【正文】 他所提的問題一樣：“請問上天：不抵抗何罪之有 ?”大概是只有上帝能回答得了吧。下面由來給大家分享人間失格讀書心得，歡迎大家參閱。提到日本的名作家 —— 芥川龍之介，自殺 。三島由紀夫，自殺 。《人間失格》里的葉藏最后被送進了瘋?cè)嗽?，似乎也正驗證了這一點。 其中我最喜歡的一段，是葉藏玩反義詞游戲的那一段。 不可思議，卻又完全能夠接受，覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。 偏偏情不自禁為葉藏的種種反應(yīng)而贊嘆。如同太宰治的筆名，自稱 dasai，自認“差勁”。我不敢說話，問身在何處，亦不敢反抗，只靜看人世如煉獄生煙。如果那青面獠牙的是人，那我不配為人，但那是我的錯嗎 ?是我的錯嗎 ?是吧。 于是，果然無解。 此處卻生出異樣的美感。都說太宰治是看了太多人世丑惡，終于不堪忍受。知識越多 越恐懼，我是這么想的。這里沒有光，盡是黑暗。所以他不會為黑暗的無邊無際而恐慌。便如同人在黑暗中見到了光。這個時候他是幸福的，因為他感到生命里有光了，就很滿足了。光出現(xiàn)了，讓他意識到了黑暗。此刻人就會感到不安。 如此不停繼續(xù)下去，他將會被那永無止盡的黑暗所震懾，繼而顫栗，繼而咆哮，繼而歇斯底里。面向陽光，背生骷髏，這就是人間。雖說原意本是完成閱讀任務(wù)，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個昏暗無光的世界中。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結(jié)尾—— 五次想要了結(jié)自己，享年 38 歲。 我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。他沒有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死?？捎袥]有想過呢，為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什么偏偏就是太宰治 ? 難道因為他是天選之子 ?上帝就偏要叫他如此才華橫溢 ? 只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫 人心口疼的文字吧。人間對他來說不是不值得，而是容不下。看啊，他五次叩響屬于自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。 天堂人滿，地獄打烊，我何去何從?！睍械男∪~說。不管用什 么方式在人群中試圖怎么隱藏都無濟于事，就像無論如何都難以深諳人群早以默認的某種慣常的度，想用力表現(xiàn)出的快樂， (而快樂本身不需要用力 )，而一不小心笑得過度的夸張，反而變成不適的擔憂。一旦失衡，便是深淵。很容易浸入某種情境的我，越來越覺得自己是沒有我的。冰山一角的你，與冰山一角的他，不說，是無人理解 的痛，說了，依然是無人理解的痛。而除“我”之外，都是“他人”。所以總得有個人，開個頭開始這場劇目才行，然后一方當了真，戲劇才真正上臺。 可是終究，抱團取暖還是比顧影自憐要好的多吧，奇怪的是，也存在許多密集的突然美好的瞬間，像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜。 我為什么會喜歡自己 ?最近這個問題縈繞著我。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來不是我。據(jù)我了解，太宰治在寫完這本書不久之后，他跳海自殺，打算這樣來結(jié)束自己的命運。而果不其然，是如此。21 歲，有了第二次 。這里我不禁想到這個人的內(nèi)心到底對他所在的世界絕望往到什么地步，才能下決心對自己如此狠心。而這本書的主人公則是他的寫照，另一個他。當時的日本人民落入心理性的虛脫狀態(tài)中，后工業(yè)社會帶來的人的異化。從小缺乏家庭關(guān)懷，生性敏感，神經(jīng)纖弱，厭惡家庭卻一生都在經(jīng)濟上難以脫離家庭支持，這些都最終促使他徹底走向虛無?！彼圆粌H沒有勇氣奮起抗爭，而且連幸福，愛情也不明所以，往往承受不起。一旦拒絕，不論對方或是自己心里，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。問問老天：不抵抗是罪嗎”，最后靈肉一起湮滅。 我想肯定有人不太喜歡這本書，或這種自暴自棄的心理，因為我就是這樣，但回頭想想我就是這樣一個太宰治，敏感、孤獨又溫柔的人。 葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無的感覺，于是小小年紀便事事習(xí)慣于依賴長兄或父親的意愿行事，父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。 成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學(xué)畫的請求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對于仕途十分看重，于是自己的夢想被毫不留情的全盤否定。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標的生活。父親兄族認為他是個沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。被一個寡婦 (女記者 )帶回了家，在作為小白臉的生活中對自我愈發(fā)厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福，他渴望這種珍貴的東西，但又害怕那過于熾熱而被灼傷，他離開了那里。結(jié)婚之后，純潔的 妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實充滿了毀滅破碎的美感。生活成長于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。 他應(yīng)是有所察覺的，但又無力改變自身，于是只能被動的接受所到來的種種。下面由來給大家分享人間失格讀書心得，歡迎大家參閱。 書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的 事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。 雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生，但是在他自我否定的過程中，也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫，這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想，書中的葉藏，既不能理解女人心作文的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認為妥協(xié)退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。 在最后我看到了一個真實而又充滿理想的“永遠少年，”以及對幸福人生的執(zhí)著和美好社會的熱切向往。 葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性 格。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無的感覺，于是小小年紀便事事習(xí)慣于依賴長兄或父親的意愿行事，父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。 