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20xx部編版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):11白樺導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)-閱讀頁(yè)

2025-04-01 22:09本頁(yè)面
  

【正文】 ?明星如何用行動(dòng)傳遞社會(huì)正能量?放眼全球,中國(guó)青年的自信源自哪里?個(gè)人的小夢(mèng)想,如何融入到偉大中國(guó)夢(mèng)?什么是真正的善良?怎樣辨別一個(gè)人能否成為終生摯友?假如你已步入大學(xué),參加“強(qiáng)國(guó)之問(wèn)”的演講大賽,請(qǐng)選擇其中兩三問(wèn),使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián),寫一篇演講稿?!敬鸢浮壳嗄暌淮臍v史使命各位同學(xué)們、老師們:大家好,我今天給大家演講的主題是:當(dāng)代青少年的歷史使命。同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)歷史和經(jīng)常關(guān)心國(guó)際新聞都知道,當(dāng)前國(guó)際政治格局風(fēng)云變幻,舊的格局不斷打破,新格局尚未明朗,和平與發(fā)展已成為了當(dāng)今世界的主導(dǎo)潮流。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的歷史使命,一代青年有一代青年的歷史際遇。行百里者半九十。這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。青年要承載起偉大時(shí)代使命,就必須積極投身強(qiáng)軍興軍偉業(yè),跑好屬于自己的這一棒。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途中,每名青年都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員。強(qiáng)國(guó)夢(mèng)只有成為每個(gè)青年的夢(mèng),才有力量、有根基;每個(gè)青年的夢(mèng)也只有融入強(qiáng)國(guó)夢(mèng),才有實(shí)現(xiàn)平臺(tái),才能夢(mèng)想成真?!碑?dāng)廣大青年敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng),就一定能成為走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。所以我們當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)該有緊迫感、危機(jī)感,有志氣、有決心,用自己的雙手把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,使社會(huì)主義中國(guó)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)上的強(qiáng)國(guó)?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作能力。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。結(jié)合題干要求“假如你己步入大學(xué),參加‘強(qiáng)國(guó)之問(wèn)’的演講大賽,請(qǐng)選擇其中兩三問(wèn),使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián),寫一篇演講稿”分析,注意演講的主題“強(qiáng)國(guó)之問(wèn)”,“選擇兩個(gè)問(wèn),使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)”已經(jīng)規(guī)定了范圍。(1)“鄉(xiāng)村振興”主題相關(guān)提問(wèn)高居榜首,充分表明年輕人對(duì)于國(guó)家大事密切關(guān)注、對(duì)于時(shí)代主題有著全新的把握?!皬?qiáng)國(guó)一代”正在與新時(shí)代同頻共振,不再是思想簡(jiǎn)單的時(shí)代跟隨者,只會(huì)喊口號(hào)已經(jīng)落伍了,而是開始主動(dòng)思考如何改變這個(gè)世界。可以說(shuō),關(guān)注前沿科技、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新,進(jìn)而造福社會(huì)生活已成為“強(qiáng)國(guó)一代”的顯著特征。這表明青年對(duì)美好生活提出了更高要求。哪怕唱跳俱佳,顏值爆表、口齒伶俐、天賦過(guò)人都不夠,只有內(nèi)涵深厚、視野寬廣,才能讓新時(shí)代粉絲真摯追隨。在青年自主提問(wèn)中,既有對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境的高度關(guān)注,也有希望用互聯(lián)網(wǎng)思維改造社會(huì)?;ヂ?lián)網(wǎng)精神和網(wǎng)絡(luò)化思維已成為“強(qiáng)國(guó)一代”青年的重要思維特性。只有珍惜才能擁有。真正的善良是以人的品質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的。善良是中華民族的美德,人人都有善心、善意、善舉;善良在社會(huì)中產(chǎn)生互動(dòng),便是和諧社會(huì)。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說(shuō)即可?!