【正文】 父母、大夫、姐妹、朋友、心理醫(yī)師）做到真正的敬業(yè)、愛業(yè)。 二、觀念的更新以人為本 從人性的角度了解人，必須了解學生，探尋學生生理和心理的發(fā)展規(guī)律是做好班主任工作的保證。我們應(yīng)每年一個重點，每年一個難點，每年一個突破。丁老師說：“學生打架，不做作業(yè)等等都是他們成長中的一些小事，因為孩子的天性就是天天有事。我認為學校也要制定集體的奮斗目標，也要讓每一個老師了解每一個孩子；了解每一個孩子的氣質(zhì)類型，人格特點；了解每個年齡段孩子的心理、生理特點和發(fā)展規(guī)律；了解孩子的需求。 從人本的角度完善人，重在自助。 要相信學生有自助能力?！景咐话鄬W生不團結(jié)，該怎樣教？老師應(yīng)該做些什么？丁老師認為變“要他做”為“他要做”。案例在老師板書時，有一個學生吹口哨。”一個是叫全班同學閉眼，叫吹的舉手。 教師在助人過程中應(yīng)嚴中有情，情中有愛。在對學生進行思想教育的同時，要抓住每個學生的心理特征，對他們進行心理教育，只有了解了每個學生的心理狀況，才能對癥下藥，為給學生做思想教育提供更充分的條件。 從人格的角度開發(fā)人，重在發(fā)展。 變“劣勢”為“優(yōu)勢”案例人都是在不斷發(fā)展的.,，不是一成不變的，尤其是小學生。覺得哪個學生學習不好或是紀律不好甚至是思想不好，就認為他一輩子就這樣了。但后來踏上工作崗位后，當上出租車司機，而且前不久剛剛被評為“北京市十佳見義勇為的哥”，對象自己開公司，家庭非常美滿幸福?！? 變“一時一事”為“一生一世”告誡了我們教師一個為人師的真理——老師的一句話可以挽救一個孩子的一生，也可以毀滅一個孩子的一生。 丁老師講了一個學生偷鋼筆的案例，他費了一番心思找到了偷鋼筆的同學，但他沒有當眾揭發(fā)他，后來找這個同學談，跟這個學生說以后你再拿別人的東西時，你要說一句話，你說了這句話就不是小偷，不說這句話你就是小偷，這句話就是什么呢：就是給我看看，成嗎？后來一年過年時，這個學生已經(jīng)是一個公司的老板了，領(lǐng)著孩子到他家，一進門就給他跪下，手里擎著一支鋼筆，而且讓孩子叫他奶奶：告訴孩子沒有奶奶就沒有爸爸的今天。所以教師要有責任心，不要給學生輕易下負面的結(jié)論。 由此我想到了剛開學不久班上發(fā)生的一件事：中秋節(jié)放假回來后，一個小男孩告訴我他的水彩筆丟了，放假前放在課桌里，回來后就沒有了。后來我就觀察，他同桌是孟林，這個小女孩以前就有偷東西的毛病，而小男孩因為是運動員，放假前的那個下午去訓練了，一下午不在，回來后筆就丟了，觀察后分析覺得孟林的嫌疑比較大。所以當天我也在琢磨怎么辦，直接說是他拿的，肯定他不承認，而且也沒有任何的證據(jù)，說的太強硬又怕真不是他拿的冤枉了他。但我跟他一開始談，我就讓他很清楚地明白一點：就是這個水彩筆到底是誰拿的，老師已經(jīng)知道了。就這樣忽悠了一陣，給一般的孩子，也許早就投降了，但孟林沒有一點慌亂，還是很誠懇地說：老師，我不知道是誰拿的，我也是聽同位說的才知道。然后我就想是不是真的不是他拿的。開始他還是說：我也不知道。實際上我是在想辦法。（，我一聽，哎，有門。緊接著我就問：你什么時候能找到？他就支支吾吾地說：我也不知道。他說：行吧。我立馬說：好，就這樣說定了，老師把這個挺艱巨的任務(wù)交給你了。第二天早晨，一到教室，我就走到孟林身邊：輕聲說：知道你今天的任務(wù)嗎？他點點頭。你看到最后，孟林還在為自己圓場。所以說他的心理素質(zhì)和應(yīng)變能力都很強。