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正文內(nèi)容

遼寧省大石橋市20xx_20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題含解析-閱讀頁(yè)

2024-12-07 20:53本頁(yè)面
  

【正文】 要清楚材料描述的內(nèi)容屬于后現(xiàn)代主義荒誕派的作品,由此才能去和選項(xiàng)中的繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行比較。 24. “ 青少年不僅喜歡電影,還把電影當(dāng)成一種學(xué)校。 ” 這段材料表明電影的出現(xiàn)對(duì)青少年產(chǎn)生的最為重要的影響是 A. 電影成為青少年重要的娛樂(lè)方式 B. 電影是教育青少年積極向上的學(xué)校 C. 電影提升了青少年的審美情趣 D. 電影對(duì)青少年 的生活方式具有引導(dǎo)作用 【答案】 D 【解析】試題分析:青少年模仿電影明星的動(dòng)作反映了電影對(duì)青少年的生活方式具有引導(dǎo)作用。題干所提供的材料表明青少年模仿的主要是明星的談吐、姿勢(shì)、舉止,這些都屬于日常的生活方式,而不是娛樂(lè)、審美,而明星們?cè)陔娪爸械恼勍?、舉止未必都是 正面的,因此也不能得出 “ 教育青少年積極向上 ” 的結(jié)論。 考點(diǎn): 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) 電影 25. 19世紀(jì) 40年代,我國(guó)思想界 “ 開(kāi)眼看世界 ” 成為一股社會(huì)思潮的主要原因是 A. 列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的沖擊 B. 明清商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展 C. “ 經(jīng)世致用 ” 治學(xué)傳統(tǒng)影響 D. 《海國(guó)圖志》的推 【答案】 A 【解析】 19世紀(jì) 40年代,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的刺激下,先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始覺(jué)醒,林則徐、魏源等人提出 “ 師夷長(zhǎng)技以制夷 ” 的主張,所以本題選擇 A選項(xiàng); B選項(xiàng)不對(duì),與原因無(wú)關(guān); C選項(xiàng)不對(duì),屬于次要原因; D選項(xiàng)不對(duì),屬于 “ 開(kāi)眼看世界 ” 的表現(xiàn)而非主要原因。 ” 這說(shuō)明 A. 中體西用思想得到突破 B. 民主共和思想得到廣泛認(rèn)可 C. 社會(huì)主義思潮開(kāi)始傳播 D. 進(jìn)化、民權(quán)思想居主導(dǎo)地位 【答案】 A 【解析】 從國(guó)民要擺脫 “ 君權(quán)、外權(quán)之壓制,必先脫數(shù)千年來(lái)牢不可破之風(fēng)俗、思想、教化、學(xué)術(shù)之壓制。 B選項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)民主共和思想; C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料根本沒(méi)有涉及社會(huì)主義思想; D選項(xiàng)錯(cuò)在材料沒(méi)有體現(xiàn)進(jìn)化思想。 ?? 民國(guó)的創(chuàng)立并未帶來(lái)人們期望的和平與秩序,于是中國(guó)的知識(shí)分子逐漸相信,如果不進(jìn)行一場(chǎng)徹底的思想變革,就不可能有良好的政府和進(jìn)步的社會(huì)。 考點(diǎn):思想解放的潮流 內(nèi)容 28. 1920年,國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材。 B選項(xiàng)錯(cuò)在 “ 封建道德 ” 上; C選項(xiàng)不是使用白話文教材的影響; D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,與新文化運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)。 ” 為了順應(yīng)這種世界潮流,孫中山于 1924年改組國(guó)民黨,并和共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。 A選項(xiàng)是辛亥革命的主要思想; C選項(xiàng)是新三民主義的具體政策內(nèi)容; D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。 30. 孫中山在《民報(bào) ” 對(duì)材料中 “ 舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役 ” 的準(zhǔn)確理解是 A. 反對(duì)封建君主專制和反對(duì)封建地主富人專制相結(jié)合,避免出現(xiàn)貧富不均 B. 反對(duì)封建君主專制和反對(duì)封建地主富人專制相結(jié)合,追求政治民主 C. 反對(duì)封建君主專制和反對(duì)滿洲貴族專制的統(tǒng)治相結(jié)合,避免出現(xiàn)貧富不均 D. 反對(duì)封建君主專制和反對(duì)滿洲貴族專制的統(tǒng)治相結(jié)合,追求政治民主 【答案】 A 【解析】試題分析:本題主要考察的是對(duì)材料的理解分 析能力。 “ 舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役 ” 的目的是要避免在革命成功后出現(xiàn)像歐美革命后出現(xiàn)的貧富不均的現(xiàn)象。 