军c(diǎn)睛】演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá) 主張、見解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。第二:可講性。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。演講是一門藝術(shù)。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。第五:口語(yǔ)性。第六:臨場(chǎng)性。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。雪盲癥,是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時(shí)性失明的一種癥狀。某科研部門經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn),引發(fā)雪盲癥的一個(gè)重要因素是雪地里空無(wú)一物。如果長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)落點(diǎn)。有人就依此找出對(duì)付雪盲癥的一種辦法——提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟?!敬鸢浮糠段模耗繕?biāo)讓人生更喜悅提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟,正是讓眼睛在茫茫雪地里找到了落點(diǎn),才成功地解決了雪盲癥的困擾,可見找準(zhǔn)落點(diǎn)很重要。有了目標(biāo)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力和依托。人在評(píng)估自己時(shí),不外乎三種方式:與別人橫向?qū)Ρ?,與自己的過(guò)去做縱向?qū)Ρ?,將現(xiàn)狀與自己的目標(biāo)對(duì)比。與自己的過(guò)去對(duì)比使人眼界狹窄容易滿足?! ∮杏浾邌?wèn)圍棋國(guó)手常昊:“你在很年輕的時(shí)候,就已經(jīng)進(jìn)入高端領(lǐng)域了。你的圍棋生命到目前為止,已經(jīng)跨越了兩代人。這是什么原因?”  常昊回答:“人做一件事需要有自己的目標(biāo)和信心。我的目標(biāo)還是想繼續(xù)下棋,我還不想休息,所以下棋的興趣激發(fā)了我的信心。信心是第一步的。我總認(rèn)為人的潛力是很大的,關(guān)鍵在于自己能否把握得住??赡茉谖疫@個(gè)年齡上,付出和壓力比以前大,但是還是有能力去戰(zhàn)勝他們的。但當(dāng)時(shí)只是想著不干活就得挨餓,一門心思地為業(yè)務(wù)忙,當(dāng)時(shí)那個(gè)苦啊,但是生存有壓力,也不覺得太苦。再看看別人,好像都比自己做得好,不知什么時(shí)候才能趕上他們。”他問(wèn):“我怎么辦?如何才能保持業(yè)績(jī)并超過(guò)別人? ”  我想告訴他:如果是這樣,當(dāng)你一個(gè)月賺兩萬(wàn)甚至十萬(wàn)的時(shí)候,你還是要心慌的?,F(xiàn)在你眼中那些比你強(qiáng)的人,就站在你面前。就算你再?gòu)?qiáng),賺得再多,你能強(qiáng)過(guò)比爾因?yàn)椴挥迷俑鷦e人比了。洛克菲勒曾說(shuō):“目標(biāo)是我領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù),目標(biāo)就是一切。我在做事之前也會(huì)先檢視自己設(shè)定的目標(biāo)。所以,在我心里從未出現(xiàn)過(guò)諸如‘我沒有辦法’、‘我不管了’、‘沒有希望了’等具有吞噬性的聲音?!币郧?,每當(dāng)別人問(wèn)我上學(xué)有什么感受,我會(huì)不假思索地回答:沒意思。同理,如果你說(shuō)工作沒意思,一般也是因?yàn)槟銢]有自己的職業(yè)目標(biāo)。目標(biāo)是雪地中那一面面顏色較深的旗幟,目標(biāo)是事業(yè)成功的指揮棒,目標(biāo)是我們要尋找的一個(gè)個(gè)落點(diǎn),沒有目標(biāo)的人生渾渾噩噩、死氣沉沉,讓我們?cè)O(shè)置好自己的目標(biāo),讓人生更喜悅!【解析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目。本材料是對(duì)“雪盲癥”這種現(xiàn)象的介紹,分析了成因,提出了解決問(wèn)題的辦法?!奥潼c(diǎn)”即為我們要找的關(guān)鍵詞,本材料借事說(shuō)理,“落點(diǎn)”是一種比喻性的說(shuō)法,寫作的時(shí)候應(yīng)注意“人生的落點(diǎn)是什么?”,是定位目標(biāo)。由此,我們可以得出結(jié)論:設(shè)置“落點(diǎn)”很重要??梢姴牧系暮诵男畔⑹翘剿魅绾谓鉀Q雪盲癥。素材:.。”這句話,歷來(lái)有不同的解釋甚至爭(zhēng)議。這種說(shuō)法確有其道理,而我的看法是:的確不是每個(gè)士兵都能成為將軍,但一個(gè)沒想過(guò)做將軍的士兵,除非機(jī)緣巧合,否則一定做不了將軍。這時(shí),我突發(fā)奇想,把本來(lái)想要看的小說(shuō)和歷史書暫時(shí)束之高閣,出去買了本‘如何做’一類的書——《如何掌控自己的時(shí)間和生活》。然后,在每一個(gè)目標(biāo)下列出實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的具體行動(dòng)。我敢肯定,這個(gè)單子準(zhǔn)還埋藏在某個(gè)故紙堆中,盡管一時(shí)無(wú)從查找。我要當(dāng)個(gè)好人,娶個(gè)好老婆,養(yǎng)幾個(gè)好孩子,交幾個(gè)好朋友,做個(gè)成功的政治家,寫一本了不起的書。3. 唐駿根據(jù)自己的人生經(jīng)歷提出“目標(biāo)三年更新”的見解,他說(shuō):“每個(gè)人的職業(yè)生涯一定要有良好的規(guī)劃,不能盲目努力。