【正文】 、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。 我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。 方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？4．閱讀文言文，完成小題。 耕者王清臣 天啟初，潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村，地多桃花林。一日，攜榼①獨(dú)游，見耕而歌者，徘徊疃②間，聽之，皆杜詩也。遂呼與語，耕者自言王姓，名清臣，舊有田，畏徭役，盡委諸其族，今為人傭耕。少曾讀書。客有遺一冊于其舍者，卷無首尾，讀而愛之，故嘗歌，亦不知杜甫為何人也。異日遠(yuǎn)度過其廬 ， 見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書③ ， 皆所作詩，后經(jīng)亂不知所在?！咀ⅰ竣贅}：古代盛酒或貯水的器具。②瞳：村莊。③見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書：看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清。（1）解釋下列句子中劃線詞。 ①少曾讀書________②故嘗歌________（2）下列對畫線句的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） A.這一天張遠(yuǎn)度到他家拜訪B.過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪C.過幾天張遠(yuǎn)度經(jīng)過他家D.這一天張遠(yuǎn)度經(jīng)過他家（3）張遠(yuǎn)度來到“________”（用本文語句回答）的“穎南之中村”，見到王清臣，主動(dòng)與他交談的原因是________。（用自己的話回答） 【答案】 （1）年幼；所以（2）B（3）地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思。注意“少”這是是年幼的意思。 （2）詞不離句，句不離段，段不離篇，解答此題，要結(jié)合語境理解，前面寫張遠(yuǎn)度有一天見到耕者王清臣讀杜甫的詩，對他非常好奇，過了幾天就專門到他家里去拜訪，因此劃線句的理解應(yīng)為： 過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪 （3）由“ 天啟初，潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村，地多桃花林”，可知第一問答案為：地多桃花林。結(jié)合內(nèi)容分析，一日，張遠(yuǎn)度帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個(gè)邊耕種邊吟誦的種田人，而且讀的還是杜甫的詩。張遠(yuǎn)度沒想到一個(gè)種田人這么喜歡杜甫的詩，非常的驚奇。據(jù)此可概括為： 王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇。 故答案為：⑴年幼；所以 ⑵ B ⑶地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇【點(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑶本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言加以歸納。 【譯文】 天啟初年，潁川張遠(yuǎn)度在潁南的中村買了田地，田地（旁邊）有很多桃花林。一天，（張遠(yuǎn)度）帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個(gè)邊耕種邊吟誦的種田人，在村莊里來回走著。張遠(yuǎn)度聽到（吟誦的內(nèi)容）都是杜甫的詩。（張遠(yuǎn)度）于是喊著與他搭話，種田人自稱姓王，名叫清臣，過去有田地，害怕（沉重的）徭役，（就）把全部的田地棄給他的本族人，現(xiàn)在給別人耕種。（種田人）年幼時(shí)曾讀過書。有個(gè)客人在他家丟失了一本書，（這本）書無頭無尾，（種田人）讀著讀著就喜歡上了，所以經(jīng)常吟誦（杜詩），也不知道杜甫是個(gè)什么人。過幾天，張遠(yuǎn)度到他家拜訪，看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清，都是（種田人）寫的詩，后來（這些詩）經(jīng)過戰(zhàn)亂不知道在哪里了。5．閱讀下面兩個(gè)語段，完成小題。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】 諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制，自三代以降① ， 未之有也。蓋其操心制行② ， 一出于誠，生于亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言，玄德之三顧，則茍全性命，不求聞達(dá)必矣。其始見玄德，論曹操不可與爭鋒，孫氏③可與為援而不可圖，唯荊、益可取。言如蓍龜④ ， 終身不易。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）【注】①三代以降：夏商周三代以來。②操心制行：思慮行動(dòng)。③孫氏：孫權(quán)。④言如蓍（shī）龜：（這些）論斷像蓍占、龜卜（一樣準(zhǔn)確）。（1）下面各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.不求聞達(dá)于諸侯 隔篁竹，聞水聲B.明滅可見 以傷先帝之明C.兵甲已足 不足為外人道也D.陛下亦宜自謀 肉食者謀之（2）把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（3）語段【甲】作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情？ （4）結(jié)合兩個(gè)語段，用自己的話簡要概括諸葛亮被稱為“千載人”的原因。 【答案】 （1）D（2）因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。（3）這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)。（4）千百年來，他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號(hào)、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價(jià)他：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無私獻(xiàn)的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱作“千載人”。 