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正文內(nèi)容

新人教版中考語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練訓(xùn)練試題含解析-文庫(kù)吧

2025-04-02 02:30 本頁(yè)面


【正文】 克力,就不會(huì)再來(lái)了”這句臺(tái)詞的象征意義。 (4)怎樣理解老人跟男孩拉鉤這一行為? 【答案】 (1)表達(dá)當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)傳統(tǒng)的迷失、對(duì)情感的迷失、對(duì)人生的迷失。(2)因?yàn)榇饲暗脑掝}談到了老人的兒子,尤其是男孩的一句“迷路了吧”,觸痛了老人的心,所以他此時(shí)因?yàn)榕瓮麅鹤託w來(lái)而沒(méi)有興致去做那些事。(3)這句臺(tái)詞表面的意思是老人擔(dān)心男孩走了就不會(huì)再來(lái)了,其實(shí)還有更深層的含意:“巧克力”象征著一種與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵,“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征,“巧克力”則是現(xiàn)代都市生活的象征,老人的話表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)生活的失落、精神家園的失落。(4)老人與男孩拉鉤這一細(xì)節(jié)展現(xiàn)了男孩的天真善良和老人對(duì)男孩的疼愛(ài)。老人與男孩在一起時(shí)感受到了親情的溫暖,于是他們約定男孩還會(huì)回來(lái)看他。拉鉤這一行為正是他們渴望親情的真實(shí)體現(xiàn)。 【解析】【分析】本題考查的是戲劇語(yǔ)言的潛臺(tái)詞理解。(1)“迷路”原指找不到回家的路,迷失了方向。在此潛在的意思是當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)傳統(tǒng)的、情感、人生的迷失。 (2)本題考查文本內(nèi)容的理解,考考生要聯(lián)系上下文作答。老人無(wú)反應(yīng)是因?yàn)樵掝}談到老人的兒子,觸痛了老人的心。 (3)本題考查的是語(yǔ)句的理解,要領(lǐng)會(huì)其潛臺(tái)詞的含義,表現(xiàn)的是現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)生活的失落,精神家園的失落。 (4)細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)男孩的天真善良,兩人的拉鉤動(dòng)作正是對(duì)親情的渴望。 故答案為:⑴表達(dá)當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)傳統(tǒng)的迷失、對(duì)情感的迷失、對(duì)人生的迷失。 ⑵因?yàn)榇饲暗脑掝}談到了老人的兒子,尤其是男孩的一句“迷路了吧”,觸痛了老人的心,所以他此時(shí)因?yàn)榕瓮麅鹤託w來(lái)而沒(méi)有興致去做那些事。 ⑶這句臺(tái)詞表面的意思是老人擔(dān)心男孩走了就不會(huì)再來(lái)了,其實(shí)還有更深層的含意:“巧克力”象征著一種與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵,“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征,“巧克力”則是現(xiàn)代都市生活的象征,老人的話表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)生活的失落、精神家園的失落。 ⑷老人與男孩拉鉤這一細(xì)節(jié)展現(xiàn)了男孩的天真善良和老人對(duì)男孩的疼愛(ài)。老人與男孩在一起時(shí)感受到了親情的溫暖,于是他們約定男孩還會(huì)回來(lái)看他。拉鉤這一行為正是他們渴望親情的真實(shí)體現(xiàn)。【點(diǎn)評(píng)】⑴潛臺(tái)詞的理解,考生要學(xué)會(huì)在理解字面意思的基礎(chǔ)上深入理解潛在的意思。 ⑵考生要聯(lián)系上下文,感悟老人的心境,把握老人的心理。 ⑶考生要首先知道象征的含義,聯(lián)系文本內(nèi)容,理解“巧克力”象征現(xiàn)代都市生活。 ⑷考生要熟讀文本,理解文本的思想內(nèi)容。4.閱讀下列名著片段,完成下列小題。