莊子與惠子游于濠梁教學(xué)設(shè)計(jì)-閱讀頁(yè)
2024-10-29 06:39本頁(yè)面
【正文】 奪理；如果從形式上說(shuō)，是莊子占了上風(fēng)。怎樣看待莊子與惠子的關(guān)系?答：莊子這般曠達(dá)的心境，視富貴榮華有如敝屣。無(wú)怪乎在他眼中，“以天下為沉濁，不可與莊語(yǔ)”。像莊子這樣絕頂聰明的人，要想找到一兩個(gè)知己，確是不容易。他們都好辯論，辯才犀利無(wú)比；他們亦很博學(xué)，對(duì)于探討知識(shí)有濃厚的熱忱。因?yàn)榍f子所說(shuō)，只是自己的一種體驗(yàn)，把體驗(yàn)當(dāng)成知識(shí)，固然表現(xiàn)了其超然的態(tài)度，但對(duì)認(rèn)識(shí)卻大有不利，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)與體驗(yàn)是兩回事。不過(guò)，莊子既然運(yùn)用了邏輯推理，就應(yīng)該把它運(yùn)用到底。面對(duì)這樣的詰難，我想莊子不會(huì)再說(shuō)什么，他在語(yǔ)言上是輸了，即被剝奪了說(shuō)話(huà)的資格，但在內(nèi)心卻未必認(rèn)為輸了，他只要訴之于內(nèi)心體驗(yàn)，就是永遠(yuǎn)的贏家（精神勝利法）。也許莊子的真正意圖正是要說(shuō)人什么也不是，但他決不可能說(shuō)出這一點(diǎn)，因?yàn)橐弧罢f(shuō)”他就“是”了（語(yǔ)言是存在之家）。所以只要提到“剛才”的你和“現(xiàn)在”的你的區(qū)別，就會(huì)徹底取消莊子的發(fā)言權(quán)?！肚锼肥恰肚f子》中的又一長(zhǎng)篇，用篇首的兩個(gè)字作為篇名，中心是討論人應(yīng)怎樣去認(rèn)識(shí)外物。前一部分寫(xiě)北海海神跟河神的談話(huà)，一問(wèn)一答一氣呵成，構(gòu)成本篇的主體?！肚f子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩(shī)意盎然。惠子好辯，重分析。對(duì)外界的認(rèn)識(shí)帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。莊子與惠子游于濠梁原文翻譯及賞析2原文莊子與惠子游于濠梁之上?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。我知之濠上也。莊子說(shuō)：“鯈魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?！鼻f子說(shuō)：“讓我們回到最初的話(huà)題，你開(kāi)始問(wèn)我‘你哪里知道魚(yú)兒的快樂(lè)’的話(huà)，就說(shuō)明你很清楚我知道，所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的?！弊⑨?zhuān)哄┧臉蛏稀＃河崎e自得。o）魚(yú)：一種淡水魚(yú)中的銀白色小魚(yú)，喜歡在水層下面游動(dòng)，長(zhǎng)約16厘米，又名白鰷。：固然（固不知子矣）；本來(lái)（子固非魚(yú)也）。：從最初的話(huà)題說(shuō)起。其，話(huà)題?！臧仓~(yú)樂(lè)’云者：你說(shuō)“汝安知魚(yú)樂(lè)”等等。云者：如此如此。，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，分析兩人的性格。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)移情同感的作用。因?yàn)榍f子是強(qiáng)詞奪理；如果從形式上說(shuō)，是莊子占了上風(fēng)。怎樣看待莊子與惠子的關(guān)系?答：莊子這般曠達(dá)的心境，視富貴榮華有如敝屣。無(wú)怪乎在他眼中，“以天下為沉濁，不可與莊語(yǔ)”。像莊子這樣絕頂聰明的人，要想找到一兩個(gè)知己，確是不容易。他們都好辯論，辯才犀利無(wú)比；他們亦很博學(xué)，對(duì)于探討知識(shí)有濃厚的熱忱。2．了解《莊子》及莊子生平、思想。2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。教學(xué)重點(diǎn)1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。教學(xué)難點(diǎn)1．理解兩則故事的寓意。教學(xué)方法 1．比較法通過(guò)學(xué)生譯文和標(biāo)準(zhǔn)譯文的比較過(guò)好語(yǔ)言關(guān)，通過(guò)惠子與莊子的對(duì)比過(guò)好寓言關(guān)和思想關(guān)，通過(guò)一、二則故事的不同文風(fēng)比較過(guò)好欣賞關(guān)?！肚f子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。百家爭(zhēng)鳴，各種流派紛紛登場(chǎng)，給我們帶來(lái)了光彩眩目的文化第一次大繁榮。這就是莊子，莊子和孔子一樣，同是中國(guó)古代偉大的智者。二、資料助讀 莊子與《莊子》莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。其文汪洋恣肆，想象豐富?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。哲學(xué)的文學(xué)”。
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