【正文】 從祖父那里得來的。“我在南京的五年，簡直除了讀新小說以外，別的無什么可以說是國文的修養(yǎng)。同樣的，一個(gè)學(xué)生課內(nèi)語文知識學(xué)得再好，而沒有課外語文閱讀作基礎(chǔ)，那么他的語文能力的形成最終也是一句空話。只有這樣，學(xué)生課外閱讀的開展才能夠順利正常的開展。班主任可以幫助開設(shè)班級閱覽室、讀書角，集體訂閱一些報(bào)刊雜志，或讓學(xué)生自帶課外書，以求資源共享。第三，家長和社會(huì)也應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念，支持孩子的課外閱讀。公安、工商、文化部門要加強(qiáng)打擊力度，堅(jiān)決取締學(xué)校周圍的電子游戲室，嚴(yán)格執(zhí)行未成年人進(jìn)網(wǎng)吧的各項(xiàng)規(guī)定?！敝挥羞@樣，學(xué)校、家庭、社會(huì)共同承擔(dān)起責(zé)任，以新的教育理念為航標(biāo)，推開閱讀之窗，為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，使我們的學(xué)生自覺閱讀，樂于閱讀，那么我們學(xué)生的語文素養(yǎng)會(huì)得到大大的提高?！睆?fù)旦附中教師黃玉峰也曾自豪地說過：“學(xué)生們愛讀書，會(huì)讀書，將來養(yǎng)成終生與書為伴的習(xí)慣，我的教學(xué)就成功一半。在了解研究的過程中，漸漸培養(yǎng)學(xué)習(xí)的持久性，提高自學(xué)的能力。（一）明確課外閱讀的意義加強(qiáng)課外閱讀是時(shí)代發(fā)展的需求。由此可見，當(dāng)今社會(huì)的信息量之廣，信息更新速度之快，對人類的學(xué)習(xí)方法、閱讀能力和終身學(xué)習(xí)理念提出了新的要求。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求學(xué)生九年課外閱讀量達(dá)到四百萬字以上。但現(xiàn)在的語文課堂充斥的是繁瑣的分析和知識點(diǎn)的講解，能提供的閱讀量是有限的。加強(qiáng)課外閱讀是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的需要。就文學(xué)而言，文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞都離不開豐富的想象力。閱讀本身是一個(gè)不斷思索、想象、判斷和評價(jià)的過程，閱讀的過程其實(shí)就是一種再創(chuàng)造的過程，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。課外閱讀能力是語文素養(yǎng)的根本，更是人發(fā)展的需要。”大量的課外閱讀，對于開拓學(xué)生視野，活躍學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智力，陶冶學(xué)生的情操，是其他活動(dòng)都不能代替的。《學(xué)習(xí)的革命》一書指出“未來文盲將不再是目不識丁者，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人”。從這個(gè)意義上說，課外閱讀比課內(nèi)更重要。初步了解學(xué)生讀過什么書，讀了多少書，有什么收獲。談?wù)撃澄恼碌木是楣?jié)、精彩片斷，介紹某一個(gè)作家的奇聞趣事等等，當(dāng)學(xué)生聽得津津有味時(shí)便戛然而止，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生想迫切看看這本書的愿望。利用學(xué)生喜歡電視的特點(diǎn)，關(guān)注電視節(jié)目，由此引導(dǎo)他們讀一些高雅的、健康的文學(xué)性書籍。待學(xué)生看過部分或全部電視劇后，引導(dǎo)學(xué)生讀書上的文字，同時(shí)比較二者的差異。從而使他們喜歡讀書，并能靜下心來聚精會(huì)神地讀書。在畫面與文字的結(jié)合中，讓閱讀教學(xué)進(jìn)行地輕松而又深入。有位外國朋友曾經(jīng)說過，你們中國人說話就像唱歌似的，真是美極啦！為什么漢語有這樣神奇的音感效果呢？原因之一，漢語是有聲調(diào)的語言。教師如能利用漢語的這一優(yōu)勢，指導(dǎo)學(xué)生朗誦課外讀物中的精美語段，勢必能激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。當(dāng)學(xué)生愛上了朗誦，可以說他也愛上閱讀了。教師結(jié)合學(xué)生閱讀的材料，布置寫作的話題。這樣做就促使學(xué)生仔細(xì)深入地研讀作品。讀莎士比亞的《哈姆雷特》、《威尼斯商人》，讀老舍的《茶館》，就讓學(xué)生選取其中的一些片段進(jìn)行表演。表演的同學(xué)固然要精讀原作，看完表演的同學(xué)也會(huì)懷著強(qiáng)烈的欲望爭相閱讀原著。