【正文】 清朝宣統(tǒng)帝（溥儀）被迫宣布退位，結(jié)束長達多年的君主專制制度，建立了共和國。1919年10月，宣布中華革命黨改組為中國國民黨，繼續(xù)推進中國革命。畢生強大的動力來自他偉大的夢想。終于迎來了1949年10月1日開國大典。大家一定知道他是誰！但大家知不 知道他在哪里讀中學(xué)？林伯渠：19考入湖南西路示范學(xué)堂，就是現(xiàn)在常德一中的前身。1945年 3月28日，毛澤東和黨中央負責(zé)人親臨延安楊家?guī)X中央大禮堂，在這里向“自辛亥以來??總是站在革命的最前線”的“革命老戰(zhàn)士”林伯渠六十壽辰表達了最真 誠的祝賀。司馬遷是一位偉大的史學(xué)家，他寫的《史記》成為我們學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)典著作。為什么他能夠容 忍這樣的奇恥大辱？就是因他要完成自己偉大的夢想，為了完成《史記》這部偉大的著作。我們總講 中華民族歷史上下五千年，但是城頭山的一粒稻谷改寫了中華民族五千年的歷史，是六千年了，不管是五千年還是六千年，他寫了三千年，對中國的影響巨大?！睆倪@句話中一是我們可以理解 人生的意義，二是毛澤東把司馬遷稱為文學(xué)家，因為《史記》每一篇文章都是精美的文學(xué)作品，我們現(xiàn)在看的一些電影電視劇，像《荊軻刺秦王》、《西楚霸王》、《鴻門宴》、《十面埋伏》、《漢武大帝》都是從《史記》中取材的，司馬遷是中國最偉大的史學(xué)家、文學(xué)家！不知道大家看過《荊軻列傳》沒有，這是司馬遷在 《史記》中記載的唯一一個刺客，因為他是為了一個國家利益的刺客，描寫非常生動、非常感人，其中有兩處我印象最深。一處是行刺秦王的場面，他以獻寶圖為名，去行刺秦王，當(dāng)他把寶圖展開時，拿 起藏在圖里的匕首，刺向秦王“圖窮而匕首見”，他不能也無法太靠近秦王，匕首太短。這時的荊軻雖無法動彈，但還用右手將匕首 重重的投向秦王，雖沒有刺到秦王，但銅柱都被他射穿了，并“倚柱而笑”，還大罵秦王，靠在柱上笑著說，我今天沒有殺死你是想活捉你，去獻給燕太子丹。”雷 鋒有限的生命一直堅持著這個崇高的夢想，讓雷鋒成為世界的楷模。堅持夢想讓羅杰?羅爾斯當(dāng)上紐約州第一位黑人州長。校長皮爾?保羅沒有辦法來管理這些孩子?！睆哪翘炱穑凹~約州州長”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥 土，說話時也不再夾雜臟話，挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。三、怎樣實現(xiàn)夢想有了夢想，就要努力去實現(xiàn)，否則就是空想。，小處著手。只有把小目標(biāo)一個一個實現(xiàn)，大的夢想才會實現(xiàn)。”老子講：天下大事，必作于細。西方有一首講細節(jié)決定成敗的民謠：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士； 傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。所以，小事與大事都是相對的，更是相連的。告訴我們，要善于處理好大與小的關(guān)系。所以，我們的青年學(xué)生，只有沉下心來，從小事做起，積極進取，快樂工作，才會創(chuàng)造自己精彩而快樂的人生。因為大的夢想往往是較長時間的規(guī)劃，看起來離我們還很遠。我們不努力做好眼前 的每一件事，長遠的規(guī)劃就永遠是規(guī)劃，無法變成現(xiàn)實。在海爾，工人的行為規(guī)范細到如何走路。蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家，有一次學(xué)生問：人生的真諦是什么？他帶學(xué)生到蘋果林，要求每人選一行果樹，從林子這頭 走到那頭，每人摘一個自己認(rèn)為是最大最好的蘋果。有的學(xué)生一進果林就發(fā)現(xiàn)了一個很大很好的果子，以為后面肯定還有更大更 好的，走到盡頭才發(fā)現(xiàn)第一次看見的那個果子就是最大最好的，摘了一個小的出來。學(xué)生說：“老師，讓我們都再選擇一次把！”蘇格拉底說：沒有第二次選擇，人生就是如此。我們每天的工作沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。，用務(wù)實精神進取。鄧小平說過：世界上的事都是干出來的，不干，半點馬克思 主義都沒有。沒有合理的務(wù)虛，我們就沒有目標(biāo)沒有思路，再大的干勁不知要向何處使；再好的目標(biāo)和思路都會落空。用較少的時間務(wù)虛，用更多的時間務(wù)實。