上撲上去，一口咬住，死死不放，這是什么，螃蟹！韓信肯定不是螃蟹。4．我被你雇用了，我是忠心耿耿給你謀劃，如果我的主意你不聽，bye－bye，我換一個老板。5．桓帝和靈帝都是不適合當(dāng)皇帝的……靈帝的愛好是文學(xué)藝術(shù)和建筑藝術(shù)。他對于建筑還是頗有研究的。他成天搞研究，結(jié)果在皇宮里搞成了一個自來水系統(tǒng)！而且他還要在全城推廣自己的科研成果，宣布：要讓全城的老百姓都喝上自來水——你是當(dāng)皇帝的，不是搞上下水的嘛！6．朝廷派人去查吳王，也沒有發(fā)現(xiàn)什么大規(guī)模殺傷性武器嘛。7．曹操第一個官職是洛陽縣北部尉，相當(dāng)于副縣級公共安全專家局長。易中天經(jīng)典語錄句篇四武則天拿著那張舊船票，重新登上了后宮這艘豪華游艇。天下有錢人終成眷屬。朝廷派人去查吳王，也沒有發(fā)現(xiàn)什么大規(guī)模殺傷性武器嘛。人生兩大悲?。阂皇侨f念俱灰，一是躊躇滿志。人生和愛情一樣，錯過了愛情就錯過了人生。韓信，你不是個厚道人！成功需要朋友，更大成功需要敵人！人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。若是走錯方向，停止就是進步。我不是專家型的學(xué)者，我只是一個探路的人，是一個趟地雷的人，隨時都有可能犧牲。1三國志怎么描述諸葛亮的：身高八尺，容貌甚偉，這不叫帥哥叫什么？叫偉哥呀？1袁術(shù)以為皇帝的稱號就像現(xiàn)在我們市場經(jīng)濟條件下的商標(biāo)一樣，要搶先注冊，他以為他搶先注冊了皇帝的商標(biāo)別人就不能把他怎么的了，沒想到他反而成了“眾矢之的”。1如果別人惹你一下，你馬上撲上去，一口咬住，死死不放，這是什么，螃蟹！韓信肯定不是螃蟹。1曹操第一個官職是洛陽縣北部尉，相當(dāng)于副縣級公安局長。1男孩子小的時候不調(diào)皮的長大了沒出息。1人都是逼出來的。1懷才就象懷孕，時間久了會讓人看出來。1那個封印就在手里磨阿磨，磨阿磨，等到方的都磨成圓的了，還不給人家！1懷才與懷孕一樣，時間長了別人就能夠看出來。君王治天下，只需按一下。2天下有錢有權(quán)人總成眷屬。2人生如果錯了方向，停止就是進步。2曹操是喜歡美女的，他不管走到哪里都喜歡“摟草打兔子”，收編一些美女什么的！2過去酒逢知已千杯少，現(xiàn)在酒逢千杯知已少。2圖書館是紙糊出來的??？2我就沒聽過評書！2昔日酒逢知己千杯少，現(xiàn)在酒碰千杯知己少。2劉邦在多年征戰(zhàn)中風(fēng)餐露宿得個風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎啦，那倒也是可能的！2如果你簡單，這個世界就對你簡單。人生與愛情一樣，錯過了愛情就錯過了人生。3你為了要到這人間來走一遭？什么動機??？3舅老爺和姑奶奶，誰的面子大？3人生這個大舞臺，每個人演繹著自己不同于別人的角色，不管演的好與否，每天都是直播，沒有彩排，沒有修正的機會。所以更要珍愛生命、孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。世界上什么都可以重來，只有人生和時間不可以重來。3這就使我們覺得袁紹這個人好像有一種天才，凡是對他有利的正確的意見他一定是不聽的，凡是對他不利的錯誤的意見他一定是要聽的，那才是怪了。3項羽真是太有人情味了，太招女孩子愛了，恐怕那時的女孩子嫁人要嫁項羽這樣的了。3姑娘是嬌客，面子大著呢！3我跟你說，現(xiàn)在的人不弱智都當(dāng)不上領(lǐng)導(dǎo)！易中天經(jīng)典語錄句篇五易中天長期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等研究。提供了易中天語錄，歡迎欣賞！琢磨計謀是沒有用的，你還是琢磨人性吧！人生有兩大悲?。阂皇侨f念俱灰，一是躊躇滿志。曹操從中央到地方，又從地方到中央，給朝廷寫了無數(shù)的建議，都如泥牛入海，杳無音信。削藩不是針對哪一個諸侯的，而是針對“郡國制”的。按照這種制度，藩王們是有實權(quán)的。他們有自己的領(lǐng)土、政府、軍隊和財政收入，儼然“獨立王國”。如果地盤大，人口多，資源豐富，其實力便很可能超過中央政府，比如劉濞的吳國就是。吳國地處長江中下游，富饒之國，魚米之鄉(xiāng)。吳王煎礦得錢，煮水得鹽，富甲一方，勢可敵國。長此以往，勢必尾大不掉，成為中央政權(quán)的心腹之患。這就要鉗制，要打擊，要削弱其勢力。這年頭不弱智，就不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。然而，自從秦始皇開創(chuàng)了中央集權(quán)的專制統(tǒng)治，英雄的時代也就開始走向沒落。君臣之間的促膝談心沒有了，而代之以行禮如儀、磕頭如搗蒜；游俠謀士縱橫天下各展才華沒有了，而代之以拉幫結(jié)派、巴結(jié)權(quán)貴往上爬；諸子百家爭鳴自由辯論也沒有了，而代之以獨尊儒術(shù)、只許一個人思想。權(quán)欲和利欲將成為主宰