【正文】 特。你我遍地都是，莫扎特只有一個。哲學(xué)常識告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。 ⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭創(chuàng)一流”的意識。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績，將來有一份體面的工作，是一般人夢寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。 ⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件，但從不過分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時候往往以感恩之心面對社會、面對所有幫助過他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說自己不行，認(rèn)為自己無知；平庸的人總是利用各種機(jī)會表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來，世界上沒有比這更愚蠢的事情了。 ⑦優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。（1）認(rèn)真閱讀全文，找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語句回答。 （2）文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么？ （3）選文③⑥然段，作者從哪些方面來論證“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”？請參考下面示例完成。第③自然段：要不斷遇求；第④ 自然段：要勤勉；第⑤自然段：________；第⑥自然段：________。（4）文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ （5）請簡述本文的論證過程。 【答案】（1）一個志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。（2）①引出中心論點(diǎn)，②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)，③激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）要有“爭創(chuàng)一流”的意識；不過分依賴客觀條件（4）對比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識加以對比，突出強(qiáng)調(diào)了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件的觀點(diǎn)。（5）先概括論述優(yōu)秀與習(xí)慣的關(guān)系并引出中心論點(diǎn)，然后從四個方面逐層論證怎樣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，最后總結(jié)全文。 【解析】【分析】（1）考查對中心論點(diǎn)的提取能力。要通讀全文，提取關(guān)鍵句即可。答案在第一段段末“一個志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”。（2）考查論據(jù)材料的作用。首先因?yàn)槭钦摀?jù)，所以可用以證明中心論點(diǎn)；其二，魯迅、哈佛大學(xué)的事例正好處在第一自然段的論點(diǎn)提出之前，所以有引出中心論點(diǎn)的作用；其三，用事例來激發(fā)讀者的閱讀興趣，起到引人入勝的效果。（3）對文章要點(diǎn)的提取。⑤段首句“因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有‘爭創(chuàng)一流’的意識”。⑥段首句“優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開客觀環(huán)境”。這些都是論證“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”的角度。此題找到答案區(qū)域是關(guān)鍵。（4）考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識加以對比，這是運(yùn)用的對比論證的方法。答效果時要答出對分論點(diǎn)的證明作用。（5）考查對論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會抓住關(guān)鍵詞句（語言標(biāo)志）和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。