其實(shí)這樣沒有目標(biāo)地工作,再勤奮也沒有用,而且五年十年以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你還在原地踏步。而我一直給自己訂規(guī)劃,而且是三年左右訂一個(gè)規(guī)劃,這是一個(gè)比較合理的規(guī)劃區(qū)間?!薄 ≡诜较虿粍?dòng)搖、目標(biāo)三年更新的指導(dǎo)下,唐駿以三年為一期,用了六個(gè)三年,從一個(gè)普通的大學(xué)生,到留美博士,到創(chuàng)辦自己的公司,到加入微軟。我習(xí)慣于在做任何事情之前先確立目標(biāo),而且每天我都要設(shè)定目標(biāo),譬如與合伙人談話的目標(biāo)、召集會(huì)議的目標(biāo)、制訂計(jì)劃的目標(biāo)等等。通常在我到達(dá)公司時(shí),我已經(jīng)成功做好了萬(wàn)全的準(zhǔn)備。每一天確立的目標(biāo),已經(jīng)抵消了這些失敗的力量。一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目,如本題“目標(biāo)讓人生更喜悅”。人生也是如此,無(wú)論做什么事情,都要設(shè)置目標(biāo)。然后,主體部分,分析問(wèn)題:(1)先來(lái)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段,指出“一個(gè)有目標(biāo)的人,比沒有目標(biāo)的人對(duì)自己更滿意,在人生道路上更有耐力,面對(duì)人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信”;(2)接著闡述分析目標(biāo)對(duì)人的影響。詳寫圍棋手常昊的新穎典型的事例,分析論證 “人做一件事需要有自己的目標(biāo)和信心”。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭,總結(jié)全文,明確或升華深化觀點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,提出希望。【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂,問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理,繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。從“錦鯉楊超越”到“支付寶錦鯉信小呆”。支付寶等多個(gè)商家及媒體,在2018年9月到10月,推出“錦鯉”活動(dòng)。轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉已經(jīng)是年輕人表現(xiàn)積極生活的一種形式,錦鯉這個(gè)詞被賦予了“幸運(yùn)光環(huán)”,成為“暴富”“巨獎(jiǎng)”的象征。作為中學(xué)生,你的人生“錦鯉”是什么,你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢?請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟,寫一篇文章?!敬鸢浮? 而今邁步從頭越自古以來(lái)錦鯉就有象征年年有余,吉祥好運(yùn)和躍進(jìn)龍門之意。此人之常情,無(wú)可厚非!  古人所說(shuō)的“乘興而來(lái)”的“乘興”便是今人所談的“高高興興上班去,平平安安回家來(lái)”,每一個(gè)人都希望自己過(guò)得順順利利平平安安,轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉就是人們?yōu)榱四苡憘€(gè)好彩頭,有個(gè)好心情,弄個(gè)好運(yùn)氣。如果不做損人利己或陷害他人或坑害國(guó)家等為非作歹或違法亂紀(jì)的壞事,如果只是為了能夠保佑家人平安或希望自己路途平安或期望個(gè)人事業(yè)順利之類的好運(yùn),這有情可原;人們只是燒點(diǎn)紙焚個(gè)香或轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉之類的行為,也無(wú)可厚非。如果心里沉湎于幻想好運(yùn)快快來(lái)臨或行為定格于轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉,而不去朝著自己既定的目標(biāo)尋找切實(shí)可行的方式和付出行之有效的行動(dòng),這便是不切實(shí)際地胡思亂想和不著邊際地胡作亂為了,正如克雷洛夫所言“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁”那樣,縮短自己與目標(biāo)的距離最好的方式是行動(dòng);再則,幻想并使用燒紙焚香盼望理想變現(xiàn)而不愿積極進(jìn)取和努力拼搏來(lái)獲取勝利的果實(shí),這不僅是癡人說(shuō)夢(mèng)就是愚昧迷信。當(dāng)別人在工作時(shí),他已經(jīng)付出了雙倍的努力”, 18歲因格外優(yōu)異的成績(jī)被牛津和麻省理工同時(shí)錄取,只用了3年時(shí)間就提前畢業(yè),破紀(jì)錄成為了麻省理工史上最年輕的碩士!條件優(yōu)越且優(yōu)秀的人并不可怕,可怕的是其更努力更上進(jìn)!生在豪門的何猷君尚且不敢停下腳步,我們又有什么資格總是渾渾噩噩得過(guò)且過(guò)地轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉呢?坐享其成,不思進(jìn)取,天上不會(huì)掉餡餅,只會(huì)落冰雹!  