考點(diǎn): 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果 民生主義 【名師點(diǎn)睛】三民主義內(nèi)在的關(guān)系: 三民主義中民族、民權(quán)、民生三者相互聯(lián)系,相互影響。 第 Ⅱ 卷(非選擇題 40分) 31. 閱讀材料,完成下列要求 材料一基督教強(qiáng)調(diào)人有精神上的積極追求能力和人的情感、欲望的合理性文化因子?,F(xiàn)代意義上城市的出現(xiàn),并形成與之相適應(yīng)的城市新文化氛圍,而文藝復(fù)興的出現(xiàn),說(shuō)到底,是在城市里發(fā)生的。 13世紀(jì)歐洲大瘟疫的出現(xiàn)和黑死?。ㄊ笠撸┑陌l(fā)生,導(dǎo)致了上帝萬(wàn)能論的動(dòng)搖和對(duì)人生問(wèn)題的深入思索。 —— 摘編自劉建軍《論歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)新文化的多重起源》 材料二 “ 世俗權(quán)力是受上帝的委托來(lái)懲治奸邪,保護(hù)善良的。 ” —— 馬丁 ”?? 這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。 ( 2)材料二反映了馬丁 ( 3)依據(jù)材料三概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要思想主張。 【答案】 ( 1)條件:基督教內(nèi)在文化、科研傳統(tǒng);現(xiàn)代城市的發(fā)展;中世 紀(jì)教育的發(fā)展;瘟疫帶來(lái)的死亡促進(jìn)人們對(duì)生命本質(zhì)的思考;古代希臘羅馬人文主義精神的影響。思想因素:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人文主義復(fù)蘇。政治上:社會(huì)契約論、人民主權(quán)說(shuō)。 ( 3)依據(jù)材料中 “ 在宗教方面 ? 即消滅宗教的狂熱和不容異說(shuō)。 32. 閱讀材料,回答下列問(wèn)題 材料一康有為曾說(shuō): “ 中國(guó)之國(guó)魂者何?曰孔子之教而已。 ”“ 孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平, ?? 其用在與時(shí)進(jìn)化。 —— 廖保平《鐵屋里的大國(guó)突圍》 材料三晚清以降,國(guó)人科技意識(shí)因 “ 師夷 ” 而增長(zhǎng)。進(jìn)入民國(guó),各主要報(bào)刊加入對(duì)《臨時(shí)約法》的大討論,民主與科學(xué)思想得以倡揚(yáng)。關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因,有學(xué)者側(cè)重于從晚清以來(lái)西學(xué)東漸的演變歷程分析,也有的側(cè)重于從 1915年前后各種主客觀因素分析。 ( 2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明近代中國(guó)社會(huì)是如何從物質(zhì)方面、制度方面、精神方面來(lái) “ 重建文化自信心的 ” 。(只列觀點(diǎn),不說(shuō)理由不得分。將中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想與近代西方思想相接合 。 ( 2)物質(zhì)層面:興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù); 制度層面:維新變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和新民主主義革命,推動(dòng)民主政治的構(gòu)建; 精神層面:掀起新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng),推動(dòng)民主思想的發(fā)展。在 “ 結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要論述 ” 部分。維新派傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)。 側(cè)重 ② :民國(guó)的建立,促進(jìn)民主與科學(xué)思想的傳播。北洋軍閥妄圖復(fù)辟帝制。北京大學(xué)實(shí)行 “ 兼容并包,思想自由 ” ,推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 ” 歸納康有為的觀點(diǎn):儒家學(xué)說(shuō)是中華文明之魂。聯(lián)系當(dāng)時(shí)進(jìn)行變法的背景及力量對(duì)比,為減少變法阻力而采取的一項(xiàng)權(quán)宜之計(jì),同時(shí)要結(jié)合康有為的個(gè)人經(jīng)歷,得出正確結(jié)論。觀點(diǎn)一,晚清出現(xiàn)文化危機(jī);觀點(diǎn)二,晚清開(kāi)始文化重建。 ( 3)該題以 “ 新文化運(yùn)動(dòng) ” 為切入點(diǎn),旨在考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。兩種觀點(diǎn)其實(shí) 都是正確的,贊成哪一種觀點(diǎn)均是可以的,但是關(guān)鍵一定要做到自圓其說(shuō)。后一種觀點(diǎn)是從經(jīng)濟(jì)因素(資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步大發(fā)展 )、文化、思想、教育因素(新式學(xué)堂和留學(xué)風(fēng)氣)、政治因素(北洋軍閥妄圖復(fù)辟帝制、袁世凱尊孔復(fù)古 )多因素、多角度地進(jìn)行
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