【正文】 》、《拾落穗》等作品，還成為美術畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進的精神，是永遠都不會誕生出不朽之作?！吧钜酝次俏?，我要報之以歌?！痹谌松穆猛局?，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或實現(xiàn)，不是要我們安于不合理和不美好，而是強調“起而行之”的主觀能動作用。坐享難成，奮斗得福，這是“西瓜男孩”的堅守，更是感動并激勵我們的價值方向。一個樂觀的奮斗者，貧窮或暫時的艱苦，可能是一個理想主義者的“磨刀石”，再引泰戈爾的話作為給所有的愿意為生活和正在為生活打拼的朋友，“愿你要的明天，如約而至”！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。做此類題目，要認真審讀材料，找關鍵詞，領會材料內涵和側重點，明確作文的隱性和顯性要求，聯(lián)系現(xiàn)實，選取合適的角度立意，完成寫作。對于貧困生來說，14000元的學費和生活費，集齊可是不易。李恩惠與命運抗爭，懷揣著向上的心，微笑面對生活，其精神可貴。大家給予關注，社會施以幫助，讓他短短10天攢足第一學年的學費。這是一個正能量的事件。寫作要求，選擇其中兩則（或三則）評論，使之形成有機的關聯(lián)。需要對每則評論加以分析，了解其角度和意圖。第一則評論：貧窮并不值得贊美、歌頌。人間有喜有悲，人間有窮有富。人生的成功的本質之因并不是貧窮，而是自身。貧窮是不足，是差距，值得贊美的不是貧窮，而是直面并戰(zhàn)勝貧窮的勇氣與精神，不要刻意拔高“貧窮”的客觀力量。第二則評論：在這個世界上，不是所有合理的和美好的。不能按照自己的愿望存在或實現(xiàn)的不合理、不美好是一種客觀存在，需要正視和面對，發(fā)揮“起而行之”的主觀能動作用，而不是要我們安于不合理和不美好。第三則評論：得到廣泛關注的李恩慧，也許會受到輿論的綁架，失去自由選擇的權利。李恩慧得到廣泛關注讓我們看到了社會的溫暖，看到了人們對他行為和精神的認可，這是媒體和網(wǎng)絡的力量，但是，從不利的方面來講，被作為“紅人”的他也有受到輿論綁架的可能，將來何去何從，是否還會有自由選擇的權利，也耐人思考。綜合對材料和評論的理解作文，評論不能單講其一，不能顧此失彼。參考立意：“西瓜男孩”演活平凡人的自強夢，輿論可以關注，但要給他自由選擇的權利。西瓜男孩是對“少年強”的最好呼應，社會支援是人間大愛的最好的證明。自食其力，這是一個人的原則和尊嚴，社會要為自食其力者點贊。不要感謝貧窮，要感謝就要感謝為夢想拼盡全力的自己。貧窮或暫時的艱苦，是歷練成長的“磨刀石”，但是改變貧困狀態(tài)才是最根本的追求。不言放棄，社會只會對他肅然起敬?？捎盟夭模阂粋€人必須堅信他自身之中存在著某種不可摧毀的東西，否則他就無法生活?！ǚ蚩ㄒ钥既氡贝蟮暮颖焙T女孩：感謝貧窮。貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的事業(yè)，刺傷了我的自尊，甚至間接得帶走了至親的生命，但我仍想說，貧窮。感謝貧窮，你讓我領悟到真正的快樂和滿足你讓我和玩具、零食、游戲徹底絕緣，卻同時讓我擁抱到了更美好的世界……感謝貧窮，你賦予了我生生不息的希望和永不低頭的氣量。法國畫家約翰?法郎索亞?米勒，年輕時的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。后來，他遷居鄉(xiāng)間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進的精神，是永遠都不會誕生出不朽之作。著名化學家格林尼亞教授，曾走過一段曲折的道路。少年時代，由于家境優(yōu)裕，加上父母的溺愛，使得他沒有理想，沒有志氣，整天游蕩。可是好景不長，幾年后他家徹底破產(chǎn)，一貧如洗，昔日的朋友都離他而去，甚至連女友也當眾羞辱他。從此，他醒悟了，開始發(fā)憤讀書，立志追回被浪費的時間。九年以后，他研制出格氏試劑，獲得了諾貝爾化學獎。傅雷曾經(jīng)說：“不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的。”層次分析：本文選取評論一和評論二這兩個角度寫作，題目即是觀點。開篇引述材料，提出觀點；之后先肯定了李恩慧用賣瓜籌學費上大學的精神，說明貧窮并不值得贊美、歌頌，貧窮能夠使人成才，但并不必然使人成才。進而引用事例，證明個人努力的重要性。最后重申觀點“生活以痛吻我，我要報之以歌”，強調“起而行之”的主觀能動作用。文章結構完整，層次清晰，論證有理有據(jù)，有說服力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一名高考取得707分、被北大中文系錄取的女生寫下的“感謝貧窮”的文章在網(wǎng)絡熱傳：“盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮。”