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講壇學習心得體會【三篇】-文庫吧

2024-12-07 01:48 本頁面


【正文】 她說,我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了,其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實中,有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的羊已經(jīng)落下了很多。和這個故事相似的是木桶的故事,一個木桶是由許多片木板組成了的,要看這一個木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是的一塊木板?! ∥崾形澹斡趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩?!北本煼洞髮W教授于丹認為,這種人生的坐標是有代表性的,但也不是絕對的。其實人生有生理年齡,有心理年齡,有社會年齡,真正有效率的生命是讓我們也許在二三十歲,就能夠提前感悟到四五十歲的境界。  那么”三十而立”立得是什么?”四十不惑”又不惑在何處?”五十知天命”中的天命指的是什么?什么又叫”六十而耳順”呢?所謂的”七十從心所欲,不逾矩”,是不是就到了人生的境界了呢?孔子對人生境界的劃分對我們現(xiàn)代人的意義何在?我們真正能理解這其中的含義嗎?  古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆,這種感嘆在《論語》里面也不列外,子在川上曰:”逝者如斯夫”,這是大家都熟悉的一句話,這句話很含蓄,但是里面有多少滄桑?也就是說”人世幾回傷往事,山行依舊枕江流?!币簿褪莻}山不老,但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。  這就像的《春江花月夜》所發(fā)出的無端至的”江畔何人初見月,江月何年初照人,人生代代無窮己,江月年年只相似,不知江月待何人,但見長江送流水。”就在這樣一種天地悠
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