關(guān)于文明美德伴我成長演講稿范文-閱讀頁
2024-09-02 13:43本頁面
【正文】 。是一方有難時熱情慷慨伸手和濃濃的愛心 。 “ 養(yǎng)成良好習慣，爭做文明學(xué)生 ” 。打從我第一天跨入這所學(xué)校的大門，敬愛的老師告訴我們的第一句話就是： “ 從今天開始，我們就是山格中心小學(xué)的一名小學(xué)生啦，我們要學(xué)會講文明、懂禮貌。我們尊敬師長，孝敬父母，積極主動幫助長輩做力所能及的家務(wù)活。記得 “ 吳瓊玫助孤基金會 ” 成立的那一天起，我們?nèi)W(xué)生自覺堅持每天少花零用錢，為助孤活動多獻自己一份愛心。課余時間志愿者們到公園、街道清理垃圾，打掃衛(wèi)生 ?? 提起這支隊伍，提起山格中心小學(xué)的學(xué)生，山格鎮(zhèn)人民無不豎起大 拇指交口稱贊。文明美德是一瓶圣水，凈化著我們的心靈。讓我們大家一起擁抱文明，一起與美德手拉手，結(jié)伴同行。 我的演講到此結(jié)束。文明的社會，需要文明的我們。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。 以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。為什么呢 ?人家回答： 因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡， 40 萬平方米的天安門廣場上竟 60 萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有 9 塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有什么用呢 ?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。 古人說： 老吾老，以及人之老 。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學(xué)生的責任 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有 七十二賢 。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤 東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。 孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德
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