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正文內(nèi)容

20xx統(tǒng)編-部編人教版五年級下冊語文:試題第一單元字詞專項測試卷(含-閱讀頁

2025-04-01 22:08本頁面
  

【正文】 虹燈的艷影中,為自己騰出一片凈土,停下空洞奔跑著的步伐,手握一杯香氣四溢的好茶,坐在窗前,靠近時光,細(xì)數(shù)時光。時光中,有我們的過去、現(xiàn)在與未來,有世界發(fā)展的縮影,更有值得人們?nèi)ニ伎己腕w會的意義。”領(lǐng)會生活即領(lǐng)會時光,領(lǐng)會時光即靜候時光。靜候時光,才得以感悟幸福。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講北京、太原等地先后舉辦了以“記憶的時光”為主題的改革開放實物展,引發(fā)很多人對時光的感慨。時光是一面鏡子,賦予它生命的是每一個人。因為是時代給予了我們奮斗的舞臺,而無數(shù)個我們的奮斗也書寫了這個時代。如果寫成記敘文,需要能結(jié)合材料內(nèi)容及自己的閱歷,靈活運用描寫、議論和抒情等表達(dá)方式。注意選擇自己擅長的,平時有積累的文體來寫。如結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點“感悟時間,珍惜時光”。最后,可以寫自己的期待或做法,如我們要好好享有現(xiàn)在的時間;不要虛度時間,珍惜每分每秒等。每個人都能執(zhí)筆書寫自己的“時光簡史”。其實,在你的時光里,你永遠(yuǎn)是故事的主角。古之圣人曰:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。照片與錄相都只能帶給我們回憶,時光終是流不住、帶不走。帶不走的時光是塵封在青春里的憂傷。在對豆蔻般的天空說再見的時候,請你再坐在兩棵樹前,看著那紛紛掉落的秋葉,閉上眼,仔細(xì)聽聽,你會聽到葉子在感嘆時光的冷酷,你會清楚時光帶走了什么,留下了什么。社會要向前發(fā)展的,這是一天恒古不變的客觀規(guī)律。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(《尚書》)②我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了……在這個懷疑的時代,我們依然需要信仰。于實處用力,從知行合一上下功夫,核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。無它,信仰不立而空虛,知行不一而蹉跎。信,是行的前提、動力。 陶行知先生,提出“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”的三大主張,矢志不移,躬身踐行,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,為中國教育探尋新路,稱為“萬世師表”,被毛澤東評價“偉大的人民教育家”。中國“兩彈一艇”的功臣們,在20世紀(jì)60年代,在3000米以上的高原牧區(qū),在最低溫度達(dá)零下四十度、一年內(nèi)有八九個月穿棉衣的環(huán)境里,每天“一杯醬油湯,一塊窩窩頭”,夜里餓著肚子都要加班干活。信,讓知行合于祖國。學(xué)校把其中的80%足足4個億,分給了這個教授,他一躍而為億萬富翁。在此期間,有外國大公司聞訊而來高價收買他。它把我國由最大的聚氨酯生產(chǎn)國推向了在這個領(lǐng)域最先進(jìn)技術(shù)的引領(lǐng)者。他走進(jìn)小學(xué)食堂仔細(xì)察看每一個環(huán)節(jié),沿著濕滑的臺階探訪貧困戶問寒問暖,一個方桌、幾條長凳與村民座談。 “讓各族群眾都過上好日子”——這是習(xí)總書記的最大心愿與期待,這是中國共產(chǎn)黨人的信、知、行三者合一的最好寫照。有信仰能守精神家園,能信、知、行合一,才能始終保持開闊的視野,不斷提升自己,鑄造成功與輝煌?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫作能力。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度?!緦忣}】第①則材料意思是懂得道理并不難,實際做起來就難了。第②則材料意思是確立信仰的重要性,強調(diào)信任、信仰的重要性?!靶拧笔沁B接“知”和“行”的關(guān)鍵,只有有信仰,才會主動求知,積極踐行。立意角度:① 知行結(jié)合,貴在信;② 有“信”,才會由“知”而“行”;③ 信仰是人生的指路明燈;④ 攜手信、知、行,走向成功。素材準(zhǔn)備:孫中山的崇高信仰偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。這種錯誤理念引導(dǎo)人們殘害了自己的本性,降低了人生的快樂,增加了緊張的感受,使整個社會變得消極、厭倦、缺乏幻想。由于懼怕失去金錢,從而使人有了更多的憂慮和煩惱,使人把獲得幸福的能力消耗殆盡。  習(xí)近平強調(diào),在學(xué)習(xí)理論上,要舍得花精力,全面系統(tǒng)學(xué),及時跟進(jìn)學(xué),深入思考學(xué),聯(lián)系實際學(xué)。要緊密結(jié)合新時代新實踐,緊密結(jié)合思想和工作實際,有針對性地重點學(xué)習(xí),多思多想、學(xué)深悟透,知其然又知其所以然。 