【正文】 中。 與他比起來， 我們的童年是燦爛的、幸福的。僅從這一點(diǎn)來看，我們與阿廖沙就已經(jīng)有了天壤之別。我們并沒有滿足于現(xiàn)在的生活，還想奢求人世間更多、更好、更想要的東西。曾幾何時(shí)，我們因?yàn)橥瑢W(xué)的名牌服裝而丟棄了自己還嶄新的衣裳；曾幾何時(shí)，我們因?yàn)轱埐筒缓峡谖叮酉峦肟?；曾幾何時(shí)，我們遇到困難就跑向父母懷抱。我們生活中的困難有父母來承擔(dān)，根本用不著自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。 從現(xiàn)在開始，我們要學(xué)或珍惜，珍惜我們擁有的美好生活。我相信，大部分的人的童年一定是前兩種，可以無憂無慮的在家人的愛中成長(zhǎng)。于是他們便學(xué)會(huì)了在艱苦的環(huán)境中頑強(qiáng)的生長(zhǎng)。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。狠心地剝削手下的工人。再這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。他反而被錘煉成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直的人。是她讓阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上有一句話“在哪里跌倒了，就在哪里多趴一會(huì)兒。沒有理想，沒有目標(biāo)，沒有追求，經(jīng)不起生活的大風(fēng)大浪，遇到困難就怨天尤人，還沒開始奮斗就覺得自己一定不行，一定辦不到。失敗是留給膽怯懦弱的人，他們不應(yīng)該也沒有資格享受成功的喜悅。 《童年》讀后感 6 讀了《童年》這本書我的體會(huì)是：以前，高爾基的童年，是在一個(gè)很艱苦的環(huán)境長(zhǎng) 大的，但他從不放棄，堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)生活。阿廖沙卻吃不飽；穿不暖；喝不足，在饑寒交迫的環(huán)境下勇敢的去面對(duì)生活，克服種種困難終于獲得了成功。屠格涅夫說過“想得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃苦。 我想，美好的生活不是戳手可得的，要通過自身不斷的努力才能得到！ 所以，從閱讀這本書中我體會(huì)到了：“不要生在福中不知福，只有真正付出了才能得到應(yīng)有的回報(bào)的道理。 《童年》是高爾基三部自傳體小說的第一部，講述了阿廖沙的成長(zhǎng)故事，記敘了主人公成長(zhǎng)、生活的歷程，以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來審視整個(gè)社會(huì)及人生，描寫那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。外祖父視財(cái)如命，主人公因?yàn)榉稿e(cuò)而經(jīng)常被痛打；兩個(gè)舅舅為了分家而爭(zhēng)吵，經(jīng)常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。而阿廖沙呢，只有冷落和欺辱。 從小嬌生慣養(yǎng)的我們，將來會(huì)有出息么？看完后，我有了這么一個(gè)問題。而阿廖沙呢，他獨(dú)自一人踏上社會(huì)，但卻熬過來了，因?yàn)樗衅床木?，有?jiān)強(qiáng)的信仰。 時(shí)代在進(jìn)步，我們不可以退步，美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。 童年，是我們每個(gè)人最開心，心里最純潔無暇的時(shí)光，那時(shí)，我們可以盡情玩耍，一切煩惱都被拋到了九霄云外，看書，玩耍，爬樹，都是無拘無束，但是，高爾基的童年卻與眾不同，他 3 歲時(shí)就失去了父親， 11 歲時(shí)不得不自己謀生，一個(gè)僅比我們小 1 歲的孩子呀，就要承受著生活的重?fù)?dān)與打擊，但最后，他卻搖身變成了一個(gè)在文壇享有盛譽(yù)的大作家，為世人所敬仰，他為什么會(huì)有著脫胎換骨的改變？