【正文】 看看當(dāng)今社會(huì)的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋 棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親；為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問(wèn) ??這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心?？上銈兺耍苏嬷鞯亩ㄈ?，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情， 忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。一旦斷裂，永無(wú)連接。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事， 做個(gè)耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊 ??在“孝”的天平上，它們等價(jià)。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。盡管這是一份沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大。小的時(shí)候，我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲覀儾涣私?，也不知道父母的辛苦? 回眸我們的人生，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們永遠(yuǎn)沐浴在父母的愛河里。兒女有了快樂(lè)，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。對(duì)于我而言，每個(gè)人都有父母，沒(méi)有孝心的人也就等于 沒(méi)有良心?，F(xiàn)在時(shí)間一分一秒地過(guò)去，父母一天天地操勞，我對(duì)“孝”這個(gè)字也有了更加深刻的理解。有一天，放學(xué)以后，我的好朋友邀請(qǐng)我去她家做客，我很爽快地答應(yīng)了。轉(zhuǎn)眼間天黑了，我這才想起還沒(méi)通知家人，該回家了。 這件事我至今還無(wú)法忘懷，每每想起這件事，我便會(huì)從心底油然升起一種悔恨，一種羞愧。孩子！你忘記我們練習(xí)了好幾百回才會(huì)的第一首兒歌嗎？還記得每天總是要我絞盡腦汁去回答你不知道從哪里冒出來(lái)的問(wèn)題嗎？只要和你在一起，就會(huì)有許多溫暖涌上心頭。然而，你們是否捫心自問(wèn)過(guò)：我對(duì)父母的掛念又有多少呢？你是否留意過(guò)父母的生日呢？ 民間有諺語(yǔ)：兒生日，娘苦日?？鬃友裕骸案改钢?，不可不知也，一則以喜，一則以懼。但是我想在我們中間有很大一部分人竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的。感恩吧，感謝父母給予我們的一點(diǎn)一滴。讓我們帶著一顆感恩的心去回報(bào)父母吧！一生一世牢記父母的恩情，我愛我的父母，愿普天下的孩子都能愛自己的父母！孝敬父母更是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)！親愛的同學(xué)們，讓我們一起深情地對(duì)自己的父母說(shuō)：“爸爸，媽媽，我愛你們！” 篇三：孝道與感恩 (演講稿 ) 孝道與感恩文化 孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。 孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。 如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教 ,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁 為核心的儒家倫理道德體系 ,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想 ,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化 的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是 和諧文化 .中國(guó)特色文化 ,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母；廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。 孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解： 敬養(yǎng)父母。敬養(yǎng)父母是人類的天性。”意思是說(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性?！边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步 繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。孝敬父母是子女 的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。 感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。 最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。不孝不教。入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。這是我們的文化！小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)呀，這是我們的文化！在《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》里面，那個(gè)孝字你一定要好好理解。孝順的孝一定要好好理解，中華民族的精髓?！薄盀槭裁矗俊薄案銈兇蛘虥](méi)法打，第一仗打勝了， 第二仗你們就開始報(bào)仇了?！庇袥](méi)有一點(diǎn)道理？計(jì)劃生育優(yōu)生是對(duì)，但獨(dú)生不一定正確。清華大學(xué)我在那講課，他們組織一個(gè)少年班，就是總裁班的孩子，他們讓我去當(dāng)輔導(dǎo)員，開始我不想去，后來(lái)一想也是一種責(zé)任就去了。講完之后，一個(gè) 12 歲的孩子找到他爸說(shuō)：“爸，聽完翟老師的講話我才知道 誰(shuí)是爹呀！”過(guò)去他都不知道誰(shuí)是爹！現(xiàn)在他就干了一件事，他爸老打電話跟我感謝！就是他在老爹回來(lái)后，一進(jìn)屋他給倒杯熱茶：“爸爸，你一天工作辛苦了，洗澡水給你放好了。我到山西晉城建市 20 周年去講課，市領(lǐng)導(dǎo)讓我講孝文化， 2 個(gè)小時(shí)演講沒(méi)想到他們哭了 一個(gè)半小時(shí)。我開洗浴中心我開了三年了，沒(méi)有給我爸爸做過(guò)一次按摩，沒(méi)有給我媽媽做過(guò)一次足底，我還叫人呀！”那天我聽說(shuō)成千上萬(wàn)的人回家干了一件事， 給老媽媽梳梳頭，給老爸捶捶背。從小趴在地上讓我當(dāng)戰(zhàn)馬騎的那個(gè)脊梁、從小背著我上學(xué)讓我驕傲的那個(gè)脊梁早就彎曲的不成樣子了！”你才知道??？“老媽那個(gè)手拿過(guò)來(lái)一看，青筋裸露，再也不是領(lǐng)著上學(xué)的那雙柔軟的手了！”你才知道?。课揖筒幌嘈?，你對(duì)你父母都不負(fù)責(zé)任的人你會(huì)對(duì)你的公司負(fù)責(zé)任，對(duì)客戶負(fù)責(zé)任。非常的科學(xué)。所以我建議你建立企業(yè) 文化好好看看那 本《孝經(jīng)》，絕對(duì)是好書。 范文二 : 俗話說(shuō)：百善孝為先。 也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。父母走了，帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。 《古蘭經(jīng)》：你的主曾下令說(shuō)：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。那末，你不要對(duì)他倆說(shuō)：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是 最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對(duì)于常?；谶^(guò)者是至赦的。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊??在“孝”的天平上，它們等價(jià)?！碧煜碌膬号畟?，一定要抓緊??！趁我們父母健在的光陰！ 范文三 : 老師同學(xué)們大家好，我很高興 今天能站在這給大家做演講。下面我就今天我所要演講的話題進(jìn)行闡述。 當(dāng)大家看到這個(gè)題目時(shí)候有什么想發(fā)表的意見呢？（和下面的同學(xué)互動(dòng)一下） 百事孝為先，在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子。漢代的察舉制的一種，意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人 心寒的！ 其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的 ...我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非 能用這些錢，都是攢著，說(shuō)句不好聽的話，將來(lái)有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里？與其給父母錢，還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。 所以說(shuō)，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦！ 請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一 定會(huì)很高興的。 今天我演講的話題到此結(jié)束，謝