這引發(fā)網(wǎng)友熱議，有人說：“貧窮確實值得感謝，生活的貧窮讓她更加堅韌不屈、自強不息，更加熱愛和珍惜人生?！庇腥苏J為“該贊美的不是貧窮，而是她克服貧窮的韌勁和堅強。”還有人說“富不代表心靈高貴，窮不代表精神貧瘠，不是所有富貴都是幸運，不是所有貧窮都那么可恨?！备嗟娜苏J為:“貧窮不值得感謝，更不值得贊美，如今寒門難出貴子，這名女生只是突破貧窮的極少數(shù)個例，更多的孩子因貧窮而失去了更多的機會和發(fā)展空間。”也有人說：“貧窮不值得感謝，但必須正視和反思，需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學子，更應該有從未經(jīng)歷貧窮的人以及我們的政府與國家?！睂τ谝陨鲜录嘘P于“貧窮”的討論，你有什么樣的看法？請結合自己的人生體驗或感悟，寫一篇文章，談一談你的思考和認識。請綜合材料內容及含意作文，要求選好角度，明確文體，不要套做，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮扛兄x貧窮，不如感謝與貧窮抗爭的勇氣很多人都被王心儀文章中的勵志言語感動，在她身上，我們看到了自信樂觀的人生態(tài)度，以及懂得感恩貧苦、學會堅韌的人生哲學，但是在被感動的同時，我們也不應忽視貧窮帶給她的傷害，與其說是感謝貧窮，倒不如感謝自己與貧窮抗爭的勇氣。對于貧困的孩子而言，自信樂觀的態(tài)度是推動人努力向前的強大動力，能讓人擁有面對物質貧乏的勇氣。對于社會而言，如若每個人都能自信樂觀一些，那么整個社會都將少一些抱怨的負面情緒，多一些正能量的傳遞，面對脫貧攻堅戰(zhàn)將更有勝利的信心。國家亦是如此，只有堅持踐行四個自信，祖國的未來才會充滿希望、愈加富強。懂得感恩曾經(jīng)艱難的經(jīng)歷、感恩父母、感恩曾經(jīng)幫助過自己的人，能讓我們從過往經(jīng)歷中獲得成長，讓自己的人生更加充實，獲得比金錢更加重要的精神財富。對于社會而言，也必將少一些錙銖必較，多一些付出與奉獻，創(chuàng)造出更多值得我們學習的精神榜樣。然而，也有不少人敗在了貧困面前，以貧困為由放棄了努力，等待著別人的救濟，單純依靠著政府的幫扶，甚至有一些并不貧窮的年輕人，將自己的不成功歸咎于父母的不富裕。當然，不可否認的是，對于大多數(shù)人而言，貧窮更多意味著傷害與挫折，給孩子帶來的傷害、自卑，比激勵要多得多，因此“感謝貧困”不應被媒體放大、美化，不應只想到勵志，貧困一定是我們要消除的對象，我們應該讓像“王心儀”這樣的孩子擁有更加平等的教育機會。第一，對于年輕人而言，應該要堅持自信樂觀的人生態(tài)度。面對困難，應該多一些踏實務實，少一些心浮氣躁，生活或許受到了局限，但是不應再讓心靈受束縛，通過多讀一些文化書籍來陶冶情操幫助自己精神脫貧，再通過堅持接受教育來逐步實現(xiàn)物質脫貧。此外，我們也應學會苦中作樂，從困苦中感知人生經(jīng)驗，促進自己成長。第二，對于父母而言，應該要像王心儀的父母一樣，給孩子灌輸積極樂觀的生活理念，鼓勵他們通過自己的雙手來實現(xiàn)自身價值，從小培養(yǎng)他們的精神獨立，克服過度依賴物質的不良習慣。第三，對于政府而言，應該對這類新聞持理性的態(tài)度，由感知貧困個體的不易，到加快脫貧攻堅戰(zhàn)的進程，做好扶貧扶智工作，對貧困進行精準幫扶，讓更多的“王心儀”感受到教育資源的公平?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務驅動型作文寫作能力。寫作任務十分明確——關于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請結合自己的人生體驗，寫一篇文章，談一談你的思考和感悟。任務驅動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。審題時要注意出題人的設計意圖，不能沒有邊際的任意拓展。第一，要對“貧窮”有一個清晰的界定。比如：日常生活中人們認為，貧窮就是缺乏錢財，生活拮據(jù)困乏。但貧窮既可以指物質上的，也可以指精神上的。同時，貧窮又是一個相對的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。第二，要對“貧窮”對人的發(fā)展的影響有一個分析。貧困的生活對一個人的發(fā)展一定會造成很大的障礙，甚至導致一些人永遠處于沒有希望的境地中。但是，也應該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。第三，還需要有“物質與精神互相影響”的觀念，既不能絕對強調物質的重要性，也不能絕對強調精神的重要性，應該客觀公允地分析兩者的關系。以上三點是網(wǎng)友爭議的根源，也是我們寫作的思維起點。另外，考生一定要明白《感謝貧窮》一文的真正內涵，引文中有非常明確的表述“貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷?！?