20xx粵教版語文必修三第19課元曲三首-閱讀頁
2024-12-08 02:09本頁面
【正文】 大將。但卻被呂后殺害。曾勸韓信背漢自立，韓信不聽，他怕受牽連，就假裝風魔。賺來京城準備殺害，蒯通歷數(shù)韓信十大功勞，不當?shù)么藧簣?，自己甘愿油烹火葬，和他生死相伴? 蕭何： 漢初大臣。漢政權(quán)建立以后，又覺得韓信“軍權(quán)太重”，后來呂后聽了他的計策，殺了韓信。 思考探究本文的思想內(nèi)容 ? 思想內(nèi)容 借歷史事件表明 興衰成敗，是非恩怨，不過是一場夢。 結(jié)局以“醉了由他”突出“嘆世”主題，表明自己 超然物外，不問世事的態(tài)度。 通過對歷史事件、歷史人物的否定，對說不清功過是非的現(xiàn)實政治表示了反感。 ２、 作品短小精悍， 概括性強，容量大。 上聯(lián)說的是秦朝末年項羽帶兵渡過渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實； 下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，報仇雪恥，終達目的的故事。 作者作品 他一生主要從事戲劇創(chuàng)作，是當時一個 雜劇創(chuàng)作團體 —— 玉京書會的領(lǐng)導人 ，是元雜劇奠基人之一，也是中國古代戲曲藝術(shù)的開拓者和奠基者，為 元曲四大家之首 ，堪稱元曲中的巨擘 (b242。 關(guān)漢卿 ：號 已齋叟 ( 或作已齋、一齋 ) ， 元代杰出的 戲曲家 。他長期深入民間，生活在妓院和劇場之中，對現(xiàn)實人生有深刻的認識和體驗，于是創(chuàng)作出一批“煊(xuān)爛百代”的作品。 也是散曲大家。最著名的作品是 《 一枝花 《 竇娥冤 》 【南呂】四塊玉 溪又斜， 山又遮， 人去也！ 關(guān)漢卿 基本解讀 這是一首＿＿＿，“南呂”是＿＿＿＿，“四塊玉”是＿＿＿＿，“別情”是＿＿＿。 自送別，心難舍，一點相思幾時絕？ 自從送別你以后，我對你一片深情實在難以割舍。 簡析：用女子的語言，表達她對愛人深深的相思。雖只有“一點”相思， 但它沉重地壓在心頭， “幾時絕 ?” 以女主人公自己的設(shè)問 , 道出她 相思的無窮無盡 。溪又斜，山又遮，人去也。極目遠眺，只見溪水蜿蜒曲折，一座大山擋住了我的視線，你卻永遠離我而去。 憑闌拂袖，主人公在樓上站了很久，以致楊花飛滿衣襟，須時時“拂袖”。 第二層是寫女子惆悵癡立極目遠送的眷念之愁。 作用：不用靜止的敘述來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，而是 運用語言、行動來表現(xiàn) 人物的相思之深相思之苦；亦不用靜態(tài)的景來襯情，而是 不斷地變換景物來表現(xiàn) 人物的相思之愁。我也會圍棋、會蹴趜、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。尚兀自不肯休。天哪，那其間才不向煙花路兒上走。 不伏老（選） 作者簡介 睢景臣：生卒年不詳，據(jù)鐘嗣成 《 錄鬼簿 》說 : 景臣大元大德七年從揚州來到杭州才和他相識，知道他很愛讀書，心性聰明，精通音律。 他還著有雜劇 《 屈原投江 》 、 《 鶯鶯牡丹記 》 等三種，都沒有流傳下來。 騅不逝兮可奈何？ 虞兮虞兮奈若何？ 公元前一九六年，淮南王英布起兵反漢；由于他英勇善戰(zhàn)，軍勢甚盛，劉邦不得不親自出征。在得勝還軍途中，劉邦順路回了一次自己的故鄉(xiāng) —— 沛縣（今屬江蘇省），把昔日的朋友、尊長、晚輩都召來，共同歡飲十數(shù)日。 高帝紀 》 ）。 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。 這篇套曲由八支曲子組成，從內(nèi)容上看可以分成幾部分？說出每一層的大意。 第二部分 :寫皇帝儀仗隊進村的場面。 本文刻畫的主要人物是誰？是以什么人的口吻寫的？寫的是什么事件？ 一、 【 哨遍 】 村里準備迎駕。 二、 【 耍孩兒 】 【 五煞 】 【 四煞 】 ↓ 樂隊和旗隊 儀仗隊 劉邦的侍從 三、 【 三煞 】 【 二煞 】【 一煞 】【 尾聲 】 直接寫劉邦 這鄉(xiāng)民抖出劉邦的老底 揭露劉邦的無賴行徑：假公濟私、中飽私囊 理清結(jié)構(gòu) 本文以一個鄉(xiāng)民的口吻，生動地勾勒了那個流浪皇帝衣錦還鄉(xiāng)的排場情況，裝腔作勢的丑惡嘴臉以及卑賤時期的丑惡行徑，從而撕下了封建最高統(tǒng)治者的神圣面目，否定了他的無上權(quán)威。 思想局限：把“喂牛切草，拽壩扶鋤”作為出身低微卑賤的標志。作者以過人的的膽略，別出心裁，剝下了皇帝的袞袞華服，揭穿了他的本來面目，發(fā)人之所未發(fā)。在老百姓的眼中，當時的現(xiàn)實可謂是官盜同流，賊王一轍。 一、立意上別出心裁，人物形象栩栩如生。 以一個作為旁觀者的鄉(xiāng)民眼睛看到的情況來寫，真實而自然地進行嘲弄、諷刺和鞭撻。鄉(xiāng)民百姓也不知道那“車駕”“鑾輿”是什么什物。)、侍衛(wèi)的隊伍一隊隊走過。作者按農(nóng)村中常見的事物和農(nóng)民慣用的語言加以描繪，既生動形象，又滑稽可笑。 比如用“白胡闌套住個迎霜兔”、“紅曲連打著個畢月烏”、“雞學舞”、“狗生雙翅”、“蛇纏葫蘆”等一系列幽默詼諧的語言來描寫日、月、龍、虎、鳳五面旗，這就富有諷刺的意味。 作業(yè)布置 以 《 高祖還鄉(xiāng) 》 為例，具體分析元曲“俗
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