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五個堅(jiān)持讀后感-閱讀頁

2024-10-17 12:50本頁面
  

【正文】 也有個圈,那就是觀音菩薩給的緊箍咒,有了這個緊箍咒,他就不能隨心所欲為所欲為了。自律是前提,他律是保證,兩者相輔相成。自律就是廉政自覺,關(guān)鍵是要守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,守住黨和人民交給的責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值觀?!秉h辦工作者地位特殊、崗位重要,是領(lǐng)導(dǎo)的“身邊人”,面對的考驗(yàn)十分復(fù)雜,受到的誘惑多種多樣。我們每一名黨辦工作者必須牢記于心,要在思想上筑牢防線,時刻用黨章要求自己,不斷改造主觀世界,始終保持高尚的精神追求,要在操守上守住底線,按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,修身、用權(quán)、律己都必須高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、緊約束,自覺做到慎言、慎微、慎欲、慎權(quán)、慎獨(dú)、慎友,加強(qiáng)個人操守錘煉,純潔社交圈,凈化生活圈。同時,作為黨委的“前哨”,“后院”,要充分發(fā)揮把守關(guān)口的作用,嚴(yán)把文字關(guān)、會議關(guān)、調(diào)研關(guān)、接待關(guān)、報道關(guān),不講情面,不留余地,真正把為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求,內(nèi)化于心,外化于行。實(shí)際上,孫悟空自己頭上也有個圈,就是觀音菩薩給他戴上的緊箍咒,有了這個緊箍咒,他就不能隨心所欲、無所顧忌了。自律是前提,他律是保證,兩者相輔相成。自律就是廉政自覺,關(guān)鍵是要守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,守住黨和人民交給的責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值觀,做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友。黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的增加而自然提高,也不會隨著職務(wù)的晉升而自然提升,需要終生努力。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力,要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動。四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得跟組織討價還價,不得違背組織決定,遇到問題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對抗組織。第五篇:踐行五個堅(jiān)持踐行“五個堅(jiān)持”爭當(dāng)“最佳幫手”黨的十八大以來,總書記站在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的高度上,對辦公廳(室)工作給予了較多的闡述,提出了“三嚴(yán)三實(shí)”、“五個堅(jiān)持”等具體要求,對各部門的工作人員無論在作風(fēng)上還是在工作中都提出了相應(yīng)的對策。無論辦文辦會辦事,每一個崗位,每一個環(huán)節(jié),每一道防線,職責(zé)都必須明確,要求都必須具體。人們總說責(zé)任是一種能力,是一種精神,更是一種品格。辦公室工作內(nèi)容雜,事務(wù)性強(qiáng),涉及方方面面,工作人員往往集忙家、雜家和管家于一身,經(jīng)常是“五加二”、“白加黑”,沒日沒夜,加班加點(diǎn),既辛苦又清貧。辦公室人員必須樹立責(zé)任意識,在工作中正確處理苦與樂、得與失、名與利、個人利益與集體利益的關(guān)系,吃苦在前,享受在后;不為名利、埋頭苦干、任勞任怨;要經(jīng)受得起各種誤解、委屈和挫折,包容得起酸甜苦辣;更要有迎難而上的決心,敢于探索的勇氣,以無私奉獻(xiàn)的精神投入到工作中去。不論是參與政務(wù),還是管理事務(wù),都是為了搞好服務(wù)。只有把工作想在前,做在前,講效率,講協(xié)作,講程序,做好嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),精簡高效,才能不斷提高服務(wù)質(zhì)量,適應(yīng)新時期工作的要求。其中,最重要的是政務(wù)服務(wù),它統(tǒng)率著事務(wù)服務(wù)和后勤服務(wù),體現(xiàn)著方向、方針和政策,是衡量辦公室工作質(zhì)量和工作水平的首要標(biāo)志。要善于開動腦筋,認(rèn)真分析研究工作中遇到的新情況、新問題,不斷探索新形勢下政務(wù)服務(wù)的規(guī)律和特點(diǎn),勇于突破舊框框,不斷創(chuàng)造新方法,努力取得新成效。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干“,是多年來形容平凡中見偉大的最好語句。奉獻(xiàn)就是自覺自愿、恭恭敬敬地付出,就意味著犧牲自己的利益?!皦菙?shù)枝梅、凌寒獨(dú)自開,遙知不是雪、為有暗香來。作為公職人員,我認(rèn)為廉潔自律是最重要的。廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭〃招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫??倳浺卜浅P蜗蟮卣f,孫悟空給唐僧劃了一個圈,妖魔鬼怪就進(jìn)不來了。要想真正的遠(yuǎn)離污穢,就必須以高度責(zé)任感,加強(qiáng)自身的勤政、廉政建設(shè)。在勤政方面做到“三勤”。三是“嘴勤”,多向領(lǐng)導(dǎo)匯報情況,多向其他有關(guān)部門通報情況,加強(qiáng)溝通,密切協(xié)作,樹立廉潔高效的交通形象。按照總書記的要求,把“五個堅(jiān)持”貫穿于縣交通運(yùn)輸局辦公室工作的各方面,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出更大貢獻(xiàn)
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