，那么我們就需要思考還可以帶來什么？從女孩高考707的高分來看，她沒有被貧窮的生活壓倒，也沒有在貧窮的生活中喪失了奮斗的方向。由此，我們可以引申出：貧窮也能夠磨練人的意志等。寫作時要避免對“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對化的思維，不能辯證思考；也不能寫成對“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的宣傳稿，這是對引文部分的誤讀。理想的行文思路應該是能夠從王心怡的文章出發(fā)，談一談“貧窮”在人成長的過程中的作用，要注意辯證思考，但是更多的應該從正能量方向寫作。也可以就“貧窮”應不應該感謝來立論，其實感謝的不是“貧窮”，而應該是“貧窮”給予人的磨練?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （三）分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。 （四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面提示性文字，根據(jù)要求寫作?？v觀人類文明：就中國而言，一部《春秋》，一部《三國演義》，一部二十四史，烙下了機謀權變、干戈擾攘和兵荒馬亂、生靈涂炭的印記。就世界來說，海戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、空戰(zhàn)，舌戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、商戰(zhàn)，裝甲戰(zhàn)、生化戰(zhàn)、信息戰(zhàn)，呈現(xiàn)的大多是刀光劍影的殘酷搏殺。面對現(xiàn)實世界，或緘默不言，或睜開雙眼。請以“和平與利益”為話題，闡述自己的有價值的觀點。要求:選好角度，明確文體，自擬標題。不得套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】范文：和平是金和平就是和諧平等。人類社會需要和平，普天下的老百姓也希望和平，沒有和平的環(huán)境，經(jīng)濟就不能很好的發(fā)展，人類社會就不會一帆風順的進步。 在這個世界上，到處都需要和平，大至星際、國家之間，小至家庭、個人相處。中華民族是一個喜愛和平的民族，無論是孔子的“仁者愛人”，還是一直以來的“以和為貴”， “和氣生財”，“天時地利人和”，以及當下我國堅持的“和平共處五項原則”，都無不說明和平的重要性。 而要達到和平，首先就是要平等?？鬃诱f過：“有教無類”，主張每個人無論貧富貴賤，都有接受教育的權利，從而第一次將教育平等化，所以有了孔門三千弟子的壯闊場面。 佛教有言：“眾生平等”，佛教認為世間的生命都是平等的，不管是人，還是飛禽走獸，都是有前世轉世而來，人的前世可能是獸，而禽的前世也可能是人，所以佛門禁止殺生。因此，佛教才能愈千年而一直延續(xù)至今。 孫中山主張“天下大同”，其實這一思想由來已久，中國古代儒家就已經(jīng)產(chǎn)生。孫中山將之用之于革命，主張推翻清政府，建立一個和諧平等的大同世界，從而云集響應，經(jīng)過辛亥革命開創(chuàng)了一個嶄新的社會局面。 人都有私念，沒有人愿意屈居人下，只有相對的平等，才有和諧的可能性。和諧才能真正達到和平。只有平等還是不夠的，在實現(xiàn)了相對平等之后，還要和諧。 我國正在建立和諧社會，免除農(nóng)業(yè)稅和九年義務教育的所有費用，西部大開發(fā)，中部的崛起，退耕還林，防風治沙等等，都深刻體現(xiàn)了這一點。和諧社會不僅是人與人之間的和諧，還是人與自然的和諧。 除此之外，國際交往更需要和諧，在國家平等的基礎上和諧相處。第一次、第二次世界大戰(zhàn)，兩伊戰(zhàn)爭，海灣戰(zhàn)爭，以及伊拉克戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)解體都是沒有和諧共處的最殘酷教訓，它們不斷告誡人類要珍視和平，珍惜生命。中國為此也正在努力，比如朝鮮六方會談，在一次次劍拔弩張的時候都在我國不斷艱辛的斡旋下回到了談判桌上，并在艱難中一步步向好的方向發(fā)展；時代大潮奔涌，2018年，達沃斯再次選擇中國方案，將“在分化的世界中打造共同命運”確定為論壇的主題。施瓦布強調，希望可以繼續(xù)宣揚習近平主席“共同構建人類命運共同體”的主張，“習近平主席在達沃斯的演講是中國與世界關系的重要轉折點”。 沉痛的歷史告訴我們，我們需要和平，和平是金。只有相互之間平等互存，和諧發(fā)展，我們人類社會才能更好的發(fā)展下去?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。從材料來看，材料展現(xiàn)出的是“和平與利益”的抉擇，也是現(xiàn)實生活的反應。試題要求里有：面對現(xiàn)實世界，或緘默不言，或睜開雙眼。請以“和平與利益”為話題，闡述自己的有