【正文】 仰，你們不畏艱險(xiǎn)，無怨無悔。向你們致敬的同時更明白了自身的責(zé)任與重?fù)?dān)。身處在民族振興、改革發(fā)展的偉大時代，作為未來的新聞工作者，我們必將勇挑重?fù)?dān)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。第五篇：于丹演講稿于丹：災(zāi)難中看到空前規(guī)模的人性與信念首先要祝賀2008品牌中國的女性高峰論壇在這里舉行。我一直在想女性的力量在中國，在這個時代中到底是一個什么樣的力量？就在當(dāng)下它到底是一個什么樣的意義？其實(shí)無論在什么樣的慶典上，在最近這兩周之內(nèi)，我們一直不能回避一個沉重的話題，就是目前還不能算完全結(jié)束的汶川的大地震，這是中國的頭等大事，我們每一個人現(xiàn)在都在這個救災(zāi)的過程中。到目前為止，傷亡的數(shù)字還不是最后的截止，但某種意義上來講，我想這一次每一個中國人都受傷了。所以大家還記得，5月12號是一個星期一，5月11號恰恰是2008年的“母親節(jié)”。這十多天，我想我們看見了什么呢？在今天我們在探討品牌中國中女性力量的時候，應(yīng)該說就在這場大震中，我們面對的是空前規(guī)模的災(zāi)難，但我們也看見了空前規(guī)模的人性的信念與力量。她丈夫當(dāng)時受了重傷，所以她丈夫說你出去要把娃看嚴(yán)一點(diǎn)兒，要讓他走正道。然后她感受到她的丈夫就在她身邊死去，很短很短的時間內(nèi)她丈夫的身體就冷卻了。她自己的右腿是被樓板給死死的壓在底下的，當(dāng)她丈夫去世以后她一個人困在那里，很多時候她覺得已經(jīng)沒有力量了，要昏死過去了。她是在73小時以后才聽到有人救援的聲音，就因?yàn)樗恢痹趻暝?，一直在喊，?以上邊給她遞下來兩瓶礦泉水，說你一定要挺住，我們一定會來救你。所以大家跟她講，你能不能自己爬出來？她說可以，你們把鋸子給我。其實(shí)龔天秀是用右手摸索著鋸斷了自己的右腿，她用鋸子鋸了以后還有一根筋斷不了，她就用剪子把那根筋給剪斷。她說這個孩子已經(jīng)長大了，但是只要有母親的眼睛在，對他就是一種鞭策和提醒，她說要不是有這種信念的話，我早就想死在里邊了。大家其實(shí)還看見了這一次很多的教師，大家都知道一位老師向倩這個名字，這個柔弱的女子在整個樓房倒塌，來不及往外跑的時候，她用自己嬌小的血肉之軀抗著預(yù)制板，護(hù)著她懷里的孩子，被砸成了三段。中國有句古話，叫做多難興邦。其實(shí)大家都看到了這段時間的賑災(zāi)，我想有太多太多的女性，她們現(xiàn)在不再是以什么名牌的企業(yè)家，什么名人各式各樣的身份，她們一個簡單的身份，她們是母親。所以我說這一次的大災(zāi)每一個中國人都受傷，是因?yàn)樽屛覀兎词?，在天?zāi)來臨的時候我們過去認(rèn)為我們強(qiáng)大的這種文明科技，已經(jīng)讓我們到了有一點(diǎn)妄自尊大的程度，但是這一次我們知道，所有的生命在最后的時刻相互拯救，物質(zhì)條件只是錦上添花，而人心中不泯滅的這種大愛和信念才是雪中送炭。我想我們每一個人其實(shí)都在審視生命，在反省自己，我們都在這個過程中獲得生命的涅盤。但是大災(zāi)來了，也許就在前一天這些獨(dú)生子女在宿舍里，還為誰先打一壺水，誰先占窗邊最好的書桌還在告訴老師，哭哭啼啼，告訴老師。老師們收下來了，又過了四、五天，這孩子拿著整整一千塊錢又來了，她說我再捐一次錢，這次所有的老師都攔著她，說你這么捐就沒有生活費(fèi)了，我們知道你家的情況，你捐過了，這個錢我們不能再要。在那一刻我們真的覺得這個孩子長大了。我說對啊，那你們就等一等，那些孩子們哭著跟我說，老師，你們是大人，你們有工資，你們都捐錢了，我們沒什么錢，我只有自己的這點(diǎn)熱血，他們連血都不要，你說我還能做什么呢？(哽咽)這就是我們眼中80后，甚至90后的孩子們說出來的話。