我從高爾基的《童年》中找到了答案： 還記得五一去城際穿越時(shí)，前一天我剛看到高爾基在外獨(dú)自穿越城市的篇章，他穿越時(shí)由于身無分文，因此買不起食 物和水，但是，他硬是靠著自己的毅力與耐心，克服了重重困難，最后來到了一個(gè)碼頭，隨著一艘船離開了這里，當(dāng)時(shí)，我很想像高爾基一樣，自己獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)不屈，做一個(gè)永不放棄的人，但是，在隨后城際穿越的過程中，我將這個(gè)想法完全拋之腦后，到了濟(jì)南。 第一次讀高爾基的《童年》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)高爾基雖然是一位大家，但是卻沒有用那些華麗的辭藻，而語句中也沒有什么修辭方法，但是，這本書的字里行間都透出了高爾基對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與抗?fàn)帲瑢⑺恼媲閷?shí)感淋漓盡致的表現(xiàn)了出來，這讓我很吃驚，我 們平時(shí)在作文中都用了許多修辭手法，但沒有得到什么好的效果，總是感覺空洞洞的，感覺不到自己的真情實(shí)感，讀了《童年》后，我才知道，其實(shí)寫作文并不是修辭手法用的多，作文就顯得充實(shí)，而是要將自己的真情實(shí)感充斥于文字之間，用一個(gè)個(gè)神奇的漢字，來將自己的感情融入其中，才會(huì)寫出好文章。于是，媽媽就從網(wǎng)上給我買了一本《阿童木》的書。 原來阿童木是天馬博士仿造自己的兒子制造的。痛失愛子的天馬博士便造制了擁有兒子杜比殘余情感與記憶的機(jī)器人阿童木。 遭受遺棄的阿童木備受傷害。于是，阿童木在朋友的幫助下，經(jīng)歷了掉進(jìn)機(jī)器人廢品堆、救梭古、打敗保衛(wèi)者等磨難后，終于找到了自我 ，接受了自己是機(jī)械與人類力量相結(jié)合的機(jī)器人的事實(shí)。 讀完這個(gè)故事，我覺得阿童木是那么的可愛。 蔣詩(shī)怡 第四篇：蘇童《米》讀后感 花費(fèi)了半天的時(shí)間讀完了蘇童的長(zhǎng)篇小說《米》，蘇童的作品我接觸的不多，以前也只讀過他的《河岸》，還是沖著《河岸》這本書的名氣去讀的，因?yàn)樗孟瘾@得了很重要的文學(xué)獎(jiǎng)，至于是什么獎(jiǎng)，我也忘得差不多了。 這幾天，天氣一直陰暗，讀了《米》，心情更加陰暗，從頭到尾看了一遍，但是說實(shí)話，我看的不是太懂， 亦或是壓根就沒看懂。五龍，一個(gè)因?yàn)楹樗蜎]了家鄉(xiāng)逼迫的無法生存的鄉(xiāng)下年輕人，不得不來城市來尋找他夢(mèng)想中的場(chǎng)景與生活。瓦罐街，米店，米店倆女兒，六爺，阿保，都是圍繞著他展開的。米是他最喜愛的東西，因?yàn)閷?duì)土地的眷戀，因?yàn)閷?duì)事 物的渴求，他的一生中似乎只有米才是他最信任的，他覺得才是最可靠的?！边@是看完《米》后我在空間里寫下的一句話。 民以食為天，蘇童的一部《米》講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程，伴著一個(gè)家族三代人的頹敗，鄉(xiāng)村與都市的糾纏與沖突，隨著食欲的滿足而又落入性欲的陷阱。整部 長(zhǎng)篇充滿著可閱讀的快感，且不乏深層的寓意。總之，《米》是蘇童為數(shù)不多的長(zhǎng)篇中最值得重視的一部小說。 第五篇：《惡童日記》讀后感 此書封底的評(píng)論里這樣寫： 這部書以簡(jiǎn)單、淺顯的文體，淬煉出一把寒光利劍，直指人類最原始的面貌 ，《惡童日記》讀后感。 本書描述的是戰(zhàn)爭(zhēng)期間，雙胞胎被母親送到鄉(xiāng)下外婆家，從此開始了他們新的生活。 和平年代，孩子們盡情享受他們美好的童年。不用擔(dān)心吃不飽穿不暖，更不用擔(dān)心有一天周圍的人會(huì)突然離我們而去。當(dāng)然，惡童就是惡童，生活方式也與別人與眾不同， 他們似乎把外婆的園子當(dāng)成自己肆意而為的小天地，這是戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他們只能自己想辦法養(yǎng)活自己，讀后感《《惡童日記》讀后感》。很多時(shí)候，我們不是因?yàn)槌林囟林兀且驗(yàn)檩p松而沉重。只有當(dāng)事情變得不合常理之后，我們才會(huì)真正去思考事情為什么不合常理。無論是執(zhí)著于人性本善還是人性本惡，都不能否認(rèn)，《惡 童日記》中的兩個(gè)孩子，他們既有善的一面，又有惡的一面。與其說他們是惡童，不如說那個(gè)世界是惡世，透過孩子的眼光，反倒能看出別樣的真實(shí)。當(dāng)然沒有多少人愿意痛苦地生活，從客觀條件看，我們也用不著給自己找罪受。而《惡童日記》，便是窺視其余維度的