“《尚書》是中國(guó)最古的皇室文集”閱讀理解答案--文庫(kù)吧
2025-04-05 12:05 本頁(yè)面
【正文】 史實(shí)的記載；謨是記君臣謀略的；訓(xùn)是臣開導(dǎo)君主的話；誥是勉勵(lì)的文告；誓是君主訓(xùn)誡士眾的誓詞；命是君主的命令。還有以人名標(biāo)題的，如《盤庚》、《微子》；有以事為標(biāo)題的，如《高宗肜日》、《西伯戡黎》；有以內(nèi)容為標(biāo)題的，如《洪范》、《無(wú)逸》。這些都屬于記言散文。也有敘事較多的，如《顧命》、《堯典》，其中的《禹貢》，托言夏禹治水的記錄，實(shí)為古地理志，與全書體例不一，當(dāng)為后人的著述。自漢以來(lái)，《尚書》一直被視為中國(guó)封建社會(huì)的政治哲學(xué)經(jīng)典，既是帝王的教科書，又是貴族子弟及士大夫必修的大經(jīng)大法，在歷史上很有影響。 就文學(xué)而言，《尚書》是中國(guó)古代散文已經(jīng)形成的標(biāo)志?！渡袝分械奈恼?，結(jié)構(gòu)漸趨完整，有一定的層次，已注意在命意謀篇上用功夫。后來(lái)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期散文的勃興，是對(duì)它的繼承和發(fā)展。秦漢以后，各個(gè)朝代的制誥、詔令、章奏之文，都明顯地受它的影響。劉勰《文心雕龍》在論述詔策、檄移、章表、奏啟、議對(duì)、書記等文體時(shí)，也都溯源到《尚書》?！渡袝分胁糠制掠幸欢ǖ奈牟?，帶有某些情態(tài)。如《盤庚》3篇，是盤庚動(dòng)員臣民遷殷的
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