這些孩子過去不去做，是因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)歷苦難，我這些天每天我的手機(jī)上大概都會收到學(xué)生幾十條信息，有一個孩子他連續(xù)給我信息，因?yàn)樗沂菫?zāi)區(qū)的，他家是甘肅的，他說老師，這個時刻，我真想去抱抱帳篷里的爸爸、媽媽和我85歲的奶奶，他說但是和四川相比，我現(xiàn)在更想去汶川，我想去抱抱那些沒了爸爸媽媽的孩子，我想去抱抱那些沒了孩子的母親，我們每一個人都在為中國待命，我們身后有強(qiáng)大的中國。因?yàn)槟且豢坍?dāng)你能夠體會到生命的痛楚，當(dāng)你能夠想到用鮮血救援的時候，你才會覺得每一個同胞的血肉連在一起那才是中國，所以咱們中國血肉相連。我想災(zāi)后重建，那些高樓大廈，立交橋，基礎(chǔ)設(shè)施，是容易建起來的，但是我們是不是問問自己，我們的內(nèi)心怎么樣在這次災(zāi)后真正的去建立信念？我想這是全中國面臨的一個命題。我想他們給我們挑戰(zhàn)了人類生理極限上的一個極致目標(biāo)，我們是不是可以挑戰(zhàn)我們自己的心理極限？一個人的心理上也會有極限，那就是大愛無疆，信念無敵，是不是在我們心里？每一個人都問問自己，我能不能在這次涅盤中換來一生的力量，用這種力量再去愛更多的人。所以我接到這個邀請很早，那個時候還沒有地震，本來我接到王永秘書長的邀請，希望我到這里來是跟大家溝通中國傳統(tǒng)文化的力量，但是我想我就在這次大災(zāi)中，我真正看見了人心中那種文化的力量是什么，它不是我們在酒會上，舉著香檳酒杯一種談資，一種時尚女性的話題，它也不是我們茶余飯后大家聊天的資本，文化其實(shí)就是我們生命深處一種信念和一種拯救的力量。過去這些孩子讀書為什么？一說是為考試，人在廢墟中讀書還是為了考試，他僅僅是讀書的時候會覺得能堅(jiān)持，不寂寞，書中有力量。什么是文化呢？中國古老的典籍《周易》上有這么一句話，叫做觀乎人文，以化成天下。大震之后到今天，12天中我們能看見中國前所未有的一種精神力量，這種凝聚本身就是文而化著。所以其實(shí)說到論語，今年是孔子誕辰2559年了，大家覺得那么古老的東西，大家覺得難懂嗎？但是那里面又說了什么呢？我們看一看跟今天到底有多遠(yuǎn)呢？孔子說一個君子要有三個基本的道德，叫做仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，仁愛的人就很少會憂傷，智慧的人就很少會惑，勇敢的人就很少會恐懼。這方面東西提升 了，你跟它就形成了抗衡，那種生命極限的力量就來自于這些。學(xué)生接著又舉例子，說博施予民，而濟(jì)眾，他說我做到這么大的范圍，這么廣的力度，我是一個仁人了吧？結(jié)果孔子否定了他，孔子說你說的那個境界太難了，那哪是人??？那簡直是圣了，他說堯和舜這樣的圣賢也做不到這么高，一個真正內(nèi)心有仁愛的普通大眾，用不著你有那么高的位置去博施予民。這話什么意思？己就是自己，己欲利而利人，我們每個人在這個世界上都想安心立業(yè)，我們都想立起來，那就用立自己的心順手搭一把，幫別人一起立起來，立住了以后不就想發(fā)達(dá)嗎？己欲達(dá)而達(dá)人，我想發(fā)達(dá)，順手也搭一把，幫別人一起發(fā)達(dá)起來。所以只有這點(diǎn)不死的仁愛之心，能多救一個就多救一個。所以仁愛真正做出去以后，你能夠把它化成一種行為，真正好的思想最終都會是一種行為，用行為的方式去完成這種見地。再說智者不惑，什么是惑？中文的字寫得很有意思，上邊是或者的或，下邊是個心字，或者是什么？我們說買房子，或者買這塊或者買那塊，我們說買超市里面一個藥膏、方便面，你都看到好多牌子，你要從中挑選，這就叫或者，就是你有多元選擇，所以上邊這個或者的或指客觀世界給我們提供的很多很多選擇。智者怎么做？學(xué)生問老師什么叫仁，老師回答叫愛人，學(xué)生又問什么是智，孔子說知人。所以中國儒家所提倡的學(xué)生，不是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，學(xué)問的價值在于對人間有力量，有作用，所以智者就是知人。所以孔子的學(xué)生問他這樣一個智者有什么理想？