隨著閱讀的深入，越來越多的學(xué)生有了表達(dá)的愿望。教師此時(shí)應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)，讓他們把寫的隨筆、讀后感整理出來，張貼在教室里展覽。以“境”誘讀。閱讀角的書大部分是學(xué)生自己從家里帶來的，一部分是我提供的（平時(shí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的一些比較適合學(xué)生閱讀的課外書）。以“獎(jiǎng)”激讀。見多讀書還有獎(jiǎng)勵(lì)，喜歡讀書的學(xué)生興趣更濃了，不喜歡讀書的學(xué)生也躍躍欲試。如平時(shí)作業(yè)優(yōu)秀獎(jiǎng)、綜合素質(zhì)優(yōu)異獎(jiǎng)等，都以圖書為獎(jiǎng)品。交流：了解各校語文老師平時(shí)教學(xué)怎樣激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。別林斯基就曾說過：“閱讀一本不適合自己的事，比不讀還壞。可以說，學(xué)生能否正確選擇讀物，關(guān)乎課外閱讀的成敗。選擇思想健康、知識性強(qiáng)、符合學(xué)生年齡特征、有益于學(xué)習(xí)的讀物。只有讀好書，才能陶冶情操，凈化思想，提升修養(yǎng)，才能“足以怡情，足以博采，足以長才。如學(xué)了《楊修之死》后，就可引導(dǎo)學(xué)生讀《三國演義》中有寫楊修的其它章節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解楊修形象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在課外通讀《三國演義》，拓寬了閱讀面，加深學(xué)生對作者塑造楊修形象所要表達(dá)的創(chuàng)作意圖的理解。學(xué)習(xí)了《小橘燈》，可推薦學(xué)生閱讀冰習(xí)的《往事》、《繁星》。特別是與新課標(biāo)相配套的課外《讀本》中的美文，則更應(yīng)重視閱讀積累。隨著現(xiàn)代社會(huì)各方面信息渠道的雜、廣、亂的形勢，現(xiàn)代社會(huì)文化市場對學(xué)生存在著較大的負(fù)面影響，教師應(yīng)有責(zé)任相機(jī)誘導(dǎo)，提高學(xué)生的辨別能力，引導(dǎo)他們吸收多方面知識，防止課外閱讀過程中出現(xiàn)的“偏食”現(xiàn)象。如喜歡探索的可介紹自然類書籍，喜歡軍事的可推薦他看看有關(guān)軍事的書籍，作文語言平淡的可提醒他多看些優(yōu)美的文章??凡是適合自己年齡和口味的書，無論是科技的、歷史的都可以拿來讀，并告訴他們最最簡單的判別好書的方法，即“讀書時(shí)，不時(shí)會(huì)有驚訝、沖動(dòng)，想把書中的文字比如一段優(yōu)美的風(fēng)景描寫抄到筆記本上來，這本書可以把它認(rèn)為是本好的書”（曹文軒語）。交流：了解各校語文老師平時(shí)教學(xué)怎樣指導(dǎo)學(xué)生選擇課外書籍。她建議中學(xué)生們應(yīng)該多看些常規(guī)性的書，比如《古文觀止》、魯迅的《吶喊》，她認(rèn)為：“《三國演義》邏輯性好，比《紅樓夢》更值得中學(xué)生一看。”[2] “一本好書可以改變?nèi)说囊簧保貏e是學(xué)生，在他們跌跌撞撞邁向社會(huì)的第一步時(shí)，更需要一本好書把他們牽引走向成長的彼岸，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生選擇好入門之書。課內(nèi)是有限的，課外是無限的。所謂“授之以魚，不如授之以漁”，教師要重視學(xué)法的指導(dǎo)，以減少閱讀中的困難，讓學(xué)生熟悉不同文體閱讀與欣賞的一般方法，讓他們主動(dòng)尋找閱讀的樂趣?！罢n文也無非是個(gè)例子”，所謂“例子”，它應(yīng)該能提供給學(xué)生學(xué)習(xí)方法、方式上的啟迪和教益。教師要系統(tǒng)講授各類文體的基礎(chǔ)理論，導(dǎo)讀教材選編的范例，也要教給學(xué)生一些讀書的方法。交流：了解各校語文老師平時(shí)教學(xué)怎樣指導(dǎo)學(xué)生課外方法。朗誦是把準(zhǔn)了文本情感的脈博，融人了自己的情感體驗(yàn)，交流是情感的流動(dòng)，是人性的共鳴。聽一個(gè)人朗讀文章，往往可以看出他對文章的理解、領(lǐng)會(huì)的程度。因此反復(fù)朗讀是理解文章的好方法?！薄笆熳x唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。評點(diǎn)法。著名的文章評點(diǎn)家李贄、金圣嘆讀《三國演義》和《水滸》，就是用的這種方法。”我國教育家徐特立說：“不動(dòng)筆墨不讀書。