【解析】【分析】（1）A揚(yáng)名；聽到。B亮；英明。C充足；值得。D謀劃。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①有時(shí)：因此；感激：有所感而情緒激動(dòng)；許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。故此句可以翻譯為： 因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。 （3）結(jié)合諸葛亮的經(jīng)歷分析，正是由于劉備三顧茅廬，諸葛亮才有輔助劉備的機(jī)會(huì)，劉備在臨死時(shí)把國家重?fù)?dān)托付給諸葛亮并請諸葛亮輔助劉禪，這都是對諸葛亮人生有重大影響的大事，由這三件大事可以看出劉備對諸葛亮的信任和賞識(shí)。劉備投之以桃，諸葛亮也會(huì)報(bào)之以李，因此諸葛亮在這里追述這三件事，目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)。 （4）結(jié)合這兩個(gè)文段的內(nèi)容分析，【甲】作者回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。由這三件事我們可以看出諸葛亮“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。他為了蜀國“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物，這在【乙】文中也提到?！疽摇恐袑懰帽熊?、指揮作戰(zhàn)，都以仁義之道為本，這是自夏商周三代以來未曾有過的?？梢哉f他是 “智慧”“正義”的化身，被譽(yù)為“千載人”一點(diǎn)也不為過。結(jié)合兩個(gè)語段分析，言之有理即可。 故答案為：⑴ D； ⑵ 因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。 ⑶ 這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)。 ⑷ 千百年來，他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號(hào)、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價(jià)他：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無私獻(xiàn)的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱作“千載人”。【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑶本題考查體會(huì)作者情感態(tài)度的能力，體會(huì)作者情感態(tài)度的具體方法是：統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和態(tài)度的句子；從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度；從作品的表達(dá)方式入手來分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。 ⑷本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。6．閱讀文言文，回答問題。 龐公者，南郡襄陽人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延請不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎 龐公笑曰：“鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已，天下非所保也。”因釋耕于壟上，而妻子耘于前。表指而問曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，后世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無所遺也?！北韲@息而去。后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。（節(jié)選自《后漢書逸民列傳》）（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.荊州刺史劉表數(shù)延請/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎B.荊州刺史劉表數(shù)延請不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全身孰若/保全大下乎C.荊州刺史劉表數(shù)延請/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎D.荊州刺史劉表/數(shù)延請不能屈/乃就候之謂曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無所遺也。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.龐公是一位避世隱居的高人，自食其力，從沒有進(jìn)過城府。B.荊州刺史劉表去請龐公出山。特意帶了很多錢財(cái)表示城意。C.龐公不愿做官，運(yùn)用比喻給劉表講了一番人各有志的道理。D.龐公的妻子也是一位不慕榮華富貴的人，與龐公志趣相投?！敬鸢浮?（1）A（2）世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒有留下。（3）B 【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和語法結(jié)構(gòu)斷句，這句話的大意是：荊州刺史劉表數(shù)次延請，不能使龐公屈就侯爵之位，說他；你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?據(jù)此可知這句話的斷句方法為： 荊州刺史劉表數(shù)延請/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎故選A。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：把；雖：只是。故此句可以翻譯為： 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒有留下。 （3）ACD正確。B文中并沒有荊州刺史劉表去請龐公出山。特意帶了很多錢財(cái)表示城意的內(nèi)容，其實(shí)劉表能其中去請，就是最大的誠意。 故答案為：⑴ A； ⑵ 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒有留下。 ⑶ B【點(diǎn)評】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解