【正文】 謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng)；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進(jìn)取。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的。這才是我最大的欣慰，這才是為人師表的自豪，我愿將愛心化春雨，潤物細(xì)無聲！身為教師，有時為了事業(yè)我們不得不虧欠自己的親人；為了學(xué)生我們不得不忽略了自己的孩子；為了愛，我們有時不得不選擇失去愛。燃燒自己照亮別人，是我們教師最平凡的人生、最真實的寫照；但是無私奉獻(xiàn)，育人成才對我們來說卻是最壯麗的事業(yè)。如果說我們的愛是為了普天之下的所有孩子，那么，我們的情則是為了實現(xiàn)孩子那充滿幻想的未來。第五篇：愛崗敬業(yè)鑄師魂愛崗敬業(yè)鑄師魂下曹中心小學(xué)馬玉珍摘要：愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任?！闭衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》指出：愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。第一、熱愛教育甘于奉獻(xiàn)長期以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，以身作則、嚴(yán)于利己，為人師表、教書育人，教師職業(yè)的榮譽(yù)感和責(zé)任感不斷增強(qiáng)。教師是太陽、月亮，是一個充盈的、熱情的、開朗的、充滿了光和熱的載體。太陽、月亮有永恒的光和熱，能給天地萬物提供溫暖，使種子發(fā)芽、成長，使世上所有有生命的東西都成為生命的獨立體。他們只有對教育事業(yè)滿腔熱忱，將自己的一切毫無保留的，沒有任何條件的奉獻(xiàn)給每一個學(xué)生，才無愧于“教師”這一稱號。”可見，樂于把愛給予全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。我認(rèn)為任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德要求》明確提出：“教師要熱愛學(xué)生，誨人不倦，嚴(yán)于律己，平等待人?！蔽艺J(rèn)為沒有愛，教育就難于開展，任務(wù)就難于完成，效果就強(qiáng)差人意?！碧障壬鷱膫?cè)面教育我們不能冷落，岐視學(xué)生，應(yīng)該信任他們，幫助他們解決困難，用深情的愛去激勵他們。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。教師要用海洋般博大的胸懷，天空般廣闊的胸襟來愛每一個學(xué)生。教師的愛應(yīng)該是廣闊的、廣博的、面向全體的，一個都不能少的，要愛滿天下。第三、熱愛學(xué)習(xí)知識廣博隨著當(dāng)今時代的發(fā)展，一名優(yōu)秀的人民教師必須具備廣博的知識和較強(qiáng)的教育教學(xué)實踐能力才能勝任教育教學(xué)工作。新時代的教師必須是具有全面的能力，僅僅能教好專業(yè)課已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行了?，F(xiàn)在的教育要求教師在教學(xué)當(dāng)中要有趣味性，能調(diào)動廣大同學(xué)的積極性與求知欲，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，這樣才能收到理想的教學(xué)效果。只有這樣，才能平衡學(xué)生與知識的天平。面對21世紀(jì)的教育，教師要崇尚創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新、培養(yǎng)創(chuàng)新、投入創(chuàng)新、以創(chuàng)新求生存、求發(fā)展、以創(chuàng)新培養(yǎng)新人才，這樣才能贏得學(xué)生的愛戴，成為學(xué)生的楷模。怎樣開發(fā)校本課程，如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，在大班額情況下如何照顧學(xué)生的差異，怎樣提高小組討論的有效性，怎樣教好綜合課程，在新課改中教師角色有哪些變化等等，這些問題沒有現(xiàn)成的答案，需要教師去探索、去研究。但如果教師在培訓(xùn)中只是聽聽講座或參與一些教育教學(xué)活動，而沒有將培訓(xùn)和自己的教育實踐相結(jié)合，特別是不能針對實踐中遇到的問題，用在培訓(xùn)中學(xué)到的理論做指導(dǎo)進(jìn)行深入研究，將教、訓(xùn)、研結(jié)合起來，這種培訓(xùn)對教師也是作用不大的。我們?？吹揭恍┙處熁?qū)W校也很重視教育研究，但他們不重視在自己的教育教學(xué)改革中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、解決問題，而只是盲目去攀比大課題，追求課題的級別和檔次，將研究和學(xué)校教育變成兩張皮。但對于學(xué)校特別是對教師個人不能忽視聯(lián)系自己實踐的研究。當(dāng)然，教育實踐中的問題有大有小，教師要根據(jù)自己的時間和精力恰當(dāng)選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實不宜虛，宜活不宜死。教師是一個多元化的集合體。與其把教師比喻為蠟燭，不如喻為長明燈，為學(xué)生的發(fā)展和自己的成長而不斷充電，于人于己都受益無窮；與其把教師比喻為園丁，不如比喻為太陽，為學(xué)生的發(fā)展播下光和熱，使學(xué)生變得強(qiáng)健有力、自強(qiáng)自立，完成自身生命的追求；學(xué)生是具有靈性的人，其靈魂所需要的不是被“塑造”，而是被“喚醒”、“激發(fā)”和“升華”；因此，我們與其期待教師時刻有一桶水往學(xué)生的碗里倒，還不如作為一個幫助學(xué)生挖掘泉水的人，學(xué)生就是一眼泉，一眼取之不盡，用之不竭的泉，教師就是引導(dǎo)發(fā)掘泉水的人，使泉水噴涌而出，永不停息。我想教師的工作很不一般，教師不只是一種職業(yè)，而主要是一種事業(yè)。教育是崇高的事業(yè)，需要我們?nèi)カI(xiàn)身；教育是科學(xué)的事業(yè)，需要我們?nèi)ヌ剿?；教育是藝術(shù)的事業(yè)，需要我們?nèi)?