二十四孝圖①魯迅 ①我所收得的最先的畫(huà)圖本子,是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品:《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū),但是下圖上說(shuō),鬼少人多,又為我一人所獨(dú)有,使我高興極了。但“孝”有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了。 ②“人之初,性本善”么?這并非現(xiàn)在要加以研究的問(wèn)題。但我還依稀記得,幼小時(shí)候,對(duì)于父母,倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知,以為“孝順”無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,供年邁父母好好吃飯罷了。自從得了《孝子》這一本教科書(shū)以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”之類(lèi)的?!瓣懣?jī)懷桔”也并不難,只要有闊人請(qǐng)我吃飯?!棒斞赶壬髻e客而懷橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所愛(ài),欲歸以遺母?!遍熑耸峙宸?,于是孝子就做穩(wěn)了,也非常省事?!翱拗裆S”就可疑,怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái),還不過(guò)拋臉而已,到“臥冰求鯉”,可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的,嚴(yán)冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即使孩子的重量怎樣小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰破落水,鯉魚(yú)還不及游過(guò)來(lái)。自然,必須不顧性命,這才孝感神明,會(huì)有出乎意料之外的奇跡,但那時(shí)我還小,實(shí)在不明白這些。 ③其中最使我不解,甚至反感的,是“ ”和“ ”。 …… ④現(xiàn)在想起來(lái),實(shí)在很覺(jué)得傻氣。這是因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)知道了這些老玩意,本來(lái)誰(shuí)也不實(shí)行。整飭倫紀(jì)的文電是常有的,卻很少見(jiàn)紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車(chē)去負(fù)米。何況現(xiàn)在早長(zhǎng)大了,看過(guò)幾部古書(shū),買(mǎi)過(guò)幾本新書(shū),什么《太平御覽》咧,《古孝子傳》咧,《人口問(wèn)題》咧,《節(jié)制生育》咧,《二十世紀(jì)是兒童的世界》咧,可以抵抗被埋的理由多得很。不過(guò)彼一時(shí),此一時(shí),彼時(shí)我委實(shí)有點(diǎn)害怕:掘好深坑,不見(jiàn)黃金,連“搖咕咚”一同埋下去,蓋上土,踏得實(shí)實(shí)的,又有什么法子可想呢。我想,事情雖然未必實(shí)現(xiàn),但我從此總怕聽(tīng)到我的父母愁窮,怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母,總覺(jué)得她是和我不兩立,至少,也是一個(gè)和我的生命有些妨礙的人。后來(lái)這印象日見(jiàn)其淡了,但總有一些留遺,一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬(wàn)料不到的罷。(節(jié)選自魯迅《二十四孝圖》)【注】①元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》。后來(lái)的印本都配上圖畫(huà),通稱(chēng)《二十四孝圖》,成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。(1)簡(jiǎn)述第一段在文中的作用。 (2)根據(jù)圖片配文字。選文第三段,其中最使“我”不解,甚至反感的,是“________”和“________”。(3)下列文章不屬于《朝花夕拾》的是( ) A.《風(fēng)箏》B.《無(wú)常》C.《父親的病》D.《藤野先生》【答案】 (1)①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,緊扣文題。②先揚(yáng)后抑(或前后態(tài)度對(duì)比,先高興后掃興),設(shè)置懸疑,吸引讀者。