20xx指導(dǎo)青年教師的工作總結(jié) -文庫(kù)吧
2026-01-03 06:43 本頁(yè)面
【正文】 共育棟梁。
三、要有感恩之心
教師的職業(yè)是“愛(ài)滿天下”的職業(yè)，是用愛(ài)激勵(lì)愛(ài)、感召愛(ài)、培育愛(ài)的職業(yè)。這一支也需要我們的教師要常懷一顆感恩的心。只有我們學(xué)會(huì)常懷感恩之心，才能讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，使他們的人格得到完善。我們應(yīng)當(dāng)感謝我們的學(xué)校，是他們使我們找到了一方成就自我的天地，沒(méi)有學(xué)校的培養(yǎng)我們年輕教師很難順利成長(zhǎng)起來(lái)，也很難實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。感恩是一種美好圣潔的情感，是道義上的凈化劑、事業(yè)上的推動(dòng)劑。感恩我們的父母。是他們給了我們生命，給了我們強(qiáng)健的身體和聰慧的頭腦，使我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中無(wú)往而不勝。用愛(ài)的博大的力量使得我們的世界更美好。
四、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
“教育的核心即學(xué)習(xí)”，聯(lián)合國(guó)教科文組織教育規(guī)劃研究所負(fù)責(zé)人庫(kù)姆斯提出的這一論斷標(biāo)志著教育發(fā)展史上教學(xué)重心的根本轉(zhuǎn)變從傳統(tǒng)的以教師“教”為主過(guò)渡到現(xiàn)代的以學(xué)生“學(xué)”為主。我們?nèi)绾卧诠ぷ髦凶龊眠@一點(diǎn)呢，我想至少有兩個(gè)方面很重要。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
作為青年教師可能有許多引以為豪的榮譽(yù)。例如你畢業(yè)于著名的高校，你的畢業(yè)成績(jī)非常優(yōu)秀，你擁有高學(xué)歷等等。但是，處于信息化時(shí)代的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，你所擁有的這些知識(shí)或許很快將會(huì)過(guò)時(shí)，你原有的知識(shí)未必就是你的財(cái)富，甚至?xí)蔀槟闱斑M(jìn)的絆腳石。如果不懂得在新的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，培養(yǎng)新能力的話你可能很快就發(fā)現(xiàn)，你不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展。正如美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家約奈比斯特?cái)嘌裕骸霸诓粩嘧儎?dòng)的世界上，沒(méi)有一門或一套課程可以供可見(jiàn)的未來(lái)使用或可供終生受用，現(xiàn)在需要的最重要的技能是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。所以作為教育工作者者的我們，必須首先學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念非常重要，只有我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能更好的把這個(gè)觀念傳授給學(xué)生，才能使我們的教育教學(xué)工作趕上時(shí)代的步伐。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
正如我上面所講，為了跟上時(shí)代步伐，教育必須引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。埃德加富爾則在《學(xué)會(huì)生存》一書中表達(dá)了寫到：“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?！蹦敲?，怎樣才算學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢?一言以蔽之，在學(xué)習(xí)方式上，由知識(shí)性的記誦學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔凼降摹?chuàng)新性的學(xué)習(xí)。在教育目標(biāo)上，由單純的學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌现腔?，讓教育真正成為學(xué)生享受幸福生活的過(guò)程。
客觀的講，我們今天還有不少地方，不少老師依然延續(xù)著落后的填鴨式的、反復(fù)記誦式的教育。我們年輕教師一定要從一開(kāi)始就要注意到這個(gè)問(wèn)題，不要再走彎路，教育理念一定要跟上新時(shí)代的要求。追求知識(shí)理所當(dāng)然，無(wú)可厚非。但是，當(dāng)我們把知識(shí)的獲得作為教育之全部，為知識(shí)而知識(shí)，進(jìn)而希冀以教育為手段把學(xué)生塑造成“知識(shí)人”，這便釀成了知識(shí)對(duì)智慧、知識(shí)對(duì)生活的虛妄僭越。在“知識(shí)人”理念的支配下，學(xué)生被看作是用知識(shí)一片一片搭構(gòu)起來(lái)的，唯一充塞于心靈的就是知識(shí)，人性中的其他部分，如倫理道德、審美情操等則被虛無(wú)化，這不可避免地異化了教育的實(shí)踐追求，遮蔽了教育那崇高的人文
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