成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學(xué)畫的請求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對于仕途十分看重，于是自己的夢想被毫不留情的全盤否定。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標的生活。父親兄族認為他是個沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。被一個寡婦 (女記者 )帶回了家，在作為小白臉的生活中對自我愈發(fā)厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福，他渴望這種珍貴的東西，但又害怕那過于熾熱而被灼傷，他離開了那里。結(jié)婚之后，純潔的妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。作為崇 尚毀滅美學(xué)的大師，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實充滿了毀滅破碎的美感。生活成長于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。 他應(yīng)是有所察覺的，但又無力改變自身，于是只能被動的接受所到來的種種?！彼菢有⌒囊硪淼幕钪?，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。 殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。 他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明 一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時間有真情和溫暖的。沒有人會將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。 又或許因此，他總是站在世界之外觀察著周遭的種種，“沒有人在遭受別人責難與訓(xùn)斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性?！彼母兄?，就如同神明，又或許他就是神明，如果真的有神不小心掉入人間，一定不會像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅強、慈悲，而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱，又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。在他父親問他想要什么時，他無法回答、只是黯然的想：“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。的確，他曾沉迷酒色，和睦的人類社會只能建立在互相欺騙上。葉藏卡在兩者之間。也許酒色的溫柔，正是一種良藥吧。在好子被侵犯之前，葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的 這個個人缺陷。當信賴天才好子的信賴被玷污時，他最后一絲希望也隨之粉碎?！半y道信賴也是一種罪過嗎 ?”之后，葉藏終于步向完全的毀滅?！安坏挚挂彩且环N罪過嗎 ?” 太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說?！比~藏喪失 作為人類的資格，不是因為他卑賤丑陋，而是因為他像神一樣高尚。對于神來說，人間無疑是個地獄，因為在心里埋葬著最絕對最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。 人間失格讀書心得 4 首先，需要介紹一下作者，太宰治，本名津島修治， 1909 年出生于日本青森縣北津輕郡貴族家庭，父親的嚴厲與母親的缺位讓太宰治從小性格纖細而敏感。他的作品中以《斜陽》和《人間失格》為人稱道，被譽為戰(zhàn)后日本文學(xué)的“金字塔”稱號。太宰治最重要的小說是遺作《人間失格》，此書完成，他旋即投水，蘊藏了他一生的遭遇和映射，“人間”這個名詞，在“日語”中是與“人”同義，不具社會等含義。書中的主角大庭葉藏自認為天生是個“邊緣人”，所以曾經(jīng)積極參加非法馬克思社團，后來因為與女妓相攜自殺的時候，女方身亡而他獲救，所以他被以教唆殺人的罪名短暫入獄，淪為罪人。最后，葉藏這個喪失為人 資格的人完全憑感情行事，一步步由病弱、無力走向墮落的人生，從沉湎藥物、買春、自殺再到完全不理解他人，同時恐懼，棄絕世界，最后被送進了精神病院。我被這樣的恐懼脅迫著，問問老頭：“不抵抗是罪嗎 ?”最后靈肉一起湮滅。 可惜，驕傲更是七宗罪之首。人間失格的色調(diào)是暗淡無光的，讓人感到深深的無力感，以至于竟然不能一口氣讀完，我必須要歇一歇，緩一緩，帶給自己的沖擊實在太大。雖然 生活在所有人中間，但是給人的感覺確實離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。 他決定扮演一個小丑，來掩飾自己真實的內(nèi)心世界，來取悅這世上所有的人，自己的親人朋友，自己的老師同學(xué)，乃至周圍的各種形形色色的所有人。我們無法去同情葉藏，因為你一旦開始同情，便代表著你開始思考，思考過后，你會駭然發(fā)現(xiàn)，你與葉藏并無不同，每天都帶著一張假面具，過著見人說人話見鬼說鬼話的日子，無時無刻不在看著別人的臉色過日子，無時無刻不在擔心周圍人對自己的看法，無時無刻不活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰，累不累啊?? 長大后的葉藏越發(fā)的頹廢，逃課、酗酒、抽煙、娼妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。 與其說人間失格是太宰治最后的遺著，不如說這是他留給這個冷冰冰的世界的遺書更合適。一旦拒絕，不論對方或是自己心裏，永遠都有一道無法彌補的白色裂 痕。問問老天：不抵抗是罪嗎 ?」 非常沉重的獨白，是人生絕望的極致。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海春暖花開，做一個幸福的人，關(guān)心糧食和蔬菜，關(guān)心每一個關(guān)心我的人 !即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活 !人間失格，讀過便相當于一次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活?? 人間失格讀書 心得 第五篇：人間失格讀后感 讀完全本書，真的就覺得：“如果人變成那樣，真的就喪失了作為人的資格了吧，人間失格讀后感?？上н@些全不是他需要的。 一直臉上套著面具的他，其實是一個連自己都沒覺察到的徹頭徹尾的好人。 看透人性的悲哀，卻逃避的他確實是不幸的。 迫于現(xiàn)實，迫于壓力，自以為看清別人，卻到頭來連自己都看不清。他看到的美好卻被摧毀了，讀后感《人間失格讀后感》。 忠實于欲望，對有所圖之人加以防備，沒什么不好。 那些英雄只能說是有犧牲精神。 果然人類是麻煩的生物。 不都是人之本性。 看不到人世間美好的事物的他，確實是喪失了身為人的資格。 好好的看下去吧。