③奠定感情基調(diào),總領(lǐng)下文內(nèi)容,暗示文章主旨。(2)老萊娛親;郭巨埋兒(3)A 【解析】【分析】(1)考查段落在文章中的作用。開(kāi)頭的作用:①如果開(kāi)篇即點(diǎn)題,首段的作用往往是總括全文,點(diǎn)明題旨;或者表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情(奠定感情基調(diào))。②如果開(kāi)篇沒(méi)有點(diǎn)題,那么,首段的作用就是開(kāi)啟(引出)下文;或與下文形成對(duì)照;或?yàn)橄挛淖鲣亯|。③文章開(kāi)篇如果是景物描寫(xiě),那么,首段的作用,從結(jié)構(gòu)上看,它可能是鋪墊作用,從景物描寫(xiě)上看,它的作用是以襯托、勾勒環(huán)境,提供背景,或營(yíng)造(渲染)某種氣氛。④如果首段連續(xù)發(fā)問(wèn),那么,首段還兼有引人入勝或發(fā)人深思的作用。⑤如果開(kāi)篇連續(xù)感嘆,那么,首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用。本題解答,結(jié)合文段的具體內(nèi)容進(jìn)行分析,分條列出即可。(2)根據(jù)圖片信息趕寫(xiě)相應(yīng)的內(nèi)容。圖1是“老萊娛親”——老萊子為了孝敬父母,為讓父母開(kāi)心,故意裝者嬰兒啼哭,還在地上打滾;圖2是“郭巨埋兒”——為了供養(yǎng)母親而要埋掉自己的孩子。(3)考查對(duì)作品內(nèi)容的識(shí)記。全書(shū)由《小引》《狗貓鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?!贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》《后記》構(gòu)成,共有十篇文章?!讹L(fēng)箏》不是《朝花夕拾》中的文章。故答案為A。故答案為:(1)①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,緊扣文題。②先揚(yáng)后抑(或前后態(tài)度對(duì)比,先高興后掃興),設(shè)置懸疑,吸引讀者。③奠定感情基調(diào),總領(lǐng)下文內(nèi)容,暗示文章主旨;(2)老萊娛親;郭巨埋兒;(3)A?!军c(diǎn)評(píng)】對(duì)于課本上的課文涉及到的名著,尤其是所收錄的名作家的文章、作品,不僅要知道文章的作者、出處、作者的相關(guān)常識(shí),還要對(duì)文章(名著)的內(nèi)容、主題等有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),而且要懂得通過(guò)課內(nèi)的文章學(xué)到相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)的道理。5.閱讀下文,回答問(wèn)題。 ①話說(shuō)當(dāng)日林沖正閑走間,忽然背后人叫?;仡^看時(shí),卻認(rèn)得是酒生兒李小二。當(dāng)初在東京時(shí),多得林沖看顧;后來(lái)不合偷了店主人家錢(qián)財(cái),被捉住了,要送官司問(wèn)罪,又得林沖主張陪話,救了他免送官司,又與他賠了些錢(qián)財(cái),方得脫免;京中安不得身,又虧林沖赍發(fā)他盤(pán)纏,于路投奔人。不想今日卻在這里撞見(jiàn)。 ……林沖指著臉上道:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場(chǎng)官司,刺配到這里。如今叫我管天王堂,未知久后如何。不想今日在此見(jiàn)你?!崩钚《驼?qǐng)林沖到家里坐定,叫妻子出來(lái)拜了恩人。 ②忽一日,李小二正在門(mén)前安排菜蔬下飯,只見(jiàn)一個(gè)人閃將進(jìn)來(lái),酒店里坐下;隨后又一人閃入來(lái)??磿r(shí),前面那個(gè)人是軍官打扮,后面這個(gè)走卒模樣,跟著也坐下。李小二入來(lái)問(wèn)道:“可要吃酒?”只見(jiàn)那個(gè)人將出一兩銀子與李小二道:“且收放柜上,取三四瓶好酒來(lái)??偷綍r(shí),果品酒饌只顧將來(lái),不必要問(wèn)?!?……李小二應(yīng)了,自來(lái)門(mén)首叫老婆道:“大姐!這兩個(gè)人來(lái)得不尷尬?!崩掀诺溃骸霸趺吹牟粚擂危俊保?)林沖巧遇李小二,這一情節(jié)并未展現(xiàn)林沖與官府的沖突,為什么課文一開(kāi)始寫(xiě)這一段?下面的分析不正確的一項(xiàng)是( ) ,仍然仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困。