一個政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求,就會堅強有力,無堅不摧,無往不勝,就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起;一名干部有了堅定的理想信念,站位就高了,心胸就開闊了,就能堅持正確政治方向,做到“風(fēng)雨不動安如山”。 習(xí)近平強調(diào),武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,落腳點在指導(dǎo)實踐、推動工作;學(xué)懂弄通做實,落腳點在做實。干部要面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭,做疾風(fēng)勁草、當(dāng)烈火真金。要做起而行之的行動者、不做坐而論道的清談客,當(dāng)攻堅克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩,在摸爬滾打中增長才干,在層層歷練中積累經(jīng)驗。知(知識和學(xué)習(xí))是基礎(chǔ),信(信念和態(tài)度)是動力,行(促進(jìn)健康行為)是目標(biāo)。該模式在實踐中遵循以下步驟:首先,充分讓人們對他們目前的行為方式感到害怕(知覺到威脅和嚴(yán)重性);其次,讓人們堅信一旦改變不良行為會得到非常有價值的后果(知覺到效益);同時清醒地認(rèn)識到行為改變中可能出現(xiàn)的困難(知覺到障礙);最后,使人們感到有信心、有能力通過努力改變不良行為。也就是把知信行改為信念知識行為,我們姑且稱為“信知行”模式。其次是知識,它是資源,最后仍是行為,它是目標(biāo)、是結(jié)果。 “信”有了,我開始對中醫(yī)感興趣,喜歡聽中醫(yī)的講座,看關(guān)于中醫(yī)的書籍,對傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了興趣,我開始了“知”的慢慢積累,這可是一個快樂的過程啊。現(xiàn)在,我正在慢慢地改變,發(fā)自內(nèi)心地履行著“行”。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題是一篇材料作文,首先根據(jù)立意角度,快速確定立意,并擬寫一個鮮明的標(biāo)題,如《知行結(jié)合,信以致用》。開頭可以從材料中引出論題,提出中心論點;接著圍繞論點進(jìn)行論證,論證過程中需要合理使用論據(jù),對于事實論據(jù),語言表達(dá)要簡明扼要,重在對材料的分析闡發(fā)。最后總結(jié)全文,表達(dá)意愿,要做一個有信仰,知行結(jié)合的人。有的材料為突出中心,有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。從分析原因入手。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。從辨明關(guān)系入手。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系(如自卑與自強)和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。①與人不求備,檢身若不及。(《老子》)③知恥近乎勇。(《論語》)⑤君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(諸葛亮《誡子書》)上面這些關(guān)于“修身”的名言發(fā)人深省。【答案】知恥近乎勇總是以“金無足赤,人無完人”為借口對自己的錯誤、恥辱不屑于顧;總是以“世上沒有十全十美的人”為理由回避著恥辱的瘡疤。我不忍目視恥辱,我回避著恥辱,我以恥辱為恥辱……我,是不是太懦弱,太缺乏勇氣?我,要任何正視恥辱?帶著這個惱人的問題,我踏上歷史的列車,去尋找我心中理想的答案。眾人皆醉唯我獨醒’的孤獨空寂,因此我只能自投汨羅江來消除恥辱?!白T嗣同說:“恥辱是變法的徹底失敗,是皇上敵不過慈禧,因此我寧愿用鮮血來呼吁變法的需要,也不帶著恥辱逃到國外繼續(xù)我微小的生命。凱勒說:“恥辱是我的學(xué)習(xí)比別人晚,也比別人困難,為了不再恥辱,我就必須加倍努力地學(xué)習(xí)!”二十世紀(jì)三十年代的中國人說:“恥辱是中國領(lǐng)土的任人踐踏,中國人的任人宰割,因此我們要戰(zhàn)斗,我們要創(chuàng)造自己的新中國!”二十一世紀(jì)初始的伊拉克百姓說:“恥辱是美軍的恃強凌弱,是我們無數(shù)同胞的犧牲,因此我們要斗爭,即使只剩下一個人活著也決不妥協(xié)!”在這趟歷史的列車上我學(xué)習(xí)了許多,也稍微領(lǐng)悟了恥辱的含義,同時也增加了面對恥辱的勇氣?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考核根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。第①句,“與人不求備,檢身若不及”,意思是“對于別人不求全責(zé)備,檢查自己總覺得像是有某些不足”;第②句,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,意思是“禍患沒有比貪得無厭更為嚴(yán)重的,災(zāi)難沒有比貪欲必得更為慘痛的”;第③句,“知恥近乎勇”,意思是“知道羞恥就接近勇敢了”,知道羞恥并勇于改過是一種值得推崇,夸耀的品德。結(jié)合①③⑥句可以從“自省”“嚴(yán)于律己”方面立意;結(jié)合①④句可以從“嚴(yán)于律己,寬以待人”“于己則慎獨慎微,嚴(yán)格自律,于人則仁者愛人”方面立意;結(jié)合⑤⑥句可以從“修身”“多思”等角度立意;結(jié)合②⑥句可以從“知足”“修養(yǎng)身心”方面立意。