今年3 月17日，李克強當(dāng)選總理后會見中外記者時說：“改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子。今天我們一起學(xué)習(xí)理解中國夢，相信中國夢不是幻想，是一個已經(jīng)開始并曙光初現(xiàn)的看得見的未來。每個人都以遠大的夢想為指引，以扎實的實干精神為基礎(chǔ)，以強烈的責(zé)任意識為保證，努力學(xué)習(xí)和掌握符合國家發(fā)展需要的知識本領(lǐng)，不僅做學(xué)習(xí)的成功者，更要做中國夢的打拼人。“中國夢”的話題是去年總書記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽時引發(fā)的話題。1840年，英軍入侵中國，打破了滿清政府“天朝上國”的美夢，從此，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，在無盡的屈辱與苦難中，中國人民萌發(fā)了民族獨立解放之夢。直到1921年，中國共產(chǎn)黨成立后，才帶領(lǐng)全國人民浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，使“中國夢”出現(xiàn)了根本性地轉(zhuǎn)變，中國人民從此踏上了實現(xiàn)“中國夢”的人間正道。黨的十一屆三中全會后，改革開放的春風(fēng)吹遍了華夏大地，“中國夢”也開始崛起。香港澳門相繼回歸，中國加入世貿(mào)組織，北京一圓百年奧運夢，神舟太空遨游，嫦娥衛(wèi)星探月等等，每當(dāng)國歌聲響起的時候，我們都心潮澎湃，驕傲不已。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是我們近代以來最偉大的夢想。中國夢的具體規(guī)劃是：第一步：到中國共產(chǎn)黨成立100年(2020年)時全面建成小康社會。第三步：在整個21世紀(jì)一步步實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。那么作為黨員干部，我們又該如何聚力“中國夢”呢？一是要做“中國夢”堅定的追隨者。大家都看過電視劇《潛伏》，男主人公余則成為什么能在極其復(fù)雜惡劣的環(huán)境下完成使命，那正是因為他是一個有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)前，改革已進入攻堅期、深水區(qū)，各種挑戰(zhàn)和阻力都逐漸浮現(xiàn)出來。普通人經(jīng)?！皻А比^也就罷了，我們黨員干部必須站穩(wěn)腳跟，一定要牢記：無論任何時候我們都要堅定理想信念，毫不動搖地堅持我們的路線，追隨并堅信實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)必將達到。二是做“中國夢”模范的踐行者。“中國夢”事實上是無數(shù)“個人夢”的匯合。比如習(xí)總就一直夢想中國足球能獲得世界冠軍，雖然我個人認(rèn)為這個夢想可能比實現(xiàn)“中國夢”還要難，但它畢竟是美好且值得追求的，不是嗎？“個人夢”固然美好，但作為黨員干部，一定要有大局意識，尤其當(dāng)“個人夢”和“中國夢”發(fā)生沖突時，必須堅決服從國家復(fù)興之夢。結(jié)合實際來講，就是要立足崗位，圍繞建設(shè)現(xiàn)代化中心城區(qū)的主線，不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，把海曙建設(shè)好，把人民服務(wù)好。第三是廉潔奉公。所謂當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。一定要時刻警示自己，守好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”；要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，努力實現(xiàn)和維護好最廣大人民的根本利益?？倳浾f過：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。有夢不覺寒！經(jīng)過長時間的努力奮斗，中華民族的偉大復(fù)興之夢已經(jīng)越來越近。第五篇：中國夢微型黨課講稿從去年年底開始，“中國夢”這個詞像是一個重磅精神炸彈一下子在華夏大地炸開了花，頓時間無論城市鄉(xiāng)村、大街小巷，無論黨政機關(guān)、學(xué)校、企業(yè)還是田間地頭，到處都是“中國夢”的影子。什么是“中國夢”？大家都在討論這個問題，但顯然一百個人心中就有一百個哈姆雷特。