,為后來(lái)李小二感恩圖報(bào)留下伏筆。,仍然有逆來(lái)順受、茍安于現(xiàn)狀的軟弱思想。(2)在②段中劃?rùn)M線的句子“大姐,這兩個(gè)人來(lái)得不尷尬”,對(duì)其理解不正確的是( ) ,卻觀察到這二人鬼鬼祟祟,因此格外注意,唯恐他們搗亂。,表明正是李小二的知恩圖報(bào),才有林沖在分析草料場(chǎng)失火的前因后果時(shí)更加深刻的被逼認(rèn)識(shí)。,能夠體現(xiàn)出李小二對(duì)恩人林沖的關(guān)心,因?yàn)樗麖目腿斯硭畹男袨楹蜄|京口音的客觀事實(shí)中馬上聯(lián)想到了林沖的處境。,將出現(xiàn)一些波瀾。(3)在②段中,作者沒(méi)有直接說(shuō)出這兩個(gè)人是誰(shuí),而是通過(guò)________的觀察來(lái)進(jìn)行敘述的,從寫(xiě)作技巧和表達(dá)效果看,這樣寫(xiě)可以________、________。 (4)對(duì)②文段的有關(guān)分析,不恰當(dāng)?shù)氖牵?) “閃”字,來(lái)描寫(xiě)這個(gè)人動(dòng)作敏捷?!伴W”字,說(shuō)明來(lái)者不善,行為鬼祟?!皩ⅰ弊趾x并不相同?!败姽俅虬纭?,其結(jié)構(gòu)是偏正?!敬鸢浮?(1)A(2)A(3)李小二;設(shè)置懸念;引人入勝(4)A 【解析】【分析】(1)A(這一情節(jié)為后文火燒草場(chǎng)、林沖被逼亡走梁山作鋪墊,并不是要表明林沖仗義疏財(cái)。)(2)A(李小二不是怕這兩個(gè)人來(lái)店里搗亂,而是聯(lián)想到了恩人林沖的處境。)(3)考查寫(xiě)作技巧和表達(dá)效果。在②段中,作者沒(méi)有直接說(shuō)出這兩個(gè)人是誰(shuí),而是通過(guò)李小二的觀察來(lái)進(jìn)行敘述的,從寫(xiě)作技巧和表達(dá)效果看,這樣寫(xiě)可以設(shè)置懸念、引人入勝。(4)A“閃”字表現(xiàn)出來(lái)人動(dòng)作快,不想讓外人認(rèn)出來(lái),突出其鬼鬼祟祟的行為特點(diǎn)。文中第一個(gè)“將”是助詞,在動(dòng)詞后面,無(wú)意義;第二、三個(gè)“將”是動(dòng)詞,”拿”的意思。【點(diǎn)評(píng)】《水滸》是“課標(biāo)”推薦初中生必讀名著,平時(shí)要認(rèn)真閱讀,識(shí)記文學(xué)常識(shí),掌握主要內(nèi)容,故事情節(jié),主要人物等。6.現(xiàn)代文閱讀 駱駝祥子 新版(全譯精裝典藏版,新課標(biāo)必讀,朱永新及教育專(zhuān)家聯(lián)袂推薦) 百年商務(wù) 品質(zhì)保證;著名翻譯家團(tuán)隊(duì);優(yōu)質(zhì)紙張、環(huán)保印刷;是一套值得收藏的名著經(jīng)典。 作者:老舍。出版社:商務(wù)印書(shū)館。出版時(shí)間:2017年06月。(編輯推薦) 百年商務(wù),經(jīng)典版本:百年商務(wù)聯(lián)合翻譯名家,保證了經(jīng)典名著的可讀性、經(jīng)典性。 專(zhuān)家審定,名家寄語(yǔ):教育專(zhuān)家組織審定,多位著名作家以及評(píng)論家對(duì)該叢書(shū)給予厚望并為之寄語(yǔ)。 價(jià)值導(dǎo)向更強(qiáng),突出價(jià)值閱讀:價(jià)值閱讀、素質(zhì)導(dǎo)向,讓名著閱讀更貼近人生成長(zhǎng),回歸閱讀的本意。實(shí)用性強(qiáng),有效引導(dǎo):設(shè)有無(wú)障礙閱讀、重點(diǎn)段落、延伸閱讀、名家面對(duì)面、人物關(guān)系表,全方位強(qiáng)化對(duì)作品的理解,借助對(duì)作家作品創(chuàng)作背后的故事,增強(qiáng)典藏性和趣味性的同時(shí),著力作品深層次的解讀。 品質(zhì)卓越,典藏價(jià)值:無(wú)論從內(nèi)容到裝幀設(shè)計(jì),從紙張選擇到印刷,均嚴(yán)格要求,做到更好。品質(zhì)高于同類(lèi)出版物,極具典藏價(jià)值。(內(nèi)容簡(jiǎn)介) 《駱駝祥子》通過(guò)祥子的辛酸人生痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人,揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削和壓迫,控訴了舊社會(huì)吞噬人的罪惡,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,批判了自私狹隘的個(gè)人主義,也揭示了個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困、改變境遇的出路這一主題。 