冀教版語文九下三塊錢國幣1-閱讀頁
2024-12-08 17:48本頁面
【正文】 吵架，可以論理。） 師：講情、論理是吵架中常見的模式，我們暫且不提。“勢”指的是狀況或情勢。因?yàn)椤皠荨边@個(gè)詞體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕椒财胀ǖ睦习傩詹粫?huì)講“勢”；而作為大學(xué)生的楊長雄，因?yàn)樗纳矸?，所以他有講“勢”的可能性。無獨(dú)有偶，比如：吳太太：一個(gè)人毀壞了別人的東西，應(yīng)該不應(yīng)該賠償？楊長雄：??吳太太所說的“別人”是 除了自己以外的人，而楊所認(rèn)為的“別人”相對(duì)的是“自己人”，而李嫂是吳的仆人，是與吳關(guān)系密切的人，不是別人。這兩處都是邏輯學(xué)中典型的偷換概念的現(xiàn)象?？吹竭@些充滿理性的語句，我們不由得發(fā)出贊嘆：文理交融原來可以如此的精彩。我們還是先看舞臺(tái)說明部分對(duì)成眾的評(píng)價(jià) “如果一個(gè)人厭惡女人的羅嗦，喜歡替朋友排難解紛是一條公例，他好像是一個(gè)例外”。統(tǒng)覽全文，我們看到成眾沒有助戰(zhàn)，更沒有參戰(zhàn)。為什么他不“拔刀相助”？（不愿和一個(gè)與自己不對(duì)等的人浪費(fèi)唇舌，在他看來，沉默便是最大的蔑視，與楊長雄比，他顯得更沉穩(wěn)）?！昂推濉鳖櫭剂x，就是平棋，誰也沒有贏，誰也沒有輸。所以由這個(gè)詞語，我們不難看出成眾的幽默與智慧，其實(shí)也是丁西林式的幽默與智慧。我們知道故事發(fā)生的年代是抗日戰(zhàn)爭 時(shí)期，時(shí)局動(dòng)蕩，百姓流離失所，背井離鄉(xiāng)，身為大學(xué)生的楊長雄也難逃此難。由此可見，亂糟糟的形勢使每個(gè)人的生活和心態(tài)都或多或少地發(fā)生了變化。人文精神的介入，拓展了他們的視野，并為他們的進(jìn)一步發(fā)展提供了可能。丁西林橫跨文理兩個(gè)領(lǐng)域證明了科學(xué)與人文是能夠攜手并肩的。丁西林通常面對(duì)的是抽象宏觀的物質(zhì)世界和超越人類之上的自然界的根本規(guī)律，因而培養(yǎng)了他客觀冷靜的處世態(tài)度，不僅可以微笑著面對(duì)生活，而且懷納的悲憫遠(yuǎn)大于悲憤。丁西林的劇作求“雅”，多反映一種帶有 紳士味道的知識(shí)分子情趣，這與他的雙重身份密不可分，他的幽默是含蓄的笑。這已得到公認(rèn)?！恫桊^》便是典范，當(dāng)唐鐵嘴向王利發(fā)炫耀自己抽上海洛因時(shí)，我們對(duì)他的愚昧感到可笑，明明身受毒害，卻陶醉其中；同時(shí)我們又對(duì)民族尊嚴(yán)的淪喪和國運(yùn)的衰
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