學(xué)生們在一起暢談理想談到很好的時候，回過頭來問老師，老師，你的人格理想是什么？孔子就淡淡的說了三句話，他說老者安之，朋友信之，少者懷之。就是這三條，這是圣賢人講的，我們在座的每一個人，當(dāng)我們脫去各式各樣的社會名分以后，作為一個自然人，其實(shí)誰都不能擺脫跟這三種人的關(guān)系。所以其實(shí)我說，在這個女性論壇上，女性的力量永遠(yuǎn)是這個世界上柔軟、溫暖、韌性持久的一種力量，她不僅要在世界上開創(chuàng)輝煌，同時要完成這些倫理上的撫慰，不要忽略了這些親人。就說孔子說的老者安之，我們往往想給老人買個盡量好點(diǎn)的房子，有條件給他請個保姆，每個人寄點(diǎn)零花錢，這叫安了嗎？但其實(shí)對一個老人的心來講，更多的他是愿意看得見兒女，所以有一句話說得好，叫做父母之年不可不知也，父母之年你不能不牢牢的記在自己的心里，你想起他這個年齡來，一方面你非常高興，說我媽高壽，90了，老太太挺硬朗，但另一方面，你心里充滿了恐懼，你得想他都八、九十了，去日不多，他好日子才能有幾天，你在膝前敬孝的機(jī)會還能有幾天，以這樣一種畏懼之心，我們跟父母是沒有賬可賒的，想今天做就今天做，連明天都等不到，因?yàn)檫@個世界上有一種深刻的悲哀，叫做子欲養(yǎng)而親不待。所以我一直在想，我們在今天經(jīng)歷這次大震的苦難之后，我想中國的日子不僅是一種富足的，輝煌的，而且是一種溫暖的，樸素的，讓我們樸素一點(diǎn)，回到這些親情之中去珍惜當(dāng)下，當(dāng)下的光陰并不多，我們看見的那些遠(yuǎn)方的力量，但我們要有當(dāng)下的起點(diǎn)。朋友的品質(zhì)不在于他身上的光環(huán)，而在 于你能死生可托，有一個信字就夠了。為什么水是好東西？我們大家想一想，今天這個時代比如說我們一會兒會看到有多少飲料，果汁，碳酸飲料，乳酸飲料，各式各樣的東西，口感都不一樣，這不都比水好喝??？但是我們再換個角度想一想，什么好東西喝多了，最后你都想喝口水，而且什么東西喝多了，最后多少都有害。但你看看醫(yī)生怎么從來不讓大家戒掉喝水呢？醫(yī)生都跟你說一天幾大杯白開水是必須的。今天是一個富足豪奢的品牌時代，各位姐妹們，生活中不缺少奢侈品，但是我覺得在一個極度富足的時代中，仍然知道白開水是這個時代彌足珍貴的，是這個時代真正有大智慧者。君子之交淡如水也是如此，你可以有各種朋友，但最后淡如水的那個朋友就是你可信的朋友，做一個讓朋友能信任的人，這就是圣人的一個理性。也許有些人他的人格做得可以非常完美，這個完美的人是容易讓孩子們產(chǎn)生敬重的，但是敬重不等于懷念，孩子們會想起來一些特別完美的人，覺得這個人高山仰止，我一輩子也趕不上他了，我非常非常佩服他，但是他會想我不會經(jīng)常懷念他，不會經(jīng)常想到這個人是多么多么溫暖，溫暖是什么？就是一個人不端架子，坦誠，他讓他的心跟每一個人都是融合的，他在年輕人面前不會板起臉來說，你浪子回頭吧，你現(xiàn)在走的正是彎路。所以你看孔子的道德理想，不是讓年輕的孩子少者養(yǎng)之，少者敬之，而是少者懷之，有時候在一個人的身后一種溫暖綿長的懷念，比一種肅穆端莊的敬仰更寶貴。再說勇者不懼。所以其實(shí)我們今天所說的勇者不懼，內(nèi)心需要這種君子的勇敢。有的時候仁智勇是在一個層面上發(fā)生作用的，比如我今 天看到有很多大的企業(yè)家，大的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，像剛才楊總這樣的大的企業(yè)家，大家可能都面臨到用人，我用什么人呢？關(guān)于智和勇孔子和子路有這么一段對話，子路問老師，老師，現(xiàn)在如果讓你帶兵打仗，你選誰啊？你得選個特勇敢的人吧？結(jié)果孔子跟他說，暴虎馮河，死而無悔吾不用。為什么？因?yàn)檫@個時代我們需要的是用理性保障完成的人，而不是拍著胸脯空下軍令狀的人，那你說孔子用什么人？孔子接著說，臨事而懼，后謀而成者，我用這樣的人。大家會說不是提倡勇敢無懼嗎？怎么還有點(diǎn)懼呢？