再咱班誰的東西丟了，你就負責來找。水彩筆事件就此算是大公告成了。我有時也在想，很慶幸，自己沒在一開始就指責是他拿的，保護了他自尊心，讓他覺得老師還很信任他，在老師眼里他是個好孩子。我是希望如此。 三、改進方法按需施教。 從了解學生的需要入手。 合理的需要給予滿足。 過分的需要給予引導。 錯誤的需要給予糾正。 四、拓寬途徑。丁老師認為：學校德育如一只大鵬，思想道德教育與心理教育正是這只大鵬的兩翼，它必須同時煽動，這只大鵬才會騰空萬里，展翅翱翔，德育才會呈現(xiàn)出無比的生命力。 五、反思——“四多四不夠”。 我們應(yīng)該注意“四多四不夠”。這一點體現(xiàn)在人文精神中，不再多說。有些時候，我們只是站在法規(guī)的邊緣，努力讓學生去如何如何做，但缺少讓學生接受的體驗，理解過程，特別是對于法規(guī)的理解應(yīng)該有適度的原則，它體現(xiàn)了我們教育的藝術(shù)性，特別是學校作為一個整體也應(yīng)該是一個道德共同體，如果把教育懲罰作為道德教育的重要方式，與德育的教化目的背道而馳，同時把學校的管理僅僅看成控制技術(shù)，湮滅了學校管理的道德追求，使學校的德育管理者遺忘了營造學校德育的氛圍，塑造學校的德育精神，所以從根本上，塑造學校的德育文化，就是對學校進行適應(yīng)改造，形成一種促進師生道德人格及組織本身的道德性。(三)研究共性多，研究個性不夠。（四）研究思想教育多，研究心理教育不夠。 聽丁榕老師報告有感 2010年3月21日下午，我在鄭州大學的大禮堂有幸聆聽了丁榕老師的《更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教育方法、拓寬教育途徑——做一名幸福、快樂有成就的班主任》的專場報告。曾任北京四中初中、高中班主任、教導主任。 丁老師的報告沒有高深的理論，但有扎實的工作，沒有空洞的口號，但有具體的實例。她的句句生動、深刻、深情的講述顯得那么貼心，顯得那么輕松。 聽了丁榕老師的講座,使我茅塞頓開，像又打開了一扇天窗。促使我更深層次地去體味“教育”的內(nèi)涵，感悟“教育”的真諦！讓我不止一次地想，原來教育還可以這樣進行。那刻骨銘心的感懷，流淌在會場中，惹得我們時而歡笑、時而唏噓、時而默默無語。 。無論是你選擇了教師職業(yè)，還是教師職業(yè)選擇了你，這里有許多事讓我們?nèi)プ觯写笫?，有小事，但最重要的是我們身旁的事。做不了高山上的青松，就做大樹；做不了大樹，就做路邊的小樹；做不了小樹，就做灌木；做不了灌木，就做一棵小草? 。 （當好班主任的五個角色）：丁老師認為要樂中施愛，盡自己的能力讓學生高興。 （2）關(guān)心疾苦做父母，無微不至。 （4）交流思想做朋友，心心相印。 （6）對待有缺點錯誤的學生象醫(yī)生，治病救人。丁老師認為現(xiàn)在看一個老師敬不敬業(yè)，要先看她是否有創(chuàng)新。給我深刻的一句話：不走別人的路，不走重復(fù)的路。 （學生成功師之福）。 丁老師熱愛自己的學生，她自己的親生兒子7歲那年被電線桿壓死了。她難過，但并沒有被不幸所擊倒，而是用自己真誠的愛和無私的奉獻贏得了更多孩子的愛。在嚴與慈中飽含著對生命體的尊重，在一時一事中透露出對學生一生一世的影響。尊重個體生命的需求，寬容地俯身，靜聽學生的真實想法?！坝H其師，信其道”，不是一句冰冷的古語，而是有著人格溫度的行為引導——引導她的學生陽光、良善，引導我們?nèi)郏ナ斋@愛的回報。雖然我對此有著很多感想，但一時之間未能組織好文字進行更多的表達。