比如此文⑤段的“因?yàn)椤?，就是是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。特別要指出此文的總分總的結(jié)構(gòu)。故答案為：（1）一個志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。（2）①引出中心論點(diǎn)，②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)，③激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）要有“爭創(chuàng)一流”的意識；不過分依賴客觀條件（4）對比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識加以對比，突出強(qiáng)調(diào)了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件的觀點(diǎn)。（5）先概括論述優(yōu)秀與習(xí)慣的關(guān)系并引出中心論點(diǎn)，然后從四個方面逐層論證怎樣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，最后總結(jié)全文?！军c(diǎn)評】提取中心論點(diǎn)時，論點(diǎn)有時是文章題目，有時在文章的開頭、中間或結(jié)尾。如果文中沒有適合作論點(diǎn)的句子，就要用自己的話概括。概括論點(diǎn)應(yīng)注意：要分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，分清論點(diǎn)和結(jié)論；概括時可適當(dāng)借用文中詞句，但一定要觀照全文，不要斷章取義；概括出來的論點(diǎn)要簡潔利落，必須是完整而鮮明的肯定性論斷的陳述句，有修辭手法的句子不能作為論點(diǎn)。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下列小題?！昂T再難出貴子”嗎 ①近幾年來，“寒門再難出貴子”的說法時常見諸輿論。在例如頂級高校農(nóng)村娃比例漸少、招聘市場越發(fā)偏愛城市青年的報道中，人們似乎發(fā)現(xiàn)，盡管中國人口素質(zhì)、教育水平有了巨大提升，但物質(zhì)條件、生活閱歷方面的差距仍然是一大批“寒門青年”出人頭地的障礙。情況是否如此有待驗(yàn)證，但“寒門再難出貴子”的社會焦慮卻現(xiàn)實(shí)存在。 ②誰才是今天社會中的“貴子”？富二代、官二代無疑符合傳統(tǒng)意義上的“貴”，但如果沒有一技之長，不能憑借自身本領(lǐng)干事創(chuàng)業(yè)，所謂“貴”也不過停留在人生的淺表。相反，白手起家的寒門青年，憑借自身努力打拼出一片天地，創(chuàng)造了屬于自己乃至整個社會的價值，“貴子”的稱謂自然當(dāng)之無愧。作為哈佛大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生代表之一的中國寒門學(xué)子何江，曾講到自己成功的經(jīng)驗(yàn)：“每到一個更大的地方、更大的平臺，你會發(fā)現(xiàn)自己不懂的東西很多，而我相對來說，好奇心比較多，我就會有壓力去把它學(xué)會，讓自己不斷補(bǔ)足短處?！?③同時，網(wǎng)絡(luò)文化高度繁榮的今天，寒門青年逆襲的方式也更加多元。之前，網(wǎng)名為“搬磚小偉”的湖北青年石神偉，憑借一系列自制的高難度健身視頻，在短視頻分享平臺上吸引了超過百萬粉絲。這位寒門青年從留守兒童、網(wǎng)癮少年一路走來，用健身不斷磨練和改變自己，傳遞著積極進(jìn)取、拼搏向上的正能量，感動了無數(shù)網(wǎng)友。今天，許多像“搬磚小偉”這樣寒門出身的“網(wǎng)紅”，借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了自身的價值，也為社會進(jìn)步傳遞著正能量。有人感慨，小偉的堅韌、低調(diào)和樸素，是這個時代的奢侈品，他是真正屬于今天的“寒門貴子”?？梢哉f，傳播結(jié)構(gòu)扁平化的互聯(lián)網(wǎng)，為不少寒門青年打開了一扇改變?nèi)松拇皯?，也?chuàng)造了另外一種生命的可能。 ④現(xiàn)代社會科學(xué)的研究表明，一個人的成功很大程度上與他擁有的社會信任和社會支持力量相關(guān)。家庭出身、教育背景和工作平臺確實(shí)影響著一個人的成長路徑。然而在價值多元化、傳播渠道扁平化的今天，不僅“貴子”的意涵有了更為豐富的面向，同時由網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的“強(qiáng)大朋友圈”，也時常能為寒門青年走向成功提供強(qiáng)大的社會支持力量。 ⑤一篇流行于網(wǎng)絡(luò)的演講詞《寒門貴子》中，有這樣一段話：“我們大部分人都不是出身豪門的，我們都要靠自己！所以你要相信：命運(yùn)給你一個比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個絕地反擊的故事。”這并不是雞湯，而是說出了一個更為關(guān)鍵的問題：在今天這樣一個充滿無限可能的時代，寒門能否出貴子，很大程度上并不是一個關(guān)于“命運(yùn)”的話題，而是一個關(guān)于“奮斗”的故事。（文章有刪改） （1）第③段運(yùn)用了________論證方法，論述了________觀點(diǎn)。 （2）簡要分析下面劃線短語的作用?，F(xiàn)代社會科學(xué)的研究表明 ， 一個人的成功很大程度上與他擁有的社會信任和社會支持力量相關(guān)。 （3）下面材料用作本文的論據(jù)，是否恰當(dāng)？說說理由。范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，生活極其艱苦，但他對這種艱苦生活毫不介意，發(fā)奮苦讀，最終成為北宋杰出的政治家、文學(xué)家。 （4）根據(jù)文意，說說你對“寒門貴子”的理解。 【答案】（1）舉例；網(wǎng)絡(luò)文化高度繁榮的今天，寒門青年逆襲的方式也更加多元（2）“現(xiàn)代社會科學(xué)的研究表明”表明“一個人的成功很大程度上與他擁有的社會信任和社會支持力量相關(guān)”是通過科學(xué)研究得出的結(jié)論，并非是編造出來的，這樣更具有說服力，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確與嚴(yán)謹(jǐn)性。（3）恰當(dāng)，因?yàn)榉吨傺统錾碡毢?，生活艱苦，是一個“寒門弟子”，但他最終通過自己的努力，成為一名杰出的政治家、文學(xué)家，可見寒門是可以出貴子的，與本文作者的觀點(diǎn)相符。（4）“寒門貴子”指的是出生貧寒，經(jīng)受過某種挫折，但通過自身的不斷努力，再加社會的強(qiáng)大支持，最終取得成功，創(chuàng)造出輝煌人生的人。 【解析】【分析】（1）本題考查文段論證方法的判斷與作用分析。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。文章第③段主要舉了網(wǎng)名為“搬磚小偉”的湖北青年石神偉成功的例子，真實(shí)有力地論證了“網(wǎng)絡(luò)文化高度繁榮的今天，寒門青年逆襲的方式也更加多元”這一觀點(diǎn)。（2）本題考查議論文中詞語作用的分析。解答此題首先要了解詞語的本意，再分析其在句子中的作用，以及其所體現(xiàn)出的議論文語言的特點(diǎn)。句中劃線的詞“現(xiàn)代社會科學(xué)的研究表明”，表示后一句內(nèi)容的來源是有據(jù)可尋的，是通過科學(xué)研究而來，更能增加文章的說服力，體現(xiàn)了議論語言的準(zhǔn)確與嚴(yán)密。（3）本題考查論據(jù)的使用與分析。論據(jù)是否符合本文的內(nèi)容，關(guān)鍵要看論據(jù)的內(nèi)容是否能為論證論點(diǎn)服務(wù)。從所給的材料來看，“范仲淹兩分喪父，家境貧寒，生活極其艱苦”，可見這是一個“寒門弟子”的故事，“發(fā)奮苦讀，最終成為北宋杰出的政治家、文學(xué)家”，表現(xiàn)了寒門弟子通過努力是可以成為“貴子”的，與本文的論點(diǎn)相符。（4）本題考查文中關(guān)鍵詞語含義的理解。解答此題關(guān)鍵要了解文章的內(nèi)容與主旨。結(jié)合本文闡述的內(nèi)容與中心論點(diǎn)來看，“寒門貴子”意思就是出生貧寒，或是某一方面受挫的青少年，通過自身的不斷努力，加上強(qiáng)大的社會支持力量，最終取得成功，創(chuàng)造出輝煌人生。故答案為：（1）舉例；網(wǎng)絡(luò)文化高度繁榮的今天，寒門青年逆襲的方式也更加多元（2）“現(xiàn)代社會科學(xué)的研究表明”表明“一個人的成功很大程度上與他擁有的社會信任和社會支持力量相關(guān)”是通過科學(xué)研究得出的結(jié)論，并非是編造出來的，這樣更具有說服力，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確與嚴(yán)謹(jǐn)性。?（3）恰當(dāng)，因?yàn)榉吨傺统錾碡毢?，生活艱苦，是一個“寒門弟子”，但他最終通過自己的努力，成為一名杰出的政治家、文學(xué)家，可見寒門是可以出貴子的，與本文作者的觀點(diǎn)相符。（4）“寒門貴子”指的是出生貧寒，經(jīng)受過某種挫折，但通過自身的不斷努力，再加社會的強(qiáng)大支持，最終取得成功，創(chuàng)造出輝煌人生的人?！