大家要知道，我們說的無懼勇敢，是君子的勇敢，君子的勇敢是要帶著智慧去審時度勢規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的，他要是不知道害怕，大家想想這個世界上不知道害怕的人是讓別人最害怕的，你要是家里團(tuán)隊(duì)里有一個什么都不怕的人，那你就成天得給他收拾簍子，所以臨事而懼，說明你在乎這件事，你想想你小時候高考的時候總知道懼吧，你約會你一個特別喜歡的人的時候，你總得有點(diǎn)緊張吧，這都叫臨事而懼，就是你太在乎這件事心里就會有點(diǎn)緊張。臨事而懼，沒有告訴你懼到這件事不做了，孔子后四個字叫好謀而成，好好地運(yùn)用你的智慧去謀劃，最終把它完成。用我們今天的話，這就叫低調(diào)做人，高調(diào)做事，做人的時候別輕易拍胸脯，高調(diào)做事，堅(jiān)持無悔地把它做成了，孔子說，我要是用就用這樣的人。(鼓掌)因?yàn)榇蠹視X得他告訴我們的這個能用和不能用的人就在今天我們的身邊，其實(shí)這就是圣賢的力量。像我們剛才說的這種仁者可以不憂，智者可以不惑，勇者可以不懼，其實(shí)今天這么寶貴的一個時間，我不是光想跟姐妹們談儒家文化，還要說說道家。一個人這一生要以擔(dān)當(dāng)天下作為責(zé)任，到死才算完，這責(zé)任還不重嗎？道路還不遠(yuǎn)嗎？這就是儒家給我們的東西。這個時候我們覺得我們需要道家來看，道家是在提倡一種讓我們的 身心遼闊，在宇宙自然中你去感受很多的道理，所以道家給了我們一種大的胸懷和境界。這個意向其實(shí)很讓我激動，因?yàn)橐粋€女人要在世間做事，胸懷不大是做不了的，你總要遇到種種的障礙坎坷，有時候比男人還多，你還要遇到很多的議論和計(jì)較，你說大鵬鳥做事的時候不遇到別人議論它嗎？地上有一堆小型飛行物一直在議論它，比如說斑鳩，比如說麻雀，這堆小東西就扎堆，扎到一起自己陶醉于自己的飛翔，說你看，咱也會飛，我一撲騰飛機(jī)就飛起來了，撞在榆樹上我就掉地上了，有時候那么高都飛不了，飛不了沒關(guān)系，小鳥說我咱們就在蒿子稈里翱翔吧，這翱翔就是飛翔的極致了，然后他們就指著大鵬鳥說，它那么傻，去哪里去啊，真不理解！各位做大事的姐妹，做到一點(diǎn)小坎坷，小議論的時候，你就要想想沒有一個大鵬鳥扎到草堆里跟麻雀打一架再飛的。(鼓掌)謝謝，我看見下邊有好多男同胞在給我們鼓掌，謝謝。所以我想看一點(diǎn)道家的東西，它讓我們生命遼闊，莊子說，天地有大美而不言，這個世界上真正的美麗都是不必言說的，怎么還給我延時？我不是時間快到了？(鼓掌)謝謝，不好意思。所以我想女性的生活應(yīng)該有很多時候是一種自然的生活，就是融合進(jìn)自然，所以中國古人說聽琴，一個好的音樂家是一撥琴弦，整個山巒給它波動。其實(shí)我自己也做不到，這也是我的一個愿望，就是過一種樸實(shí)而健康的生活，讓我們?nèi)フ湎切┫癜组_水一樣最樸素的方式。接著還有一句話，萬物有承理而不說，我覺得這三居華值得記住，天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有承理而不說。手機(jī)的段子上有一個段子，說現(xiàn)代人的生活就是先坐電梯，然后到幾層樓上，再去那個樓上的健身房跑步機(jī)上跑步，現(xiàn)在酒桌上胡吃海齋，再吃一大堆的減肥藥，然后該生孩子不生孩子，管自己的小狗叫兒子，我想這都跟我們現(xiàn)在的女性生活生活。(鼓掌)所以其實(shí)也許各位姐妹會覺得我今天沒有給大家鼓多少勁，對于各位來講，我們現(xiàn)在是要去燃起生命的力量和溫暖，道家給我們的大美不言的是一片天空，我覺得人是要有自己坐標(biāo)的，人在天地之中，在我看來儒家給我們的是一片土地，它讓我們?nèi)胧莱袚?dān)責(zé)任，作為一個社會的人去成為一個圣賢努力的方向，而道家給我們的是一片天空，他讓我們的生命在自我實(shí)現(xiàn)以后再完成自我超越，心靈飛揚(yáng)，做一個天空的神仙。我想一個女人的生命也可以做到頂天立地。所以當(dāng)一個人是正確的時候，這個世界一定是正