20xx人與人之間的爭(zhēng)論作文精選-文庫(kù)吧
2025-03-30 01:31 本頁(yè)面
【正文】 傳統(tǒng)的雙向依賴的親情和孝道是建立在農(nóng)村社會(huì)多子女的人口根底和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的根底之上的，隨著時(shí)代的開(kāi)展，已經(jīng)成為一種消極要素，應(yīng)該有一種新型的父與子代之間的關(guān)系來(lái)代替。一紙協(xié)議，兒子脫離了父親的庇護(hù)，在競(jìng)爭(zhēng)如此劇烈的商海中，摸爬滾打?？钙鹛幚砀叩冉逃?jīng)費(fèi)等一系列人生大事的責(zé)任。一紙協(xié)議，父親要本人處理養(yǎng)老費(fèi)，料理日常生活等名項(xiàng)事宜。確實(shí)是這一紙協(xié)議，兒子學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立，自給自足，在絕境中發(fā)奮向上。隨著時(shí)代的開(kāi)展，我們應(yīng)該有一種新型的父代與子代之間的關(guān)系。而那位父親與兒子的協(xié)議就帶了一個(gè)好頭，引導(dǎo)人們接受新的觀念。事實(shí)上，在別的國(guó)家早已有父子簽約式的做法。例如在美國(guó)，父母只負(fù)責(zé)小孩到成年的相關(guān)費(fèi)用。甚至小孩們的零花錢必須本人用勞動(dòng)換得。因而美國(guó)的小孩特別早就有自立認(rèn)識(shí)。他們明白得錢來(lái)之不易，他們明白父母的辛苦。因而他們不亂花錢，他們不像中國(guó)的小孩花錢大手大腳，過(guò)一個(gè)生日，要宴請(qǐng)全班同學(xué)在奢華酒店狂一圈。另不會(huì)像中國(guó)小孩不會(huì)撿路邊的一杖硬幣。因而他們從小學(xué)會(huì)如何樣安排本人的錢財(cái)。他明白得自立的重要，明白得如何自立，因而美國(guó)才會(huì)如此興隆。在我們的生活中，有從小自立認(rèn)識(shí)就特別強(qiáng)的人。例如，正在中南大學(xué)就讀的洪戰(zhàn)輝，例如被哈佛大學(xué)錄用的劉亦婷。只因他們有特別強(qiáng)的自立認(rèn)識(shí)，因而成功了。那些自立認(rèn)識(shí)不強(qiáng)的人，往往沒(méi)有主見(jiàn)，他們只會(huì)依托親人來(lái)完本錢人的人生道路。有些人因而斷送本人的生命，例如程維高和他兒子。因而我們必須有自立認(rèn)識(shí)，才會(huì)讓本人的人生更加完滿。我們需要自立、國(guó)家需要自立。只有具有了自立認(rèn)識(shí)，街上就不再有衣衫襤褸的乞丐；有了自立認(rèn)識(shí)，社會(huì)才會(huì)開(kāi)展進(jìn)步；有了自立認(rèn)識(shí)，國(guó)家才會(huì)變得更加強(qiáng)大。讓我們都成為有自立認(rèn)識(shí)的人，讓我們?yōu)閲?guó)家的開(kāi)展奉獻(xiàn)我們的力量吧！父母要舍得放手悲傷天下父母心。這位父親不簡(jiǎn)單，為了斷絕小孩依賴父母的念頭，使小孩走上自立的道路，不惜冒天下之大不韙，和兒子簽訂自立協(xié)議，也可謂是絞盡腦汁?？芍档脩c幸的是父親終于達(dá)成了使兒子自立的愿望，兒子也最終理解了父親的一片苦心。父母之愛(ài)子，那么為之計(jì)深遠(yuǎn)。這是古人就明白的道理。一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，愛(ài)小孩是動(dòng)物的天分，是母雞都會(huì)的事，可只有人才能給小孩理智而有益的愛(ài)。親緣關(guān)系不妨讓位給契約關(guān)系這那么父子協(xié)議說(shuō)明傳統(tǒng)的親緣關(guān)系讓位給契約關(guān)系已有了先例，這種讓位關(guān)于像中國(guó)如此一個(gè)重親緣關(guān)系輕契約關(guān)系的國(guó)度來(lái)說(shuō)，其顯在意義在于：第一，規(guī)那么認(rèn)識(shí)能得以確立。國(guó)人一向看重人情，在事關(guān)原那么征詢題的處理上，常
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