云棲導(dǎo)游詞三篇-文庫(kù)吧
2025-04-05 07:15 本頁(yè)面
【正文】 料、石牌等記載，春秋時(shí)期，我國(guó)古代偉大的思想家孔子曾登臨游子山。春秋末期，諸侯紛爭(zhēng)，諸侯王孫們都不把周天子當(dāng)回事，弄得禮崩樂塌?？鬃涌丛谘劾?，急在心里。于是，他辭去魯國(guó)管司法和代理丞相的職務(wù)，帶著他的弟子，周游列國(guó)，四處宣傳他那克己復(fù)禮的政治主張?？鬃幽隙砷L(zhǎng)江，適楚經(jīng)吳。春秋時(shí)，高淳地處吳頭楚尾，是孔子必經(jīng)之地?？鬃訋е茏?，來(lái)到高淳，登上了高淳最高的游子山?？鬃拥巧仙巾敚瑯O目遠(yuǎn)眺，只見山下這塊肥美的土地，因吳楚連年?duì)帒?zhàn)造成了田園荒蕪，滿目瘡痍的景象，這更激發(fā)了他的憂國(guó)憂民之心，并為自己的政治主張得不到實(shí)施而深感失意。弟子們見孔老夫子已經(jīng)年老力衰，都勸他返回故土，而孔子本人也感到“有心報(bào)天子，無(wú)力正乾坤”，不禁產(chǎn)生了游子思?xì)w的念頭。于是，孔子從這里離開以后，就結(jié)束了他長(zhǎng)達(dá)十三年的周游列國(guó)之旅，開始輾轉(zhuǎn)返回家鄉(xiāng)魯國(guó)。這里也可以說(shuō)是孔子周游列國(guó)的最后一站。而后人由于孔子到過(guò)這里，為了紀(jì)念他，于是將這座山改名為游子山，它含有游子思?xì)w之意。并在山上祠廟里刻碑立傳，碑文介紹了孔子適楚經(jīng)吳上游山的事跡。孔子適楚登游山的說(shuō)法，由來(lái)已久。在南宋周必大《南歸錄》、清康熙《高淳縣志?游子山》等文獻(xiàn)中都有記載。在高淳流傳更廣，在百姓中有著深遠(yuǎn)的影響。 儒家文化 孔子的儒家文化與游子山也有著深刻的不解之緣。游子山下居民民風(fēng)淳樸，崇禮尚義，樂善好施，古道熱腸，這與孔子的儒家思想是分不開的。據(jù)高氏族譜記載，高氏后裔在南宋時(shí)期，為發(fā)揚(yáng)儒家文化，在游子山山頂修建孔子廟和子羔書院，后孔子廟改為儒童寺。儒童寺漸漸也演變成為一個(gè)地名，這里的母親都以自己的孩子被稱為“儒童”為驕傲，足見當(dāng)時(shí)儒家文化傳播較廣，深入人心。儒家文化在此生根發(fā)芽，很多代表忠孝節(jié)義的感恩故事發(fā)生在游子山下，其中漢丞相平當(dāng)代表的忠；孝子龍代表的孝；介子推代表的節(jié)；左伯桃和羊角哀代表的義，這些傳說(shuō)一直流傳至今。 宗教文化 游子山山清水秀，人杰地靈，高僧大德紛紛在此建寺辟?gòu)R。有代表儒教的孔子廟，有代表佛教的真如禪寺，還有代表道教的清代真武廟。一座山兼容了三種宗教文化，這種情況在全國(guó)都是很少見的。所以游子山又被譽(yù)為“三教圣地”。 真如禪寺導(dǎo)游詞 各位朋友：現(xiàn)在我們所在的是真如禪寺的大門。真如禪寺的寺門為三門并列牌坊式建筑，它有三個(gè)門，中間的就叫空門，左邊的是無(wú)相門，右邊的是無(wú)作門。三門又叫做“三解脫門”。寺門的中門上方橫匾上有“真如禪寺”四字，出自當(dāng)代詩(shī)壇泰斗，原全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初之手。真如是個(gè)佛教術(shù)語(yǔ)，取意于佛家經(jīng)典《唯識(shí)論》：“真謂真實(shí),顯非虛妄；如謂如常,表無(wú)變易。謂此真實(shí)于一切位常如其性，故曰真如?！币鉃椴蛔兊淖罡哒胬砘虮倔w。從追求精神文明的高度,懇勸世人應(yīng)當(dāng)提高自己的道德水準(zhǔn)。 大雄寶殿 大雄寶殿單項(xiàng)列
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