所以我認(rèn)為，真正讓全民共做“中國夢”，必須跳出對“中國夢”理解上的誤區(qū)，用正確的眼光探尋“中國夢”的真正境界。目前存在哪些影響人們認(rèn)識“中國夢”真面目的浮云呢？浮云一：庸俗化庸俗化的誤區(qū)主要是三種。把“中國夢”變成口頭禪，到處生搬硬套，無論什么都加上一個“中國夢”，比如說“中國夢其危害在于使“中國夢”入口入耳難入心，如同一位音樂大師正在臺上演奏美妙的樂曲，而臺下的觀眾全部起立鼓掌、歡呼、大聲哼唱，看似熱鬧非凡，其實早已破壞音樂本身的美麗?！爸袊鴫簟钡牧餍凶尯芏嗌碳铱吹搅藱C會。合理的商業(yè)運作確實可以拓寬中國夢的宣傳渠道，容易被人接受，但是過多的銅臭味、甚至庸俗的方式和載體是不是降低了“中國夢”的境界？ 三是分解化。于是將“中國夢”僅僅理解為想擁有一套房子、想考上大學(xué)、想掙大錢、想娶老婆生娃等等。試想一下，一件美麗的藝術(shù)品，如果拆成零散的部件，那還美嗎？ 浮云二：片面化片面化的誤區(qū)表現(xiàn)在三個方面。俗話說“天下興亡，匹夫有責(zé)”，其危害在于忽視了人民是“中國夢”的最終歸宿和實現(xiàn)“中國夢”的最終力量，不利于凝聚最強大的人民力量，最終將“中國夢”變成一個空洞的口號。讓人們深深沉湎于漢唐等盛世的輝煌，夢想使中國回到歷史上“萬國來朝”的“盛世時期”。三是把“中國夢”的政治內(nèi)涵理解為“憲政夢”。顯然這更是國外勢力歡迎的傾向，其實質(zhì)在于否認(rèn)中國現(xiàn)行的中國特色社會主義制度和道路，將中國引向西方的憲政體制，這也是意識形態(tài)斗爭的應(yīng)有之意。浮云三：狹隘化 狹隘化的誤區(qū)主要表現(xiàn)在這幾方面。將“中國夢”理解為狹隘的民族夢，不愿承認(rèn)其他民族的優(yōu)點和特色，又“見不得別人好”，導(dǎo)致狹隘的民族主義。如釣魚島爭端中的“打砸搶”事件等等。將“中國夢”與其他的大國夢直接對立起來，主要是直接將“中國夢”與“美國夢”直接對立，簡單認(rèn)為“中國夢”是國家的夢，“美國夢”是個人的夢。比如說我再天涯論壇上看到一個討論“中國夢到底是啥子夢”的帖子，有網(wǎng)友直接回復(fù)說“中國夢就是移民夢”，另外許多網(wǎng)友紛紛表示其“指出了中國夢的真諦”，確實讓人憂心啊。將“中國夢”直接理解為霸權(quán)夢，認(rèn)為“中國夢”就是要超越其他國家和民族，稱霸世界。浮云四：情緒化情緒化的誤區(qū)有兩種。個人以為前四種是系統(tǒng)性的理論，已經(jīng)被作為我黨的指導(dǎo)思想寫進黨章，“中國夢”是習(xí)總書記上任后提出的一種發(fā)展思路，一個偉大的愿景，至少目前來看，把它與黨的指導(dǎo)思想并列是不合適的。之前就有學(xué)者開玩笑，假如把每一代中央領(lǐng)導(dǎo)的思路都總結(jié)出一套理論來寫進黨章，那幾百年后，黨章里黨的指導(dǎo)思想部分怎么寫？ 另一種情緒是消極悲觀的情緒，把“中國夢”看成是“白日夢”。有網(wǎng)友開玩笑說馬克思主義好不容易讓我們將社會主義的空想變成現(xiàn)實，現(xiàn)在習(xí)總書記又讓我們集體做夢。上述種種誤區(qū)猶如片片浮云遮住了大眾遠望的眼睛，讓“中國夢”的真境在大眾的眼里或迷糊或殘缺或虛幻，甚至“一葉障目，不見泰山”。一是用歷史的眼光來探尋?！爸袊鴫簟笔且粋€曾經(jīng)淪為半殖民地半封建社會的大國，從淪陷掙扎到抗?fàn)幟鞯姜毩⒆灾?，再到現(xiàn)在我們建設(shè)中國特色社會主義的強國之夢；“中國夢”是一個有著幾千年歷史的中華民族從被蹂躪凌辱到奮起抗?fàn)幵俚阶粤⒆詮姷拿褡鍙?fù)興之夢；“中國夢”是所有中華兒女渴望國家強大、渴望民族尊嚴(yán)、渴望幸福生活、渴望個人發(fā)展的共同呼聲。二是用辯證的眼光來探尋。這是習(xí)總書記特別強調(diào)的，他說，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。猶如離開杯子的玻璃碎片不能叫杯子，杯子少了一塊玻璃那只能是一個破杯子。“中國夢”是現(xiàn)實的夢，而且是一定能實現(xiàn)的夢。如何付諸實踐？習(xí)總書記提出了“三個必須”，即必須走中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量。中國精神即以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，以及中華傳統(tǒng)文化中的精華部分，只有弘揚中國精神，才能讓“中國夢”充滿血肉和活力，而且只有如此，實現(xiàn)的夢才是“中國夢”。最后，我想用三句話來簡單描繪一下“中國夢”的輪廓，也用這三句話來結(jié)束這次講