在閱讀時(shí)認(rèn)真作符號、寫批注，可以促使自己在讀書時(shí)開動(dòng)腦筋，記下某些感受，記錄某些思想火花，這是一種卓有成效的讀書方法。讀寫法就是選定自己喜愛的一篇或一段優(yōu)美的文章，用心讀上幾遍，大致記住了，就開始默寫的一種閱讀方法，默寫時(shí)不記得原話的，用自己的話寫，寫完之后與原文對照，看看哪些地方不如原文，如果有層次、句式、用詞等方面的錯(cuò)誤，要分析原因。這樣閱讀，可以比較，加深理解，增強(qiáng)記憶，直接幫助寫作能力的提高。測讀法就是讀書時(shí)把自己擺進(jìn)去，站在作者的立場上，設(shè)身處地去想，邊讀邊推測、揣摩作者的構(gòu)思、文章的主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu)等的一種閱讀方法。在學(xué)《孔乙己》時(shí)，可以讓學(xué)生給孔乙己寫個(gè)結(jié)局，學(xué)生結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)，給他設(shè)計(jì)了中舉的喜劇結(jié)局和在挫折后自謀生路的結(jié)局。戲有戲眼，文有文眼。抓住“文眼”，舉綱張目，既是精講的主要用途，又是提高閱讀能力的有效方法。對學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練，應(yīng)在“導(dǎo)”字上狠下功夫。杜甫有詩云：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這樣，使學(xué)生們可在鳥瞰時(shí)知其全貌，觀其壯偉；觀賞時(shí)可曉其微妙，驚其鬼斧神工。巧妙的多方設(shè)疑，“一石投水”的閱讀指導(dǎo)，往往會(huì)取得“推波助瀾”的良好效果。在科技迅猛發(fā)展的今天，圖書出版量成倍增長，讀書要都“求甚解”，一輩子能讀幾本書？對于應(yīng)該泛讀的一些書就應(yīng)采取“不求甚解速讀法”，就是把讀過的好文章或片斷剪下來，貼在自己準(zhǔn)備的剪貼本上。做到廣泛博覽，開拓視野，為專攻某項(xiàng)知識學(xué)問打下雄厚的基礎(chǔ)。編寫提綱法：看一篇文章或讀一本書的時(shí)候，把文中的主要意思擬定成提綱，這樣可以幫助我們抓住一本書或一篇文章的要點(diǎn)，達(dá)到一目了然的目的，也方便記憶和查找。其二，閱讀過程中，要善于摸索和總結(jié)出自己獨(dú)特的閱讀方法。六、培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的能力在課外閱讀教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的多向思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生從令人幾近窒息的接受性學(xué)習(xí)中解放出來，時(shí)刻保持較好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生在閱讀中充分融入自我、張揚(yáng)個(gè)性、讀活作品、品出境界。引導(dǎo)學(xué)生對信息的價(jià)值大小和取舍做出果斷判斷，培養(yǎng)學(xué)生的信息價(jià)值感。（二）沿波討源、披文入情——培養(yǎng)鑒賞能力 中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關(guān)注：有人認(rèn)為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”。（三）求同求異、以點(diǎn)帶面——培養(yǎng)遷移能力 “比較閱讀”是培養(yǎng)學(xué)生遷移能力的方法之一。文本解讀中要學(xué)會(huì)用比較的方法來分析作品、作家的“同中有異，異中有同”。史鐵生對生死的豁達(dá)是基于“生和死是不可抗逆的自然規(guī)律”的觀念，顯然是受到了道家生死觀的影響，托爾斯泰受基督教文化的影響，他渴望過的是苦行僧般樸素的生活，死能和土地結(jié)合，在自然中尋求靈魂的安寧。（四）大膽質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威——培養(yǎng)創(chuàng)新能力質(zhì)疑，就是提出問題。我們要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，善于質(zhì)疑，進(jìn)而釋疑，達(dá)到領(lǐng)悟問題的目的。面對這個(gè)傳統(tǒng)的、正統(tǒng)的觀點(diǎn)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過多方查尋資料，在充分了解歷史事件、大量占有相關(guān)資料的前提下，獨(dú)立思考，仔細(xì)分析，提出自己的見解。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我們?yōu)槭裁匆髮W(xué)生對課文的理解千人一面、千篇一律呢？