军c(diǎn)評】議論文論證方法常見的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，平時要注意積累常用論證方法及其作用，如對比論證有突出論點(diǎn)的作用，比喻論證是為了通俗形象地論證論點(diǎn)的。這是老師們必講的、學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。事若知足心常樂吳建國 ①人的欲望是無窮的，社會現(xiàn)實(shí)總是難以滿足。著名作家劉墉對人類的貪婪本性描述得淋漓盡致：旅客車廂內(nèi)擁擠不堪，無立足之地的人想，我要是有一塊立足的地方就好了；有立足之地的人想，我要是有位置坐就好了……直到有了臥鋪的人還會想，這臥鋪要是包廂就好了。世上的人們，大多如乘客一樣。 ②遇事若知道滿足的人時常感到快樂，就是要學(xué)會自我安慰，珍視自己目前所擁有的，給自己的理想和生活定好位，不空想，不妄生癡念，不盲目攀比。宋代詩人林逋在《省心錄》中說：“知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂?！比松鞓放c否，全在于你對人生所持的態(tài)度。知道滿足心理的平衡，能隨心所欲地做自己想做的事情，實(shí)乃人生一大快樂。心靈的負(fù)荷重了，就會怨天尤人。 ③人生苦短，歲月如流，大千世界，蕓蕓眾生，敞開心胸，便會云蒸霞蔚。終日為身外之物勞心費(fèi)神而奔波，豈不知人生總是有許多的無奈與缺憾，與其夢想天邊的玫瑰園，不如珍惜窗邊的玫瑰花。在生活中，懂得知足，不貪戀身外之名，擺脫名韁利鎖的束縛，看淡塵世的煩惱，不慕榮利，是一種難得的清醒。保持一種自然、平常心就會消解一切煩惱，生活恬然自得，則是人們眾望所歸的通往真正快樂的秘密通道。白石老人是深諳其中況味的。在很長的時間里，他的畫毀譽(yù)參半，有人認(rèn)為他是百年難現(xiàn)的藝術(shù)大師；也有人責(zé)難他是掛羊頭賣狗肉。但是白石老人卻一概置之不理，聽之任之。有人問他為什么，他只是以他的座右銘“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”應(yīng)對。 ④思量疾病苦，健康便是福。老子的“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是說：罪惡、禍患、過失沒有大過放縱欲望、不知滿足、貪得無厭的了。生活中的煩惱如同灰塵一樣，無處不在，切不可攬于身堆積于心。人若能充分利用喜樂這種良性情緒和心態(tài)，對氣血的調(diào)和暢達(dá)、養(yǎng)生保健和健康長壽彼有益處。有的人則心常憂，還喜歡用自己的不足與別人的優(yōu)勢相比，必然會給自己帶來憂憤、嫉妒的不良情緒。俗話說：人比人氣死人。做到大肚能容，笑口常開，的確是治病的良藥。 ⑤知足，并非不求上進(jìn)，安于現(xiàn)狀，而是要清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí)。這里說的“知足”，是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。這里的“無求”，不是人生的不思進(jìn)取和漫不經(jīng)心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態(tài)度和庸人哲學(xué)。而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和困擾，不必強(qiáng)求。因?yàn)橐簧?，太多的不知足蒙蔽了我們的雙眼、心靈、理智，迷失了自我，喪失了許多本來屬于我們的快樂。 ⑥有舍才有得，能夠“不降其志，不辱其身”，無為而無所不為，有所不求才能有所追求。這種境界，既是一種胸懷，又是一種信仰，還是一種品格，更是一種心態(tài)。這樣的心境，需要時間的磨礪，也需要坎坷人生的錘煉，更需要坦蕩心境平如水的淡泊心態(tài)。做一個樂觀向上之人，于己、于人、于社會都有益處。 ⑦事若知足心常樂，人到無求品自高。不貪婪，不強(qiáng)求，不攀比，明白自己的幸福，活出真實(shí)的自己，還有什么不能知足常樂呢？其實(shí)，幸福也很容易抓住——知足就可。 （1）文章的中心論點(diǎn)是什么？ （2）說說文章第①段有什么作用？ 文中第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ （3）結(jié)合選文說說我們應(yīng)該怎樣才能做到知足呢？ （4）閱讀下面材料，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓R白石“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”這句座右銘的感悟。【鏈接材料】1960年3月31日，馬寅初因《新人口論》遭受狂風(fēng)暴雨般批斗，被免去了北大校長的