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。比如本則作文,考生需要先理解六則名言的意思,然后選擇意思相關(guān)的幾則進(jìn)行立意。最近,一部以關(guān)注地球未來和人類命運為題材的科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收,引發(fā)了大眾的熱烈討論。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合其中觀點談?wù)勀愕目捶?。【答案】家國情?019年春節(jié)期間,火遍各大影院電影就是是《流浪地球》。這種為人類命運慷慨以赴的家國情懷,是直擊中了人們不拋棄、不放棄的家國同心情懷。我們不能放棄,不能放棄對地球的情感,我覺得這也是這部電影特別打動我的地方。抵御外敵用長城,貫通水系用運河,中國人一直靠自己的努力去跟大自然抗?fàn)帯5厍驈拈_始流浪到安全要多久呢?要2500年。原著者大劉說是:《流浪地球》有著歷史片般的厚重感。它很好詮釋了我們中國人對家園、對土地的情感。從“家庭”延展到“家國”再到“家園”,同時又在影片中開拓出了中國式的親情關(guān)系和根植中國人心的“戀土”情懷。當(dāng)前也許在一些領(lǐng)域,標(biāo)準(zhǔn)和前沿乃至話語都掌握在先發(fā)達(dá)起來的西方人、西方文化手里。但是作為青年基層工作人員,我們中國的年輕人一定要有文化的自覺和自信,因為我們中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核里有情義、有情結(jié)、有情懷。譬如影片中最終的任務(wù)雖然說是由中國人提出并且來實施和完成,但是整個《流浪地球》計劃是全人類群策群力的結(jié)果,也是這個片子的主旨。同樣,沒有千千萬萬家庭幸福美滿,就沒有國家繁榮發(fā)展。作為基層工作人員,無論我們走到哪里,我們都要與家庭、家園、家國同心,永遠(yuǎn)不拋棄、不放棄。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收,引發(fā)了大眾的熱烈討論。影片擺脫了美式科幻片主導(dǎo)的逃離地球范式,獨創(chuàng)出嶄新的流浪地球范式,體現(xiàn)了對地球家園的深厚感情。中國需要科幻??苹梦膶W(xué)作品和影視作品可以激發(fā)想象力,對于提升群眾的科學(xué)素養(yǎng)具有不可替代的重要作用。參考立意:中國的文化自信;傳統(tǒng)文化與科幻;科幻精神對社會發(fā)展的推斷作用等?!读骼说厍颉芳皶r回應(yīng)當(dāng)前生態(tài)文明面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),致力于一種遠(yuǎn)比單純的地球視野更加開闊的宏大宇宙視野在個體中的心靈建構(gòu),可以幫助人們樹立起宇宙范圍內(nèi)的生態(tài)意識。影片通過凝聚全人類的共識來解決地球的生存危機,凸顯了“人類命運共同體”的理念,展示了中國價值觀念的偉大力量。面臨全人類生死存亡的巨大危機,《流浪地球》提出了組建聯(lián)合政府,天上地下結(jié)合,帶著地球一起走的“中國方案”。結(jié)合材料內(nèi)容分析,《流浪地球》展現(xiàn)了中華民族在人類面臨困境時的大智大勇,其中所展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、魄力、創(chuàng)新等優(yōu)良品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),引出論點“生活需要擔(dān)當(dāng)”。最后,可以寫自己的做法或期待等,如當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時,我們定能為國擔(dān)當(dāng),使中華于今世閃耀無盡的光芒。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著我們的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)??苹闷幸欢茖W(xué)根據(jù),但又不能太脫離現(xiàn)實,對觀眾的知識儲備和文化層次都有較高要求,隨著對電影的需求提升,中國觀眾不再滿足于面向低端受眾的影片,科幻片在中國有了更成熟的受眾土壤。“它實現(xiàn)了精準(zhǔn)的類型控制,而且達(dá)到了行業(yè)很高水準(zhǔn),邁出了追趕好萊塢頂級制作的一大步。能讓孩子們看我國文化背景的科幻電影長大是導(dǎo)演郭帆的夢想?!边@個地球流浪的故事,讓中國電影開啟了一個新的維度,一種新的想象?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。①江蘇灌云縣開山島位于我黃海前,面積僅有兩個足球場大小。②2018年5月4日,18歲邊防小戰(zhàn)士匡揚武從背包里出隨身珍藏的一面五星紅旗,在“復(fù)興號”上向參加成人禮的同齡人講述了這面國旗的故事。無數(shù)次危急關(guān)頭,戰(zhàn)士們用生命守護住背囊里的國旗,因為那是中國主權(quán)的象征。近幾年,習(xí)近平經(jīng)常引用內(nèi)涵豐富的經(jīng)典教導(dǎo)年輕
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