【正文】 而是發(fā)現(xiàn)。 ” 請回答： （ 1）閱讀材料 1，運(yùn)用必然性與偶然性辨證關(guān)系的原理予以解析。 第二章 認(rèn)識世界和改造世界 一、單項(xiàng)選擇題 1．一個完整的認(rèn)識過程需要經(jīng)過 兩次飛躍．下列選項(xiàng)中屬于第二次飛躍的是： A 調(diào)查研究 了解情況 B 深入思考 形成理論 C 精心安排 制定計劃 D 執(zhí)行計劃 付諸實(shí)踐 2．１６世紀(jì)末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法．這件事說明： A 感性認(rèn)識只有上升到理性認(rèn)識才能把握事物的本質(zhì) B 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn) C 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D 真理是對事物及其發(fā)展規(guī)律的 正確反映 3.“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn) ”。這段話強(qiáng)調(diào)的是： A 要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則 B 要重視實(shí)踐對理論的決定作用 C 要發(fā)揮理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用 D要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論 ： A 可知論和不 可知論的對立 B 唯物辯證法與形而上學(xué)的對立 C 唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對立 D 能動的革命的反映論與直觀的被動的反映論的對立 ，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是： A 認(rèn)識 B 實(shí)踐 C 本質(zhì) D 現(xiàn)象 ，聞到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，在意識中形成這個蘋果的整體感性形象。 ” ，人的認(rèn)識過程是 “以行而求知，因知以進(jìn)行 ”、 “行其所不知以致其所知 ”、“因其已知而更進(jìn)于行 ”。不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進(jìn)分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。 2．鄧小平在《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》中指出： “我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實(shí)際出發(fā)。但是照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，從來不能得到成功。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。 3．江澤民指出： “堅(jiān)持與時俱進(jìn)，就一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等發(fā)生的重大變化，一定要看到我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、 生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化，一定要充分估計這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老組宗，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。 摘自 2022年 6月 1日《人民日報》 上述論述在認(rèn)識論上對我們理解如何堅(jiān)持、發(fā)展馬克思主義有那些啟示？ 4．鄧小平在 1992 年的南方談話中指出： “改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資 本主義的東西多了，走了資本主義道路，要害是姓 ‘ 資 ’ 還是姓 ‘ 社 ’ 的問題，判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。 請回答： （ 1） “三個有利于 ”標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)理論依據(jù)是什么？ （ 2） “三個有利于 ”標(biāo)準(zhǔn)的重要意義是什么？ 5. 成仿吾是我國無產(chǎn)階級革命家，馬克思主義理論家、教育家，他是由 “文化人 ”成為 “革命 人 ”的典型之一。這句話表明： A 生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用 B 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 C 生產(chǎn)關(guān)系決定社會形態(tài)的性質(zhì) D 生產(chǎn)力要同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng) ： A對人的心理結(jié)構(gòu)的影響來實(shí)現(xiàn) B對人的 心理素質(zhì)的影響來實(shí)現(xiàn) C對人民族氣質(zhì)的影響來實(shí)現(xiàn) D對生產(chǎn)過程的影響來實(shí)現(xiàn) 5.“任何歷史人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍 ”，這種看法是： A 機(jī)械決定論的觀點(diǎn) B 歷史唯物主義的觀點(diǎn) C 歷史宿命論的觀點(diǎn) D 英雄史觀的觀點(diǎn) ： A改變社會主義的基本政治制度 B改變社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度 C改變社會主義的基 7．由于社會歷史是有意識有目的活動的人創(chuàng)造的 ,因此： A 社會規(guī)律是由人所創(chuàng)造的 B 人們可以改造或創(chuàng)造社會規(guī)律 C 社會發(fā)展規(guī)律只能通過人的自覺活動起作用 D 人的活動都體現(xiàn)社會規(guī)律 8．在人的自覺活動和社會發(fā)展規(guī)律的關(guān)系問題上 ,宿命論的錯誤在于 ： A 否認(rèn)人的自覺活動 ,夸大社會規(guī)律的必然性 5 B 否認(rèn)社會規(guī)律的必然性 ,夸大人的自覺活動 C 否認(rèn)人的自覺活動和社會發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一 D 承認(rèn)社會規(guī)律的必然性 9．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指： A作為生產(chǎn)關(guān)系的總和的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 C生產(chǎn)資料所有制形式 D人們在生產(chǎn)過程中的經(jīng)濟(jì)地位 10．在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動中 ,生產(chǎn)關(guān)系是： A 最活躍、最革命的因素 B 相對穩(wěn)定的因素 C 決定生產(chǎn)力性質(zhì)的因素 D 標(biāo)志生產(chǎn)力發(fā)展水平的因素 11． “手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽機(jī)產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會 ”。這就是說： A 社會主義革命只能在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家發(fā)生和取得勝利 B 社會主義革命需要一定的物質(zhì)前提 C 只能靠經(jīng)濟(jì)力量去實(shí)現(xiàn)社會主義 D 社會主義革命能夠在資本主義 A 生產(chǎn)關(guān)系 一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的原理 B 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理 C 生產(chǎn)力具有自我增殖能力的原理 D 社會經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理 15．一切歷史沖突的根源在于： A 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾 B 剝削經(jīng)濟(jì)和被剝削經(jīng)濟(jì)的矛盾 C 人民群眾和各種敵對分子之間的矛盾 D 人口眾多和資源貧乏之間的矛盾 16．在社會生活中 ,如果上層建筑對社會發(fā)展起了促進(jìn)作用 ,這表明： A上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相符 合 B上層建筑直接影響生產(chǎn)力 C上層建筑是為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) D國家政權(quán)成為上層建筑的核心 17．： “改革也是一場革命 ”是指 : A改革是社會形態(tài)的質(zhì)變 B改革也是一種經(jīng)濟(jì)斗爭形式 C 改革是解決社會基本矛盾的惟一途徑 D 改革是社會生活深刻變革的 “制度創(chuàng)新 ” 18．階級產(chǎn)生的直接原因是： A 一部分對另一部分的暴力掠奪 B 社會產(chǎn)品的分配不均 C 剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) D 生產(chǎn)資料私有制的形成 19．科學(xué)活動的最本 質(zhì)特征是： A 對系統(tǒng)、真實(shí)的感性材料進(jìn)行抽象概括 B 通過概念、判斷、推理建立理論體系 C 促使科學(xué)為生產(chǎn)服務(wù)，在生產(chǎn)中有所發(fā)明 D 揭示事物發(fā)展的客觀規(guī)律，提出新的發(fā)現(xiàn)，不斷創(chuàng)新，服從真理 20．對科學(xué)發(fā)展起決定作用的是： A 社會生產(chǎn) B 社會制度 C 文化教育 D 社會意識 21．馬克思說： “蒸汽、電力和自動紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和步郎基諸位公民更危險萬分的革命