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生在世,沒有樣樣順心和事事如意的;但只憑轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉絕不意味著就能夠擁有好運(yùn)氣!要想好運(yùn)連連,心有所想和事有所成,那就要明白“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”——雖有客觀條件,若無(wú)主觀努力,終不能成就。人人都有“有所為有作為”的愿景,都有“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的意識(shí),只要“咬定青山不放松,立根原在破巖中”,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,方可“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”!幸福都是奮斗出來(lái)的,機(jī)會(huì)總是青睞于有頭腦的人,幸運(yùn)只是有實(shí)力者把握住了當(dāng)時(shí)有利的客觀條件,運(yùn)氣也只是主觀努力者的影子。這類題,要求學(xué)生首先要讀懂作文材料,繼而進(jìn)行立意分析,列出幾則立意,最后結(jié)合題目要求及自身積累,選擇適合自己寫作的最佳角度進(jìn)行寫作。【審題】本題的材料,雖說(shuō)的是“錦鯉”,最后的問(wèn)題是,作為中學(xué)生,你的人生“錦鯉”是什么,你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢?根據(jù)前面的材料,這里所謂的“錦鯉”,指的是人生的機(jī)會(huì)。立意角度:?,不能迷信錦鯉。,奮斗才能永恒。,靠幸運(yùn)只能走向浮華。這就是說(shuō),機(jī)遇不會(huì)給每個(gè)人提供機(jī)會(huì),它只降臨于有思想準(zhǔn)備、知識(shí)準(zhǔn)備、能力準(zhǔn)備的人。所以,一旦機(jī)遇降臨(讓他擔(dān)任指揮官),他便能胸有成竹地?cái)[開炮陣,運(yùn)用大炮的平射威力還擊敵軍。2. 巴爾扎克說(shuō)過(guò):“機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一樣,全靠你不假思索的利用。一天,正當(dāng)奧斯特在大學(xué)里講課時(shí)。奧斯特當(dāng)然沒有錯(cuò)過(guò)這個(gè)偶然的機(jī)遇,并且利用他的這一發(fā)現(xiàn),最終總結(jié)出了導(dǎo)線中電流方向與指南針偏轉(zhuǎn)方向之間的關(guān)系。德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒是個(gè)勤學(xué)的人。這些天來(lái),他聚精會(huì)神地研究苯分子的結(jié)構(gòu),大腦極度疲乏。長(zhǎng)鏈像蛇一樣扭動(dòng)著,忽然一口咬住自己的尾巴,盤成了一個(gè)圓圈?!奔偃鐒P庫(kù)勒是一個(gè)懶漢,是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。世界聞名喜劇大師卓別林5歲時(shí)初次登臺(tái)亮相,就顯現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)才能。這時(shí)場(chǎng)內(nèi)一片混亂,舞臺(tái)總監(jiān)靈機(jī)一動(dòng),想到卓別林曾當(dāng)著母親和朋友們的面進(jìn)行過(guò)表演,就建議卓別林代替母親上臺(tái)表演。正是由于他把握住了這次偶然的機(jī)會(huì),以后才能走上藝術(shù)道路,最終成為家喻戶曉的世界喜劇大師。梁思成是我國(guó)著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。他曾系統(tǒng)地調(diào)查、整理和研究了古代建筑的歷史和理論,是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。歌詞中有一句:趙縣的橋,應(yīng)縣的塔。經(jīng)過(guò)實(shí)地考察,他最后找到了應(yīng)縣的塔,也就是后來(lái)被譽(yù)為中國(guó)第一塔的山西應(yīng)縣木塔。(莎士比亞) 人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī),但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。(居里夫人) 機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。根據(jù)本題的多種立意,確定一種立意,擬寫一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題,如“成為‘錦鯉’實(shí)可喜,但人生不能全靠幸運(yùn)”。接著圍繞觀點(diǎn),進(jìn)行說(shuō)理。文章結(jié)構(gòu)可以按照總分總的結(jié)構(gòu)模式。文章中一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談自己對(duì)如何把握機(jī)遇的看法?!军c(diǎn)睛】材料作文的寫作誤區(qū):擴(kuò)寫后的記敘文原貌依舊,手法單調(diào),敘事枯燥,僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。議論文在引述材料之后就拋開材料“另起爐灶”,材料沒有得到利用或運(yùn)用。由于對(duì)材料的理解不深而提煉不出精粹的要點(diǎn),文章立意過(guò)偏、過(guò)淺。材料一:孔子認(rèn)為:只有見到財(cái)利想到道義,見到危難勇于擔(dān)當(dāng),長(zhǎng)期困頓卻不忘平生之志,這樣
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