鮮明的地方特色。大量應(yīng)用北京口語(yǔ)、方言,還有一些老北京的風(fēng)土人情等描寫(xiě),是現(xiàn)代白話文小說(shuō)的經(jīng)典作品。 豐富、多變、細(xì)膩的心理描寫(xiě)。特殊的生活經(jīng)歷,使祥子養(yǎng)成了憨厚木訥、不善言談的性格。針對(duì)主人公的這一特點(diǎn),作者靈活運(yùn)用多種心理描寫(xiě):內(nèi)心獨(dú)白,第三人稱(chēng)敘述,烘托反襯等,多維地刻畫(huà)人物形象。 祥子的命運(yùn)是一個(gè)悲劇 , 也給了我們一個(gè)啟示:人的悲哀不是貧窮,而是看不到希望。每天勤勤懇懇,忙忙碌碌,得到的不是碩果而是欺詐,不是尊重而是鄙夷,人生就容易沉淪。從社會(huì)的角度講,只有公平、正義的陽(yáng)光照亮每一個(gè)角落,人們才會(huì)擁有希望。從個(gè)人的角度講,在遭遇艱難困苦、挫折失敗時(shí),重要的是心中不要失去希望。如果人人都能擁抱希望,整個(gè)社會(huì)就會(huì)有希望。個(gè)體的希望匯聚起來(lái),就會(huì)變成社會(huì)的希望。因此,我們活著的真正意義就是心中的希望。(作者簡(jiǎn)介) 老舍(18991966),中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、杰出的語(yǔ)言大師,新中國(guó)首位獲得?人民藝術(shù)家?稱(chēng)號(hào)的作家。代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》、話劇《茶館》等。老舍的一生著作甚豐,其作品大多取材于市民生活,善于刻畫(huà)市民階層的生活和心理,文筆生動(dòng)、幽默,極具地方色彩。(媒體評(píng)價(jià)) 一輩子讀過(guò)經(jīng)典和沒(méi)讀過(guò)經(jīng)典的人生整個(gè)都不一樣,我不敢勸你們讀一輩子的經(jīng)典,但是希望你們至少認(rèn)認(rèn)真真讀幾本經(jīng)典。——馬原 對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō),應(yīng)該是用兩只眼睛讀書(shū),一只眼睛看書(shū)上的文字,另一只眼睛看文字的背后。這樣才會(huì)在?經(jīng)典?引導(dǎo)下,建立自己的思想?!贝?當(dāng)一個(gè)人在少年時(shí)期就開(kāi)始閱讀經(jīng)典作品,那么他的少年就會(huì)被經(jīng)典作品中最為真實(shí)的思想和情感帶走,當(dāng)他成年以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)共有的智慧和靈魂在自己身上得到了延續(xù)?!嗳A 經(jīng)典本身蘊(yùn)涵著更高品質(zhì)的文化價(jià)值在里面,我覺(jué)得我們的歷史文化傳承至今主要是由經(jīng)典來(lái)構(gòu)成的……今天強(qiáng)調(diào)經(jīng)典、強(qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀,對(duì)我們這樣一個(gè)時(shí)代文化傳承的一種堅(jiān)守和一種再造我覺(jué)得是非常有意義的?!悤悦?商務(wù)印書(shū)館?昌明教育,開(kāi)啟民智?的理念和倡導(dǎo)重讀經(jīng)典、倡導(dǎo)價(jià)值閱讀、倡導(dǎo)?為中國(guó)未來(lái)而讀?的踐行活動(dòng),在這個(gè)時(shí)代不同凡響。當(dāng)然,經(jīng)典的價(jià)值不會(huì)立竿見(jiàn)影,但它一定會(huì)潛移默化地改造世風(fēng),照亮我們的精神世界?!戏比A(節(jié)選自當(dāng)當(dāng)網(wǎng))(1)有讀者認(rèn)為這篇書(shū)介是寫(xiě)給學(xué)生看的。請(qǐng)你幫他從文中找出這樣判斷的依據(jù)。 (2)(作者簡(jiǎn)介)中提到:“老舍的作品文筆生動(dòng)、幽默,極具地方色彩?!彼淖髌窐O具什么地方的特色?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容,簡(jiǎn)述理由。 (3)書(shū)介列舉(媒體評(píng)價(jià))有何用意?請(qǐng)結(jié)合(媒體評(píng)價(jià))的內(nèi)容,簡(jiǎn)
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