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20xx年吶喊讀書筆記摘抄好詞好句吶喊讀書筆記(優(yōu)質8篇)-文庫吧

2025-07-30 12:01 本頁面


【正文】 的猛士,使他不憚于前驅”。魯迅以卓越的藝術語言——嚴格的現(xiàn)實主義形象,巧妙的藝術構思,一篇又一篇新形式,揭示深刻的社會問題,寫出了整整一個時代。裘沙、王偉君兩位藝術家以畢生經(jīng)歷用畫筆揭示?!秴群啊肥囚斞傅囊徊慷唐≌f結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。收錄了魯迅在1918—1922年間所寫的15篇小說。其中,《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等文章皆為魯迅的代表作?!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?9181922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵,及意蘊均有極大的參考價值?!犊袢巳沼洝肥囚斞傅牡谝黄自捫≌f,也是現(xiàn)代文學史上的第一篇白話小說,發(fā)表於192019年5月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士——「狂人」的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部「吃人的歷史」。披著「仁義道德」外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。同時,作者發(fā)出「救救孩子」的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇在思想界,文化界引起了巨大反響礎。本篇在藝術手法上的特色,在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特徵。而且用象徵主義的手法寫狂人含義雙關的表述,從而產(chǎn)生了極強的藝術感染力,其次是語言性格化?!犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學語言。作者精心構思了一個「語言雜錯無倫次」的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲?!睹魈臁肥囚斞钢Ψ从硧D女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫,展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨?!兑患∈隆返奶攸c是短小精悍,內容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車夫和「我」對於同一件事的不同態(tài)度進行對照,顯露出「我」自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當,關心別人的高大形象。這種對比的妙處在於以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私?!犊滓壹骸匪茉炝艘粋€封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在於結構嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛。其次發(fā)展,介紹人物。再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱「我」——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過「我」的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生?!端帯肥且?92019年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經(jīng)過藝術加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇,發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇采用了雙線結構。一條線索寫華老栓為兒子治病。華老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳。一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫,而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來。其被殺地點也分明點出為古軒亭口,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供。其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應反射出來的。其墳上的花圈則暗示:他們的同志們仍在堅持斗爭。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果?!秴群啊肥囚斞赶壬?92019年至1922年所作的短篇小說的結集。它是中國的名著,同樣也是世界的名著。氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子! 孔乙己,這個繼狂人后躍出的名字,瞬時把我的思緒拉去了他的世界、《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的啊!他窮困潦倒,被人們作為笑料。他滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫、也是,在那封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,也只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺啊!是啊,在那個中國人被處死中國人還麻木圍觀、叫好的社會環(huán)境中,難怪魯迅先生會用“哀其不幸,怒其不爭”八個字概括當時的社會與人民,這是何等的貼切啊!圈套里的,他們也許也全然不知。多么滑稽的事情啊,吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭,就能拯救一切?呵,這是多么可笑的事情啊!或許,我們該感謝。感謝在那樣的社會環(huán)境下,還有像魯迅先生那樣清醒、有著強烈的愛國救國思想和民族責任感的人!魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,人與人之間的勢利,上層階級對下層階級的摧殘……反映社會的真實面目,也讓當
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