我們要讓學(xué)生有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，有“創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造”（陶行知語）的信念和決心。中學(xué)生的學(xué)習(xí)需要有人賞識，需要有人激勵(lì)，只有老師時(shí)時(shí)的督促鼓勵(lì)，才有可能長期的讓學(xué)生保持閱讀的興趣，持之以恒，才有可能使學(xué)生把閱讀當(dāng)作自己生存的需要，將它化為自己的自覺行動(dòng)。檢查落實(shí)的手段與方式因人而異，只要是學(xué)生喜歡的，教師又有能力駕馭的，就應(yīng)該是好的方法。課前3～5分鐘演講。每一輪的課前幾分鐘演講，都可以確立一個(gè)主題，要求學(xué)生帶著主題去檢索資料，廣泛閱讀，每節(jié)課前可以讓2～3個(gè)學(xué)生談自己的閱讀感受，交流閱讀經(jīng)驗(yàn)，教師要及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng)學(xué)生，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。手抄報(bào)是一種很好的語文課外活動(dòng)，它對培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作和寫字能力都是一種很有效的手段，同時(shí)它對條件的要求不嚴(yán)，在農(nóng)村中學(xué)可以廣泛地開展。教師在指導(dǎo)時(shí)，要給學(xué)生固定一些欄目，如讀書心得、好書共賞、名文摘抄等來促使學(xué)生在辦報(bào)的過程中廣泛地閱讀。選擇有益的電視節(jié)目。一是要限定學(xué)生看電視的時(shí)間，一般每天在一小時(shí)以內(nèi)，二是要指導(dǎo)學(xué)生有選擇的看一些節(jié)目，如《焦點(diǎn)訪談》、《開心辭典》、《三星智力快車》、《正大綜藝》等。八、更新課外閱讀教學(xué)新理念教師要有“大語文教育”的思想和素質(zhì)教育的觀念, 一些語文教師由于缺乏先進(jìn)理念的引領(lǐng)，囿于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式，漠視教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，直接影響了學(xué)生閱讀的興趣以及能力的培養(yǎng)。[4]回顧我們的課外閱讀，多年來對此認(rèn)識一直是極端的，堅(jiān)持以“實(shí)際應(yīng)用”為本，無視人的精神存在。學(xué)語言，即精神成長，訓(xùn)練著語言即訓(xùn)練著精神，所以課外閱讀就是要 “打好人的精神底色”。我們要樹立“以人為本”的教育觀念，為個(gè)性的彰顯、思想的解放營造充足的心理空間；我們要適應(yīng)從多維角度提出的各種問題，充分肯定學(xué)生的價(jià)值觀，尊重學(xué)生的在閱讀中的獨(dú)特體驗(yàn)；我們要淡化自己的權(quán)威形象，構(gòu)建民主的課堂氛圍；我們要讓學(xué)生在多元解讀中，張揚(yáng)個(gè)性，完善人格。過去我們的閱讀教學(xué)只停留在“披文”（語言）→“得意”（思想）→“品文”（語言）這個(gè)回環(huán)中，只是完成閱讀教學(xué)的一半路程，還有“運(yùn)思及物”的另一半路程需要我們完成。從閱讀的發(fā)展來看，應(yīng)改變“學(xué)習(xí)層面”為“發(fā)展層面”。從閱讀的環(huán)境來看，應(yīng)扭轉(zhuǎn)“舉一反三”為“舉三反一”。葉圣陶詩云：“天地閱覽室，萬物皆讀書”，我們的閱讀的對象要從“紙本書”向“電子書”（電腦、網(wǎng)絡(luò)、影視、音像）、“無字書”（自然萬物、社會(huì)活動(dòng)）延伸，閱讀的途徑要從“課堂閱讀”向“課外閱讀”、“校外閱讀”、“家庭閱讀”、“社會(huì)閱讀”擴(kuò)展。我們的閱讀教學(xué)要培養(yǎng)富有創(chuàng)意的讀者，而不是培養(yǎng)人云亦云的聽眾，讓我們的閱讀教學(xué)真正地立精神、揚(yáng)個(gè)性、做真我！當(dāng)然，語文課外閱讀，還是離不開社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)?！胺灿兴鶎W(xué)，皆成性格”，課外閱讀的過程實(shí)際上也是個(gè)改變自我、發(fā)掘自我、提升自我的過程。在這時(shí)，身為語文老師，便會(huì)體會(huì)到課外閱讀指導(dǎo)中“潤物細(xì)無聲”的成功喜悅。波特與魔法石》（英）J?K?羅琳《巴黎圣母院》（法）雨果《契訶夫短篇小說選》《莫泊桑短篇小說選》1《海底兩萬里》凡爾納1《麥田里的守望者》（美）塞林格1《傅雷家書》傅雷1《培根隨筆》培根1《歐